Dievs dziedināšanas Senajā Grieķijā: vēsture un interesanti fakti

Seno grieķu dievs dzīšana, Asclepius bija. Par savu dzīvi apstākļi ir zināms, pateicoties daudziem mitoloģisks avotiem. Ziedonis seno Grieķiju valstī bija aptuveni 300 tempļi Asklēpija, kur priesteri apstrādāts viņa tautiešu, izmantojot burvju un empīrisko metožu.

dēls Apollo

Ir vairākas teorijas par izcelsmi Asklēpija. Saskaņā ar visbiežāk no tiem, dievs dziedināšanas bija dēls Apollo un nimfa Coronis. Citi avoti saka māte Arsinoe meita Leikips. Nimfa Coronis bija mīļotā Apolona, bet ir grūtniecība, ko Dievs mainīja viņu ar mirstīgo cilvēku Iskhiem. Par Olympus nolēma sodīt abus. Iskhiya sadedzināti zibens. Izmenschitsa Coronis Apollo skāra vienu no tās saules bultiņām. Tad viņš sadedzināja nimfa pēc snatching bērnu no dzemdes. Tas bija dievs dziedināšanas, Asklēpija.

Apollo deva zēnam izglītošanu kentauru Chiron. Viņš bija ļoti atšķirīga no lielākās daļas tās kaimiņiem. Gandrīz visi kentauriem bija pazīstama ar savu reibuma vardarbība, un trūkst mīlestības cilvēkiem. Chiron arī bija pazīstams ar savu laipnību un gudrību. Kad viņš bija hit uz izglītības grieķu dievs dziedināšanas, kentaurs dzīvoja Pelion - Mount atrodas dienvidaustrumos Tesālijas.

Izglītība Chiron

Kaut Asclepius ir pazīstama kā dieva dziedināšanu Senajā Grieķijā, piedzimstot viņš piederēja nav pārcilvēciska. Viņa patrons Chiron sāka mācīt zēns zāles, un drīz vien viņš ir sasniedzis ievērojamus panākumus. Kādā brīdī Asklēpija viņa prasmes pārsniedza pat gudrs kentaurs. Viņš sāka ceļot uz Grieķiju, un, lai ārstētu cilvēkus, un iedzīvotāji salas Kos pat mācīja dažus savus noslēpumus (vairāk par to ar "Annals" Tacitus min).

Asclepius pretojās un nāvējoša slimība. Pulēšanas viņa mākslas, Asclepius (dievs dziedināšanas senajā Grieķijā) iemācījušies atdzīvināt cilvēkus. Pateicoties viņa palīdzību parastiem cilvēkiem Grieķijā ir atraduši nemirstību. Par unikālo spēju Asklēpija noslēpums bija asinīm briesmonis. Ārsts saņēmu to no dieviete kara Athena. Pherecydes (viens no visvairāk revered seno grieķu Seven gudrie) savos rakstos minēts, ka Asclepius izvirzīja visus iedzīvotājus Delphi, kur atradās templis Apollo tēvs.

nāve

Kad Asclepius - dievs dziedināšanas grieķu - sāka masveidā paaugstināt mirstīgais, viņa rituāli ir izraisījušas aizvainojumu starp citiem dieviem. Kas dzīvoja malā pasaules Thanatos, kurš kļuva personifikācija nāves grieķiem, viņš devās sūdzēties par to, kas notiek ar galveno Zeva. Augšāmcelšanās lauza pasaules kārtību. Ņemot saņemto nemirstību, vienkāršie cilvēki vairs atšķiras no dieviem. Šis notikumu pavērsiens nepatika lielākā daļa no olimpieši. Gods kāroto automašīnu.

Pēc pārdomām, Zevs nolēma sodīt Asklēpija. Senais dievs dziedināšanas pārsteidza zibens pērkons. Apollo, mācoties par nāves viņas dēls bija nikns. Viņš nevarēja atriebties vareno Zeva, un tā vietā uzbruka cyclops viltotus zibens uz. Tā rezultātā šie vienacains radījumi tika nogalināti.

Līdz šim Asclepius joprojām tika uzskatīta par mirstīgo. Dying zibens Zeva, viņš nonāca pie gariem likteni Moira. Viņi noteica laiku dzimšanas un nāves katrai personai. Pēc nāves Asklēpija, viņi nolēma, lai to atpakaļ uz dzīvību. Tātad augšāmceltais Dēls Apollo bija dievs. Vēlāk vispārējie biogrāfiskie iezīmes mantojuši romiešu analogs Asklēpija - romiešu dievs dziedināšanas Aesculapius.

Rod Asclepius

Jebkuros mitoloģija patrons dieviem medicīnā ir savi viegli atpazīstams simbolus. Šajā zīmi Asklēpija es kļuvu viņa darbinieki savijušies ar čūsku. No senie grieķi šādā veidā nodota romieši, un pēc tam izplatījās visvairāk cilvēku civilizācijas. Šodien, darbinieki Asclepius - starptautiskā medicīnas simbols.

Tās vēsture ir saistīta ar vienu no mītiem par dievs dziedināšanas. Saskaņā ar leģendu, Asclepius ieradās Krētas atdzīvināt dēlu no slavenā King Minos. Going uz ceļa, viņš nāca pēc čūsku. Dzīvnieku obvilo personāls un Asclepius, bez kavējas par sekundi, un nonāvēja viņu. Uzreiz bija otrs čūska ar zāli mutē, ar kuru viņa brīnumainā kārtā augšāmcēlies pirmās. Pārsteigts Asklepiyi sāka meklēt brīnumlīdzeklis, un pēc tam, kamēr atrada viņu. Kopš tā laika, dievs dziedināšanas no senajiem grieķiem vienmēr bija uz rokas zāles izgatavots no Krētas garšaugiem. Rod Asclepius tradicionāli attēlota kā čūska iekļautie ar koka nūjām.

Mūsdienu medicīnā, ietekme grieķu mitoloģijā, atspoguļojās ne tikai formā grafiskiem simboliem. Ievērojama daļa no medicīnas terminoloģijas sakņojas attiecas uz seno grieķu pagātnē. No tradicionālās medicīnas metodēm pirmsākumi pirmo reizi parādījās literatūrā rakstīts par šo seno valodu. Vēl svarīgāk par mūsdienu medicīnā Starptautiskā latīņu, bet lielākā daļa no viņa zināšanām romieši bija spiesti tikai grieķi.

kults

Tāpat kā jebkuru citu grieķu kulta kults Asclepius bija īpaši populāri konkrētā valsts reģionā. Ar vislielāko dedzību ir dievība pielūdz Epidauras - pilsēta, kas atrodas uz ziemeļaustrumiem Peloponēsas. Šodien, savā vietā palika tikai drupas seno teātri un, pats galvenais, tempļos Asklēpija. Tur ir arī baseins ar ārstnieciskās termālie ūdeņi. Tie tika slēpjas alā templi celta V gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Slavenais arhitekts Poliklet jaunākiem. Svētnīca Asklepios bieži veidota uz vietas derīgo atsperēm un veselīgs gaiss ciprešu audzēm. Pēc izrakumiem drupām Epidauras kolonnām tika atrasti steles tika cirsts apraksts laimīgi gadījumi dziedināt slimos. Turklāt svētnīca ir parādījies piepildīta ar retiem artefaktiem - izgatavoti no zelta, sudraba un marmora attēlus izārstēti ķermeņa daļām (plaukstām, pēdām, sirdi, acis un ausis). Viņi sasists templi kā samaksu par pakalpojumiem.

Asclepius patvērumu pastāvēja saskaņā ar noteikumiem svēto glabātuvē. Piemēram, viņi nevar nomirt. Sakarā ar to, neārstējami slims (pat ieradās otrā galā valsts) uz templi nav atļauta. Nebija tiesības slēgt un mātes. Par Asklēpija priesteri vadoties pēc stingriem principiem. Par tiem, ārstēšana nebija medicīnas pakalpojumus, bet gan reliģisks rituāls, noteikumi, kam ir izstrādāti saskaņā ar stingri noteiktām kanonisko rituāliem. Jo īpaši noteiktās normas izslēdz no svētnīcas visu, kas ir saistīts ar dzimšanas un nāves. Vēl viena svarīga iezīme Temple Asklēpija - atbilstība pīkstošs tīrs. Katrs jaunpienācējs vispirms jānomazgā avotā.

Pirmais svētnīca godu Asklēpija, asklepeydony, parādījās Grieķiju VI-IV gadsimtos. BC. e. Neatkarīgi no Epidaurus un Kosas centrs medicīnas bija arī Thessalian Trikka. Visi avoti seno autoru, vēsturnieki ir atraduši pierādījumus, vairāk nekā 300 svētnīcām Asklēpija, izkaisīti visā senajā Grieķijā. Salīdzinot ar mūsdienu medicīnas iekārtām, tie bija vairāk medicīnas spa, nevis slimnīcas. Tempļos apvienota gan burvju un laicīgās ārstēšanas metodes. In seno grieķu medicīnā, šīs divas skolas netiek nevis viens ar otru. Piemēram, ja templis Asklepios ieguva sevišķi smagi slims, priesteri varēja konsultēties ar saviem laicīgās kolēģiem, nedarbojas uz svētvietām.

priesteri

Senais dievs medicīnā un dziedināšanas bija savi priesteri, ņemot pacientus tautiešus. Par sadzīšana viņam cilvēki nāk no visas Grieķijas. Veselības seno grieķi, kas saistīti ar sportu, lai visi to pašu Epidaurus slavena ar savu stadionu, sporta zāli un sacensībām veltīta Asklēpija. Tur ir arī templis viņa meita Hygieia, Aphrodite, Artemis un Themis. Rites ārstēšanas kopā ar upurus dzīvnieku (galvenokārt vīrieši), tāpēc obligāto atribūtu jebkuru no svētnīcas bija lielais altāris.

Dievs ir ieguvuši savu dziedinošo kults ap VII gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Vēsturnieki uzskata, ka šī mitoloģiskā raksturs patiesībā bija prototips esošo - kļuva leģendārais laikā Trojas kara, ārstu ar tieši tādu pašu nosaukumu - Asklēpija. Turklāt, viņš bija arī karalis Tesālijas, kā arī veidotājam savas ģimenes medicīnas skolā.

Grieķu medicīniskā izglītība bija dažas kopīgas iezīmes ar mūsdienu. Arheologi un vēsturnieki pierādījuši, ka reālais medicīnas skolā notika Pergamas, un Kos. Kalpot templī atļauts un deva svētu zvērestu pievienoties Asclepiadae kopienai. Pirmo reizi termins parādījās sengrieķu literatūras VI gadsimtā pirms mūsu ēras. e.

Ancient medicīna

Ārstnieciskā tempļos apvienota burvību un empīriskās metodes. Visbiežāk līdzeklis ārstēšanas kļuvuši narkotikas, ūdens avoti un fiziskie vingrinājumi. Rituāls svēto dziedināšanas katru reizi, kad beidzās inkubācijas rituāls, kas notika ilgu galerijā gar sienām templi, kur bija iespējams tikai ar īpašu atļauju. Priesteri, izmantojot medikamentus un hipnoze paņēmienus ievadīts pacientam stāvoklī mākslīgā miega. Rituāls tika svinēta teātra izrādes (fenomenu no svētās čūskas vai pat Dievs pats).

In 430 BC. e. Grieķija skāra briesmīgā mēri, kas apgalvoja tūkstošiem dzīvību. Tradicionālā medicīna bija bezspēcīga pret epidēmiju, tāpēc iedzīvotāji kļuva arvien vairāk un vairāk pievērst uzmanību visu veidu burvju praksi. Tajā pašā laikā svētā čūska Asclepius no Epidauras tika pārcelts uz Atēnām, kur Akropole uzcēla jaunu templi. Par dievs dziedināšanas kulta mirdzēja ar vēl nebijušu spēku. Reliģiskie rituāli celta priesteriem Asklēpija milzīgu peļņu. Senie tempļi Dieva atšķīrās ievērojamu bagātību tās apdare.

Tas ir interesanti, ka ne visi grieķi ārstēt inkubācijas un izgudrojumiem priesteru ar reliģisko godbijību. Jo slavenā "Plutus" komēdija (388 BC E..) By Aristofana stāsta par daudzajiem rūgtās vilšanās efektivitāte rituāla burvju miega.

Vieta Asklēpija seno grieķu panteons

Mitoloģisks tēls Asclepius, ar visām tās raksturīgajām iezīmēm ir dažas saknes. Grieķu dievs dziedināšanas bieži ir saistīta ar chthonic čūska dziednieks. Senajā pasaulē, šis dzīvnieks ir revered kā simbols atjaunošanas, gudrību un spēku dabas spēku.

Otra puse attēla Asklēpija - tas pieder pie paaudzes dievu bērniem (zīmes), kas ir iejaukusies izveidotu jaunu pasaules kārtību. Dziednieks iemācījušies celt mirušos, tādējādi pārkāpjot globālo līdzsvaru. Noteikumus attiecībā uz olimpieši bija apdraudēta, un tas ir tas, ko Asclepius samaksāts. Dziedināšanas savu likteni Dievs līdzinās citu varoņi sacelties pret to visu jaudīgu vecākiem.

Katrs grieķu panteona dievs, bija viņa "saimniecība". Lai gan tas ir saistīts ar medicīnas praksē, Asklēpija, dažas funkcijas ir kopīgas citiem olimpiešiem. Apollo māsa bija Artemis ne tikai saimniece dzīvnieku un patronese medību, viņa bija pielūdza arī kā aizsargs grūtnieču, bērnu un sieviešu šķīstības. Zeva sieva Hēra rūpējās laulību un labklājību ģimenē. Ar aptuveni tikpat pieslēgtā Hestia - dievietei pavarda, laimi un veselību. Tas ir iespējams, lai atcerēties Hypnos. Tas dievs, kurš dzīvoja uz malas pasaulē, kam pilnīgu un veselīgu miegu cilvēkiem.

Ģimene un pēcnācēji

Saskaņā ar leģendu, Asclepius precējies Epione, meita lineāls salas Kos Meropsa. Senos laikos šī vieta ir kļuvusi par vienu no svarīgākajiem centriem seno medicīnu.

Jo Asclepius bija vairāki bērni, arī kļuva plaši pazīstami rakstzīmes grieķu mitoloģijā. Dziedināšanas dievs bija tēvs Machaon - slavenais ārsts un ķirurgs. Tiek uzskatīts, ka viņš pat piedalījās Trojas kara, un cēla 20 kuģus. Dižtauriņš ne tikai cīnījās par pusi no grieķiem (Achaeans), bet arī ārstēt ievainotos. Ķirurgs palīdzēja slaveno Archer Philoctetes iekoda indīga čūska. Brūce bija briesmīga, no kājas izcēla strutas. Aplenkuma Troy, tikmēr viss nevarēja veikt pilsētu. Tie ir šausmīgs nepieciešama jūsu labākais virzienā. Tad grieķu dievi izglāba. Apollo plunged Trojas pludmali burvju sapnī, un viņa mazdēls Dižtauriņš darbojās Philoctetes. Vēlāk atgūtā Archer nogalināti un Parīzes kompānijā viņa ceļabiedriem slēpās Trojas zirgu, ar kuru Achaeans joprojām notverti neieņemams pilsētu. Tā kā pieteikuma biologs Karla Linneya kopējo uzvārdu Dižtauriņš tauriņi dabūja to godu dēla Asklēpija.

Vecākā meita dievs sadzīšana Hygieia - dievietes veselību. Grieķi attēlota viņu kā jauna sieviete baro čūsku no bļodā. Vārdā zinātnisku disciplīnu sauc Hygieia higiēna. Turklāt no kausa simboli un čūska kļuva par starptautisku atribūtus medicīnā un farmācijā. Hygieia kuģis var atrast jebkurā narkotiku veikalā un slimnīcā. Kā seno grieķu dievs dziedināšanas, tā ir saistīta ar čūsku - tradicionālo chthonic būtne grieķu mitoloģijā. Hygieia kuģis atkal kļuva zināms eiropiešiem beigās XVIII gadsimtā, kad simbols iegravēts uz piemiņas monēta, klients, kas bija Parīzes biedrība Aptieka.

Nākamais meita Asklēpija - Panakeya, kas ir kļuvis personifikācija dziedināšanas. Pēc viņas vārdu sauc panaceja - leģendārais izārstēt jebkuru slimību. Interese chudodeystvuyuschemu narkotiku atkal pieauga viduslaikos. Eiropas alķīmiķi šīs ēras izmanto seno avotiem, mēģinot sintezēt nezināmu vakcīnu. Izārstēt lai neviens atrasts, bet idioma saglabāta. Citi mazāk pazīstamu meita Asklēpija - IASO, Agleya, Meditrina un šķilas. Visi no tiem ir apmācīti mākslas dziedināšanas no sava gudrs tēvs.

Dziedināšanas dievs grieķu mitoloģijā tika uzskatīta par tālu sencis daudzu slavenu seno ārstiem, kuru pastāvēšana ir dokumentēta. Hipokrāts bija pēcnācējs Asklēpija (viņš dzimis Kos in 460 BC. E.), Un pat Aristotelis (viņa tēvs strādāja par ārstu uz tiesā Maķedonijas karalis).

Aesculapius

In 293 BC. e. Romā, uzliesmojuma mēris. Cilvēki mira simtiem, un pilsētas iestādēm nebija nekāda sakara ar briesmīgo dabas nelaimi. Tad romiešu gudrie ieteicams balstīties uz bankām Tibras svētnīcā seno grieķu dievs dziedināšanas Asklēpija.

Epidaurus devies lielisku vēstniecību. Romiešiem izdevās atrast kopīgu valodu ar priesteriem seno dievību. Kad viesi atgriezās savā kuģi, viņi seko svēto čūska templi - simbols un personifikācija Asklēpija. Dzīvnieku apmetās uz vietas laikā mazā Romas Tiber Island (Isola Tiberina). 291. BC. e. Uz šīs zemes tika uzcelta un iesvētīta templi Asklēpija. Dziedināšanas romiešu mitoloģijā dievs bija vārds Aesculapius. Pirmo reizi viņa priesteri Romā bija grieķi. Tāpat kā daudzi citi dievu panteons Mūžīgās pilsētas, AESCULAP ir aizņēmusies daudzas funkcijas, no grieķu priekšteci. Piemēram, upuris, viņš tikko celta gaiļi. Dziedināšanas dievs romieši baudīja īpašu popularitāti starp cilvēkiem. Viņa kults pazuda viens no pēdējā pēc pieņemšanas kristietībā Romas impērijā.