Attēls Bosch "The pasaulīgo Delights Garden": Par meistardarbs Stāsts

Ieronima Boskha (1450-1516), var uzskatīt par priekštecis sirreālisms, tāpēc dīvaini radījumi dzima viņa prātā. Viņa gleznas - atspulgs viduslaiku slepeno nesaprotams doktrīnām: alķīmijas, astroloģija, melnā maģija. Kā viņš nesaņēma uguns Inkvizīcijas, kas savā laikā ieguva pilnu spēku, it īpaši Spānijā? Šīs valsts iedzīvotāji bija īpaši spēcīga reliģisko fanātismu. Tomēr liela daļa viņa darbu ir Spānijā. Datumi vairākumu darbu tur, un vārdus savas gleznotāju nav devusi. Neviens nezina, cik attēlu sauc Bosch "pasaulīgo baudu dārzs" Foto kas pārstāv šeit pats mākslinieks.

klienti

Papildus klientiem mājās, jo dziļi reliģisko mākslinieks bija vecākie cienītājiem viņa darbiem. Ārzemēs vismaz trīs gleznas ir kolekcijās Venēcijas kardināla Domenico Grimani. In 1504, karalis Filips Godīgas Kastīlijas lika viņa darbs "Dieva tiesa, kronēts debesīs un ellē". In 1516, viņa māsa Margarita Avstriyskaya - "kārdināšana St. Anthony ". Laikabiedri uzskatīja, ka gleznotājs deva piesardzīgu interpretāciju elles vai satīra visiem grēkiem. Septiņas galvenās triptychs, pateicoties kuru viņš saņēma pēcnāves slavu, saglabājies daudzos muzejos visā pasaulē. Bosch tur glezna "Garden pasaulīgo Delights" atrodas Prado. Šis produkts ir neticami skaits interpretāciju no kritiķiem. Cik cilvēku - tik daudz viedokļu.

stāsts

Kāds domā, ka aina Bosch "Garden pasaulīgo Delights" - agrā darbs, kāds - vēlāk. Pētījumā ar ozolkoka paneļiem, kurā tā bija rakstīts, tas var būt datēta aptuveni 1480-1490 gadiem. Prado zem triptihs ir datēta 1500-1505 gadiem.

Pirmie īpašnieki darbu bija palātas locekļi Nassau (Vācija). Caur Wilhelm I , viņa atgriezās Nīderlandē. Savā pilī Briselē, es redzēju viņas pirmais biogrāfs Bosch, kurš brauca ar svītu kardināla Louis Aragonas 1517.. Viņš atstāja detalizētu aprakstu par triptihs, kas neļauj šaubu, ka patiešām bija priekšstats par Bosch "Garden pasaulīgo Delights" viņa priekšā.

Viņas dēls Viljams mantoja Rene De Chalon, tad tas nodots rokās hercoga Alba kara Flandrijā laikā. Nākamais hercogs atstāja savam ārlaulības dēlam Don Fernando, abats ordeņa St John. Spāņu Korol Filipp II, kas pazīstams kā Intelligent pirkusi, un nosūtīts uz klosteri El Escorial gada 8. jūlijā 1593 gadā. Tas ir, gandrīz pie karaļa pils.

Darba ir aprakstīts kā glezna uz koka ar divām durvīm. Milzīgs attēls Bosch rakstīja - "Dārza pasaulīgo Delights." attēla izmērs: centrālais panelis - 220 x 194 cm, sānu - 220 x 97,5 cm Spāņu zinātnieks José de Siguenza sniegtie detalizētu aprakstu un interpretāciju .. Pat tad, tā tika novērtēta kā vissvarīgākajiem un izveicīgs darbu, ko jūs varat iedomāties. Ar inventāru 1700, to sauc par "Creation". In 1857 šķiet pašreizējo nosaukumu - ". Pasaulīgo baudu dārzs" 1939. gadā, lai atjaunotu glezna tika nodota Prado. Attēls ir līdz šai dienai.

slēgta triptihs

Vērtne ir aizvērta, liecina globusu pārredzamā sfērā, kas simbolizē trauslumu Visumu. Par to nav ne cilvēki, ne dzīvnieki. Krāsotas pelēki, baltā un melnā toņi, tas nozīmē, ka joprojām nav saules, nav mēness, un rada asu kontrastu uz gaišo pasauli, kad triptiha ir atvērts. Tas - trešajā dienā radīšanu. Numurs 3 tika uzskatīts pilnīga un perfekta, jo tā satur gan sākumu un beigas. Kad atloki ir aizvērtas, tas ir - viens, kas ir absolūta pilnība. Augšējā kreisajā stūrī ir Dieva attēls ar tiāra un Bībeli viņas klēpī. Augšpusē jūs varat izlasīt frāzi latīņu, no Psalma 33, kas tulkojumā nozīmē: "Viņš teica, ka viņš bija darīts. Viņš pavēlēja, un viņi visi izveidot. " Citas interpretācijas ir mūsu zeme pēc plūdiem.

open triptihs

Gleznotājs dod mums trīs dāvanas. Kreisais panelis - attēls Paradīzes pēdējā diena radīšanai Ādamu un Ievu. Centrālā daļa - ārprātu miesas priekiem, kas apliecina, ka persona ir zaudējusi žēlastību. Tiesības auditorija redz Hell, apokalipses un nežēlīgi, kurā persona ir lemts palikt uz visiem laikiem par grēkiem.

Kreisais panelis: Garden of Eden

Pirms mums - paradīze zemes virsū. Bet tas nav tipiski, un nav unikāla. Pie sirds atklājas Dieva kādu iemeslu dēļ veidā Jēzus Kristus. Viņš turēja roku Eve nokritis ceļos atrodas Ādams.

Par teologi no laika karstas debates par to, vai ir sievietes dvēsele. Pēc cilvēka radīšanā, Dievs iedvesis Ādama dvēseli, bet pēc izveides Eve, tas nav teicis. Tā kā šis klusums ļāva daudz domāt, ka sieviete nav dvēsele vispār. Ja cilvēks joprojām var pretoties grēku, kas ir piepildīta ar centrālo daļu sieviete kaut ko no grēka netur: dvēsele tai nav, un tas ir pilns ar velna kārdinājumu. Tas būs viens no pārejas no Paradīzes uz grēka. Sieviešu grēki: kukaiņi un rāpuļi, kas rāpo zemes, kas peld ūdenī, kā arī abinieku un zivju. Cilvēks arī nav bez grēka - viņa grēcīgās domas lidojot melnas putniem, kukaiņiem un sikspārņiem.

Paradise un nāve

Pilsētas centrā - strūklaku līdzīgu rozā falls, un tas atrodas pūce, kas kalpo kā simbols ļaunumu un nav gudrība, un garīgais aklums un stulbums un nežēlība zemes. Turklāt, Bosch Bestiary piepildīts ar plēsoņu, devouring savus upurus. Vai ir iespējams tādā paradīzē, kur visi dzīvo mierā un nezinu nāves?

Koki paradīzē

Koka akas, kas atrodas netālu no Ādama, apvīts vīnogām, kas simbolizē miesas baudu. Tree aizliegto augļu ietin čūskas. Eden ir viss, lai pārvietotos uz grēcīgu dzīvi uz Zemes.

Centrālā vāks

Šeit cilvēce padevās iekāre, iet taisni pazušanā. Telpa ir piepildīta ar neprātu, kas ir satver visu pasauli. Šī pagānu orģijas. Te pārstāvēta seksa šovus visos veidos. Erotiskie ainas ir apvienoti ar hetero- un homoseksuālas ainas. Ir wankers. Seksuālas attiecības starp cilvēkiem, dzīvniekiem un augiem.

Augļi un ogas

Visi augļi un ogas (ķirši, avenes, vīnogas, un "zemeņu" - skaidrs moderns nozīmes), skaidrs, viduslaiku vīrietis - pazīmes seksuālo baudījumu. Tajā pašā laikā šie augļi simbolizē nepastāvība, jo pēc dažām dienām, viņi puvi. Pat putns robin kreiso simbolizē netiklību un izvirtību.

Dīvaini caurspīdīgas un necaurspīdīgas konteineri

Viņi acīmredzot tika ņemti no alķīmijas un tamlīdzīgi, un burbuļi, un puslodē. Tas ir slazds, lai cilvēks, kuru viņš nekad saņems.

Dīķi un upes

Round Pond centrā ir piepildīta ar pārsvarā sieviešu skaitļiem. Apmēram tā nonāk cirkulācijas kaislības jātnieku braucēju tēviņu, kas ņemts no bestiary (leopardi Panthers, lauvas, lāči, vienradži, briežu, ēzeļi, Griffins), kas tiek interpretēta kā rakstzīmes iekāre. Nākamais ir dīķis ar zilu bumbu, kas būs vieta nepieklājība baudkārs rakstzīmes.

Un tas nav viss, kas ir attēlots Ieronima Boskha. "Pasaulīgo baudu dārzs" - attēlu, kas nav parāda attīstību dzimumorgāniem par vīriešiem un sievietēm. Varbūt tas gleznotājs centās uzsvērt, ka visa cilvēce ir viens, un ir iesaistīts grēka.

Tas nav pilnīgs apraksts centrālā paneļa. Jo tas ir iespējams aprakstīt un 4 upes Paradise un 2. Mezopotāmijas, un trūkums slimības, nāves, vecāka gadagājuma cilvēkiem, bērniem un Ieva apakšējā kreisajā stūrī, kas padevās kārdinājumam, un tagad cilvēki iet kaili un jūtas nav kauna.

krāsa

Zaļā krāsa dominē. Viņš kļuva par simbolu laipnība, zilā pārstāv zemi un tās izpriecas (ēšanas zilas ogas un augļi, spēle zilajos ūdeņos). Sarkans, kā vienmēr - tā ir kaislība. Divine Pink kļūst dzīvības avots.

Labā spārna: Hell Mūzikas

Augšējā daļa no triptiha veica tieši tumsā, kontrastējošās krāsās iepriekšējos divus vārstus. Top drūms, nemierīgi. Nakts tumsa izurbt zibspuldzes gaismu no liesmas. No dedzināšana mājas lidot strūklas ugunsgrēku. No tās pārdomas ūdens kļūst spilgti sarkana, piemēram, asinis. Uguns ir gatavojas iznīcināt visu. Visur haoss un apjukums.

Centrālā daļa - atvērt trausls ar cilvēka galvu. Viņa izskatās tieši skatītāju. Uz savu galvu - disks ar deju grēcīgās dvēseles ar dūdu. Inside cilvēka koku - dvēseles sabiedrībā raganām un dēmoniem. Pirms jums - gabals attēlu Bosch s "Dārza pasaulīgo Delights." Iemesli, kāpēc ellē daudz mūzikas instrumentu, ir skaidrs. Mūzika - grēcīgi vieglprātīgs izklaide, kas rosina cilvēkus miesas priekiem. Tāpēc, mūzikas instrumenti ir kļuvuši instrumenti spīdzināšanas: viens grēcinieks tiek sists arfa, uz pakaļas vēl ar karstu dzelzi dega piezīmi, un trešais ir pievienots lautas.

Nav ignorēt vēderi. Monster ar putna galvas apēst vēderi.

Pig in drēbju mūķenes neatstājiet savu neatlaidību bezpalīdzīgu cilvēku.

Neizsmeļams iztēle I. Bosch sniedz jums milzīgu sodu par zemes grēkiem. Nav nejauši ellē Bosch piešķir lielu nozīmi. In Viduslaikos, lai pārvaldītu ganāmpulku, tika nostiprināta gan pieauga līdz episkā proporcijās, skaitlis velnu. Elle un velns valda pasaulē valdīja, un, lai saglabātu tos var tikai pārsūdzēt ministriem baznīcas, protams, par naudu. Grēki ir sliktāki nekā attēlots, jo vairāk naudas saņems baznīcu.

Jēzus pats un nevarēja pieņemt, ka kāds eņģelis pārvēršas briesmonis, un baznīca, nevis dziesmām un mīlestības un laipnības pret savu kaimiņvalsti ir ļoti daiļrunīgi runā tikai par grēkiem. Jo labāk sludinātājs, jo vairāk tas izklausās sprediķi runāt gaida grēcinieku nenovēršamu ratiņi.

Ar milzīgu nepatiku pret grēku rakstīja Ieronim Boskh "The pasaulīgo Delights Garden". Apraksts Attēlā dota. Tas ir ļoti pieticīgs, jo pilnībā atklāt visus attēlus nevar vairs studiju. Šis darbs un prasa domīgs pārdomas par tiem. Tikai Bosch glezna "pasaulīgo baudu dārzs" augstas kvalitātes ļauj izskatīt pilnīgi visas detaļas. Ieronim Boskh atstājis mums ne pārāk daudzi no viņa darbiem. Tas ir tikai 25 gleznas un 8 zīmējumi. Neapšaubāmi, ka lielākie darbi, kas rakstījusi Bosch šedevrus - ir:

• "Siena", Madride, El Escorial.
• "Krustā sišana Svētā Julia", Dodžu pils, Venēcijas.
• "Pasaulīgo baudu dārzs", Madride, Prado.
• "Pastarā tiesa", Vīne.
• "Svētie vientuļnieku", Dodžu pils, Venēcijas.
• "Kārdināšana St Anthony", Lisabona.
• "Pielūgsme Magi", Madridē, Prado.

Tas viss ir lieliska altāris triptychs. Viņu simbolika ne vienmēr saprot mūsu laiku, bet Bosch laikabiedri izlasīt kā atvērtu grāmatu.