"Cilvēka Māte": Zakrutkina darba analīze

Daudzas grāmatas ir rakstītas par Lielo Tēvijas karu. Mēs paklupjamies par karavīru varonību, kas aizstāvēja mūsu dzimteni. Bet mēs nedrīkstam aizmirst par civiliedzīvotājiem - darba ņēmējiem, zemniekiem, kuri devuši savu ieguldījumu uzvarā.

Par vienkāršu sievieti Vitaliju Zakrutkinu stāsta savā romānā "Cilvēka Māte". Šī darba analīze palīdzēs lasītājam izprast, kāda dziļa nozīme autore ir ieguldījusi viņa radīšanā.

Stāsta rakstīšanas aizvēsture

Vitālijs Aleksandrovichs Zakrutkins savu grāmatu sāka ar stāstu par sievieti. Viņš saka, ka viņa cietusi daudz pētījumu, bet viņa uzvarēja un spēja saglabāt savu dvēseli tīru. Viņas labs raksturs ir palicis tik.

Tālāk autors stāsta, kāda veida lieta lika viņam rakstīt stāstu. Pēc viņa vecā drauga lūguma viņš devās uz Prykarpattya. Katru dienu, pirms saullēkta, viņš devās pastaigā, uzkāpa Princeses kalnu. Kad Vitalijs Aleksandrovičs apsēdās uz soliņa, viņš redzēja nišu, kurā stāvēja statuja - Madonna turēja mazuļus rokās.

Atspoguļojot Dieva māti, rakstnieks atcerējās, cik zemes bija sieviete, kas arī pazaudēja savu dēlu. Un viņš nolēma, ka viņam par to vajadzētu pastāstīt. Darbs "Cilvēka Māte" Zakrutkina analīze palīdzēs mums saprast, ka krievu Maria ir tā pati Madonna. Zemes sieviete ir arī cienījama un godāta.

Marija zaudē visu

Darbi "Cilvēka Māte" sākas 1942. gada septembrī. Naktī sprādzieni satricināja, viss bija degošs apkārt - tur bija sīva cīņa. Marija no šī šausmas paslēpies kukurūzā un noliec dziļā dziedzerī. Bet ilgu laiku šajā stāvoklī sievietei bija grūti, jo viņa bija pirmajos grūtniecības mēnešos. Tad zemnieku sieviete pagriezās uz sāniem.

Marija jautāja nāves dievam, viņa teica, ka vairs tā vairs nevarētu dzīvot. Kāpēc nākamā cilvēka māte izlēma par tik izmisīgu soli? Šī grāmata palīdzēs izprast nākamās grāmatas analīzi.

Agrāk sievietei bija ģimene - mīļais vīrs un dēls Vasjatka, bet gan vācieši bija pakārusi abiem, un bez tiem Marija nezināja, kā dzīvot. No izmisuma posma viņa tika glābta, jo viņa gaidīja bērnu un nevarēja viņam atņemt dzīvību.

Khutorian nolaupīts uz Vāciju

Ciema fašisma izdarītā nelaime bija liela - viņi uzpludināja jaunu kūts, sadedzināja visas mājas. Tagad viņi piespiedu kārtā aizbrauca uz Vāciju, kuri vēl bija dzīvi. No viņas apslēpšanas kukurūzā sieviete varēja redzēt, cik veci cilvēki viens otru atbalstīja, sievietes, kas zīdēja mazuļus. Viņam bija vērts raudāt kādam, lai uzburt, kā Vācu skrēja un šaut ar šauteni.

Neskatoties uz to, Sanja Zimenkova, piecpadsmit gadus vecā meitene, skaļi kliedza, ka viņa negribēs doties uz Vāciju un tur nebūtu lauku darbinieks. Viņas māte mēģināja pārliecināt savu meitu, lai neradītu troksni, lai vācieši to nezudinātu, bet drosmīgā meitene sacīja, ka viņa nemīlēs.

Notika lielgabals, un meitene krita. Kad gājiens devās tālu uz priekšu, Marija izkāpa no pajumtes un steidzās uz Sanku. Viņa vēl bija dzīvs, bet vācieši viņu mānīgi ievainoja. No rīta meitene aizgāja. Viņu apbedīja Marija - Cilvēka Māte. Grāmatas analīze palīdzēs saprast, kāpēc Vitālijs Aleksandrovičs sauca par vienkāršu krievu sievieti.

Kolhozu lauks

Kādi ir labākie vārdi, kurus var uztvert, runājot par šo zemnieku sievieti, kas ar asiņojošām pirkstiem izpūlēja cietu zemi, lai izcelt meitenei kapu, lai neatstātu viņai nekārtīgu ... Jā, tā ir Madonna - Cilvēka Māte. Turpmāko notikumu analīze palīdzēs pārliecināties par to vairāk nekā vienu reizi.

Tad Maria satvēra kukurūzas lapas, nolika uz tiem un aizmirsa smago gulēšanu. Viņa nezināja, ka šo 3 stundu laikā vācieši sadedzināja visas apkārtējās saimniecības, pārdzīvojušie iedzīvotāji tika nogādāti uz Vāciju. Tāpēc sieviete tika atstāta vienatnē milzīgā apdegtā teritorijā.

Vērojot izsalkumu un slāpes, viņa devās uz laukiem, kur kolektīvi sēja bietes, kartupeļus un citus dārzeņus. Tālāk autors apraksta jaunu sievieti. Viņa bija īsa, brūna ar acīm, un viņas deguna strazdenes. Piekrītu, nešķiet kā lieliska varone. Bet tas nav nekas, ka zemnieku sieviete vārdu "Zakrutkin" piešķīra Cilvēka Mātei. Viņas darbību un darbību analīze noskaidro autora viedokli.

Atmiņas par Mariju

Atrodoties uz kartupeļu lauka, skatoties debesīs, sieviete atcerējās visu savu dzīvi. No jauniešu vecuma meitene sāka sāpes. Kad viņai bija septiņi, Baltā gvarde sita savu komunistu tēvu. Pēc 16 gadu vecuma viņa apglabāja savu māti. Marija bija no viņas jaunības strādājošais - viņa varēja pabeigt tikai 4 nodarbības, jo bija nepieciešams strādāt, strādāt mājsaimniecībā, lai barotu. Viņas nākamais vīrs Ivans ar tādu pašu iemeslu studēja arī tikai četrus gadus. Tomēr abi tika uzņemti komjaunatnē un kolhozā. Tātad citi kaimiņi cienīja jauniešus.

Zēns un meitene bija precējušās, gadu vēlāk viņiem bija dēls Vasja. Meitene trešajā brigādē strādāja par piena māti, viņas vīrs - tur, braucējs.

Kad sākās karš, Ivans devās uz priekšu, bet atgriezās bez rokām. Marija uzmodināja viņu, cik vien iespējams. Kopā ar citiem tautiešiem viņa devās, lai rakt tranšejas padomju karavīriem, lai viņiem palīdzētu šādā veidā.

Tad vācieši ieradās uz ciematu. Sākumā viņi neaiztiecēja iedzīvotājus, bet, kad kāds cilvēkus izpūka kopā ar virsniekiem un paņēma vērtīgus dokumentus, fašisti sāka atriebties - viņiem pakrita Ivan, Fenja, kas viņam piecēlās, un Marijas dēls. Pēdējā sieviete ar rokām slēdza muti, lai viņa nerunā, jo tad sodītāji arī viņu nogalinātu.

Tad kaujinieki noslēpuši nožēlojamo kukurūzu, viņiem teica, ka viņiem nav jāiet, līdz viss ir kluss. Tāpēc Marija palika dzīvs. Tātad liktenis bija apmierināts, ka šī sieviete - Cilvēka Māte - nepazaudēja. Galu galā, kurš būtu ietaupījis tik daudz dzīvo dvēseli, mēģināja izārstēt nopietni ievainotu ienaidnieku? Nepakļaujiet viņam atriebību, bet izrāda līdzjūtību un žēlsirdību. Viņa spēja to darīt - Cilvēka Māte. Darba analīzē tiks pastāstīts par šādu notikumu traģēdiju.

Suns un govs

Vakarā, kad zemnieku sieviete devās uz biešu lauku, viņa dzirdēja sausi zaru krīku, kļuva bailēm un skrēja. Kad sieviete paskatījās atpakaļ, viņa redzēja, ka pēc viņas vienreiz steidzas Gerasima gara ļauns suns un 4 govis no slaucamā piena tesmeņa. Dzīvnieki meklēja glābiņu blakus cilvēkam. Nelaimīgajām govīm bija ļoti grūti. Maria nolēma viņiem palīdzēt. Galu galā viņa bija ļoti laipna, šī Cilvēka Māte.

Sākumā sieviete pienu tieši uz zemes, bet pēc tam saprata, ka tas palīdzēs viņai apmierināt badu un slāpes. Viņa piešķīra pienu un suni, kas ar izpriecu pieņēma ārstēšanu, jo viņa bija izsalcis.

Marija atvadījās no dzīvniekiem un atkal aizgāja, lai paslēptu kukurūzu, bet Dieva radības sekoja viņai, jo tagad tikai Marijas Māte viņu var glābt. Un gulēja uz nakti: Družoks sāka pie sievas, un govis - nedaudz tālāk. Vēlāk viņa patur cāļus un aitas, kas arī nonāca pie viņas, meklējot siltumu, ēdienu un aprūpi. Bet Manu Māte ne tikai ietaupa dzīvniekus. Darba analīze parādīs, kā emocionāli tas reaģēja uz cilvēkiem.

Werner Braht

Marija atcerējās, ka viņa un viņas vīrs izraka uzticamu pagrabu, kuru viņi bija labi nostiprinājuši un pat pārklāja sienas ar māliem. Ziemā tas bija aprīkots ar tuneli kartupeļu uzglabāšanai. Viņa nolēma apmesties ar tur dzīvojošajiem dzīvniekiem, bet, kad viņi tuvojās, suns bargās vardarbīgi. Sieviete ņēma dakšiņu un devās iekšā. Tur viņa redzēja vācu karavīru, kurš bez mirgošanas skatoties uz viņu.

Sākumā sieviete tika konfiscēta ar naidu, bet, lai to viņai piešķirtu, Marija varēja tikt galā ar emocijām un nezaudēja vācu par to, ka citi tie paši karavīri paņēma no viņas dārgāk - vīru un dēlu. Darbs "Cilvēka Māte" Zakrutkina analīze parāda, cik taupīga un līdzjūtīga bija zemnieku sieviete. Bet šīs viņas īpašības tika pamodinātas tikai tad, kad vācietis kliedza krievu valodā: "Mama". Šis lēciens caurdur viņu sirdi un izglāba ievainoto karavīru, kas vēl bija dēls.

Viņš tika ievainots krūtīs. Sieviete iesprostīja karavīru, deva viņam pienu. Tomēr, neraugoties uz visiem saviem centieniem, viņš pēc dažām dienām nomira. Sieviete apglabāja šo jauno vīrieti, kurš negribēja cīnīties un tā pazuda ārzemēs.

Maria kļūst au pair

Oktobrs nāca, viņam atvēsināja aukstumu. Sieviete zināja, ka vajadzēja sagatavoties salam. Viņa sāka staigāt pa pamestiem vācu pilotiem un savākt visu, kas būtu noderīgs. Šeit viņa atrada lukturi, ziepes, un pats galvenais - plīts.

Nav brīnums, ka Zakrutkins viņu sauca par Cilvēka Māti. Šī punkta analīze parāda, ka, lai izdzīvotu, lai glābtu liellopus un nākamo bērnu šādos apstākļos, viss ir jāplāno. Bez plīts, sieviete vienkārši nomira no aukstās ziemas aukstas, un ar viņu - un citām dzīvām dvēselēm, par kurām viņa tagad bija atbildīga. Tātad Marija pacēla viņas zābakus no mirušajiem vāciešiem, ņēma viņas mēteli. Pirms tam viņa gāja tikai vieglā kokvilnas kleita, kas jau bija kļuvusi par lupatu.

Marija rūpējās par suņiem (līdz tam laikam jau bija divi). Otrais ir Damka, dzīvnieks, kuru izpilda Feni ienaidnieki. Sieviete atsvaidzināja vīru zirga liemeņus, kurus nogalināja čaumalas, paņēmis gaļu no krājumiem, biezi apsmidzināja ar sāli, un suņi grauza kaulus, kas tos izglāba no bada.

Arī no zirga izņemtās jostas arī nonāca darbībā. Marija viņai piegāja uz govs Zorkai, jo tas bija daudz vieglāk veikt lietas šādā veidā.

Cieta sieviete

Fermā bija tikai viena aka, kurā fašisti izmeta mirušo dzīvnieku līķus. Protams, tas bija neiespējami dzert šāda veida ūdeni, bet bez tā nav iespējams dzīvot. Tāpēc Marija iztīrīja labo. Palīdzēja viņai šajā zorka. Marija uzkāpa labi. Viņa piestiprināja vadu pie katra dzīvnieka līķa, tad viņa kliedza, lai govs iet, un paklausīgā Zorka to darīja. Tad sieviete izkrāpēja slikto ūdeni un iztīrīja apakšā.

Vēlāk viņa pārveidos daļu govju četrām govīm, bet tur arī dzīvos 3 zirgi, cāļi, aitas, kuras arī aizsargā līdzjūtīgs lauksaimnieks.

Tas ir, kā viņa ir gudra, ekonomiska, strādīga - vienkārša krievu zemnieku sieviete. Zakrutkina stāsta "Cilvēka Māte" analīze palīdzēs atrast šo arvien vairāk pierādījumu.

Viņa domāja un no stieples izgriezusi kādu adatu, sev izģērbja kleitu no trafos atrastām mašīnām. Marija paņēma visu, ko viņa atrada - zeķes, krekls, tunika, visu to iztvaicēja upē, žāvēja un ievietoja rezervē. Ja kāda sieviete zinātu, kā šīs lietas būtu noderīgas bērniem, ko viņa atradīs.

"Cilvēka māte" - analīze. Bērni, kuriem Marija ietaupa savu dzīvi

Pētījums par šo stāstu pierāda, ka cilvēku spējas nav ierobežotas. Mariju, lai trešās brigādes kolektīvo lauksaimnieku darbs netiktu zaudēts, katru dienu viņa devās uz kukurūzas, saulespuķu, dārzeņu novākšanu.

Vienā no šīm jau ziemas dienām sieviete dzirdēja balsis siena kaudzē un redzēja septiņus bērnus. Viņi gāja daudzas dienas, ēda neapstrādātus kartupeļus, kas atradās laukos. Viņi bija bērni no bombardētā vilciena, kas evakuēja no apsargāta Ļeņingrada. No 160 cilvēkiem tikai 7. Marija atstāja bērnus. Vispirms viņa aizveda mājās, mazgāja tos, deva pienu, mazgāja drēbes, pēc tam sewed tiem jaunus, ko viņi agrāk bija atraduši.

Vecākās meitenes sāka palīdzēt sievietei novākt trešās brigādes ražu.

Jauna dzīve

Stāsta "Cilvēka Māte" analīzi var pabeigt ar ļoti nozīmīgu brīdi. Kad pienāca laiks, Marija dzemdēja dēlu. Viņa nolēma viņu saukt līdzīgi kā mirušais - Vasja, lai cilvēce, viņa ģimene, turpinātu kaut kā aizpildīt rūgtumu par zaudējumiem.

Pareizi autors saka, ka, kad sieviete ražo savu dēlu, viņa domāja, ka viņa arī dzemdēja tos bērnus, kuri tika izglābti no aukstuma un bada. Tagad bija pilnīgi skaidrs, kāpēc Vitalijs Zakrutkins viņu sauca par Cilvēka Māti. Stāsta analīze pierāda, ka tā ir īsta sievietes varone, pirms kuras jūs vēlaties ceļos un atcerēties ar visdrošākajiem un skaistākajiem vārdiem!