V vai seksu var būt? Seksuālas attiecības Gavēņa laikā

V vai seksu var būt? Šis jautājums satrauc daudzām ģimenēm, jo īpaši jauniešiem un tiem, kuri ir kļuvuši ne tik sen ievērot baznīcas likumus. Lielākā daļa ticīgie, protams, atbilde ir negatīva. Ģimenēm, kurās izpildīja pamatus Pareizticīgā kristietība jau vairākās paaudzēs, ievērot skaidru viedokli par šo jautājumu. Tikmēr, ne visi ir tik vienkārši ...

Ko cilvēki domā?

Ja jūs veikt aptauju mūsdienu cilvēkiem par tēmu "Vai ir iespējams seksu birojā? " atzinumi būs ļoti atšķirīgs. Kāds varētu teikt, ka viens nevar kategoriski. cits Es uzskatu, ka tas ir iespējams, bet tikai precētiem pāriem. Kāds domā, ka tas ir pietiekami, un dizaina attiecības dzimtsarakstu birojā. Un daži būs noteikt aizliegumu tikai brīvo mīlestību, kas parasti pareizticību tiek uzskatīts briesmīgs grēks. Tomēr, lai seksu Gavēņa laikā piesargāties no daudziem. No kurienes aug saknes šiem uzskatiem, un kā viņi radīja?

Būtība gavēņa pareizticīgo baznīca

Tātad, viens no galvenajiem jautājumiem, ko ticīgajiem amata: "Vai mums ir sekss?" Katrs canon nevienai reliģijai nav ņemti no griestiem. Nozīme un mērķis vienmēr ir klāt visam. In Pareizticīgā kristietība badošanās ir laiks, lai attīrītu dvēseli no grēku domām, atsakoties visvairāk askētisku dzīvesveidu. Nav pieļaujama treknu produktu: gaļas, zivju, utt Alkohols, cigaretes arī ir aizliegta. Nu, protams, miesas attiecības. Tiek uzskatīts, ka, atsakoties visu šo personu nes upuri Dievam, es domāju par mūžīgo, vai tā ir vairāk garīgi. A fiziskās vajadzības, gluži pretēji, likt viņam līmenī ar dzīvniekiem, kuriem nav dvēseles, bet tas arī ir nolemta mūžīgai dzīvei. Tikai mūžība tik nedzīvs būtnes ir sagatavots formā elli.

Bībele saka, ka sāta daudzi cilvēki izraisīja nāvi, bet atturība tas slikts nav apdraudēta. Turklāt, tas rada cilvēks virs fiziskajā pasaulē, padarot to spēcīgāku, tuvāk Dievam. Attiecīgi, ja jums ir jautājums šajā amatā, mēs varam ar seksu, arī no šī viedokļa vien atbildi: tas ir neiespējami. Pieņemsim dziļāku apskatīt šo situāciju.

svētie atvadu

Vispār, ja mēs runājam tieši par to, kā jūs varat ar seksu birojā, vai ne, šeit ir nepieciešams piemērot avota, proti, tradīcijām apustuļa Pāvila. Viņš mudināja pāris nav kautrīgam prom no fiziskās viens otram un veikt izņēmumus, izņemot gavēni un lūgšanu. Bet! Pēc savstarpējas vienošanās. Un tad saņemt atpakaļ kopā, tā, lai radītu kārdinājumam sātanu.

Citiem vārdiem sakot, svētais deva labumus mīlestības, bet ikdienas attiecības uzskatīja mahinācijas sātanu. Un tas nav vēlēšanās dzert tiem, pāris aicināja piesardzības atturību, tāpēc tas bija tiešām labā dvēseles, nevis kaitējumu. Tas ir daži stingrs regulējums, viņš nelika. No tā mēs varam secināt, ka tas ir iespējams ar seksu birojā, bet tikai tad, ja viens no laulātajiem nevar atturēties ilgu laiku. Piemēram, ja cilvēks patiešām vēlas, tad sieva nedrīkst atteikt viņu, ka viņš nav pakļauts kārdinājumiem un grēku ne uz pusi.

Apustulis Pāvils II un citus svētos. Piemēram, St. Dionisiy Aleksandriysky, kurš dzīvoja ceturtajā gadsimtā pirms mūsu ēras, teica, ka cilvēki, kuri ir precējušies, ir paši, un savu vajadzību, lai noteiktu nepieciešamību un ilgumu abstinences tiesneši. Bet Timofejs Aleksandriysky kopumā, atbalstot St Paul, piebilstot, ka pāris būtu jauki pieturēties pie seksuālo gavēni brīvdienās - sestdienās un svētdienās. Jo tie ir dienas, kad baznīcas turēti liturģiju. Šeit mēs varam secināt, ka, ja tas ir ļoti grūti, tad seksa šajā amatā ir iespējams, bet tas ir nepieciešams, lai ierobežotu sevi vismaz dienās liturģija un svētās dienas. Un citi kanonisko priekšrakstus par svēto pareizticīgo pasaulē nezina.

žonglēšana

Protams, visi ticīgie cenšas ievērot reliģisko kanoni šajā amatā. "Vai mums ir sekss šajā laikā?" - viņi ir ieinteresēti. Reliģija ir pārāk atkarīga no cilvēkiem. Diemžēl tas ne vienmēr ir sludināt augstu garīgo cilvēku, ar tīrām domām ... Un biežāk ģērbies apmetni fanātiķi. Un viņi zina, ka viss ir pagriezts otrādi. Grāmata, ko, publicēja it īpaši, Krievijas reliģisko darbinieku, tā, ka pēc nevar būt sekss kategoriski. Un parasto dienās aizliegums seksuālās attiecības pārklājas, viņuprāt, pirmdienās, trešdienās un piektdienās. Plus liturģisko nedēļas nogalē. Kopā izrādās, ka seksa draudzes atļauta tikai divas reizes nedēļā. Lai gan baznīcas kanoniem, kas nav nepieciešams ...

Turklāt, priesteri bieži vien ļaunprātīgi savu spēku, rupji iejaukties personīgajā dzīvē draudzes. In vēsturē krievu pareizticības bija gadījumi, kad garīdznieki organizē šo uzraudzību ganāmpulka, Vēloties ievērot ierobežojumiem cilvēki dzimumdzīves vai ne.

Ir tādas priesteru šodien. Klausoties atzīšanās draudzes, viņi asi nosodīt "grēkojis", sniedz norādījumus, kredītā laulātie smags sods formā abstinences. Tādējādi dažreiz padarot plaisu ģimenē, un pat iznīcinot tos.

Šādas pārmērīgi cītīgs ministri ir vairākkārt teica augstāko garīdzniecību brīdī katedrālēm. Tā norādīja uz priesteriem, kas nav pieļaujams piespiest vai pārliecināt draudzes šķīstības pret viņu gribu. Un ieteicams ievērot runāt par ģimenes dzīves īpašu aprūpi. Bet laiku pa laikam ir fanātiķi visur.

Saskaņā ar mācītāju

Protams, ja jūs lūgt stingru priesteri: "un šajā amatā, vai sekss var būt" - tas ir iespējams, viņš reaģēs negatīvi. Tikai saprātīga ķesteris, atšķirībā no fanātiķis neuzstās uz to too. Viņa atbilde būs kaut kas līdzīgs šim: "Tā ir nevēlama, bet, ja jūsu miesa ir vāja, jūs varat, bet mēģināt, lai saglabātu tik daudz, cik jūs varat panest." Cilvēki šajā vecumā ir vāja viņu kaislībām. Svētie Tēvi nav tie uzliek ļoti stingrus ierobežojumus, tā, ka cilvēki nav novērsties no baznīcas, un, ciktāl ar to spēki ievēro kanoniem.

Saskaņā ar priesteri Savva Storozhevsky klosterī pildīt laulības pienākumus Lielo laikā Lent ir stingri aizliegta. Galu galā, Jēzus aicina šajās dienās, lai risinātu ar kaislībām un sliktiem ieradumiem, atbrīvoties no grēcīgo domu un rīcību. Ja šī darbība tiek dota grūti, jums vajadzētu atsaukties uz grēksūdzi un grēku nožēlošanu, kas dod spēku un izturību. Galvenais - lai novērstu relaksāciju, nevis padoties kārdinājumam, atbalstot sevi ar lūgšanu.

Arhibīskaps Elias - bīskaps Novgorod - teica, ka ir īpaši svarīgi atturēties Lieldienu nedēļā, kā arī kaislīgi un Fjodorovs (pirmā). Starp citu, pat visvairāk tolerantu garīdznieki iesaka laulātajiem izslēgt seksuālo tuvību pat laikā Svētā nedēļa, kad man nav get tur atpakaļ visā pastu.

Spriedums ārstu un psihologu

Un ko viņi saka par atturības cilvēkiem, kuri ir tālu no reliģijas? Kas šajā jautājumā Science pozīciju? Dziednieki ķermeni un dvēseli, tas ir, ārsti un psihologi, aizliegums dzimuma Gavēņa laikā, protams, nav uzlikt. Bet nekas kaitīgs atturība neredzu, ja tas nav pārāk garš. Pēc viņu domām, tas ir pat noteiktas priekšrocības, jo pēc dažiem intervālu saasinātām seksuālās jūtas un dot lielāku prieku laulāto.

Un tāpat kā citiem?

Cik reliģijas, tik daudz viedokļu. Katram ir savas dogmas, aizliegumus un ierobežojumus. Viens no visstingrākajām uzskatīts islāmu. Tātad, man jāsaka, ka šajā jautājumā musulmaņi izveidota nav ļoti kategorisks. Islāms neaizliedz dzimumdzīvi Ramadāna laikā (gandrīz tāds pats kā ortodoksālo pozīcijā). Bet! Izšķirtspēja attiecas tikai uz pacientiem, klejotāju un cilvēkiem īslaicīgi apmetušies svešā zemē. Tas var būt sekss Gavēņa laikā, un viss pārējais būs jāgaida.

pareizticīgo izņēmumi

Bet Pareizticība - it īpaši laikmetīgās mākslas - ne šāds zvērs. Ir gadījumi, kad pāris tikās pēc ilga atdalīšanas, un tikšanās viņiem bija tikai post. Piemēram, karavīrs atnāca mājās uz nedēļu, vai jūrnieks atgriezies no gara brauciena laikā, un mēnesi vēlāk atkal uz ceļa. Tas būtu nežēlīgi pieprasīt tos atturību un, saskaņā ar mācībām, St Paul, pat grēcīgiem. It īpaši, ja priekšā - jauna atdalīšanu. Šādos gadījumos, pareizticīgo baznīca ir kļuvusi neredzam dogma un dod nod fizisko mīlestību.

Svarīgs punkts - savstarpējība

Tā gadās, ka viens laulātais churching ģimenē, un otrs - nē. Vai vienkārši kāds stiprāks garā, bet citi - mazāk. Tad, kamēr pirmā nikni tukšā dūšā (arī seksuāla), otro veido deficītu uz pusi. No viedokļa pareizticīgo baznīcas, šī situācija ir vēl grēcīga nekā miesisks attiecībām starp vīru un sievu ātri laikā. Un, ja mēs neesam pārliecināti par savu partneri, nešaubīsies savā cietoksnī, tas ir labāk nevar praktizēt atturību vispār, un iet uz "bada" pakāpeniski, izmantojot sarunu, lūgšanām un konfesijām.

Personas biktstēvs atbilde

Tātad jūs var vai nevar būt sekss gavēņa laikā? Daži secinājumi padarīs šo rakstu. Bet pasaulē ir iespējams būt viennozīmīga, kategorisks. Personai ir jābūt elastīgam, lai klausītos savu dvēseli ...

Un katra ģimene - jo īpaši individuāls gadījums. Un apstākļi ir atšķirīgi. Tāpēc viņš saka gudrs Pāvils, ka atturība būtu savstarpēji vienojoties laulāto.

Ja divi no mums nākt pie sava veida lēmumu, tas nevar palīdzēt priesteri. Vienkārši neattiecas uz tādiem intīmo jautājumus ārzemju priesteri. Uzticība var būt biktstēvs, kurš vada ģimenes ilgu laiku apzinās problēmas un apstākļiem laulātie dzīvo un var piedāvāt saprātīgs, patiesi, tieši šajā gadījumā var būt atbilde. Vai drīzāk, nav pat atbildēt un padomu. Kas patīk un precējies saglabāt, un piegādāt no grēka.