Creed - ietaupot doktrīnas kristietība

Creed ir grand proklamēšanas pamatprincipiem Christian. In seniem laikiem, cilvēks, kurš vēlas kļūt par kristieti, bija atklāti atzīt publiski, ko viņš uzskata - un tikai tad veica rituālu kristībām.

Tur bija dažādi teksti par galveno rakstu ticības, bija sīva argumenti pār katru vārdu. Lai atrisinātu šīs problēmas, dodas uz tā saukto Ekumēniskais padomēm, kurās piedalījās mācītāji un skolotāji no baznīcas.

Pati pirmo reizi tika pasludināta Nipēc Krīds (nosaukts par godu pilsētai, kurā tas tika apstiprināts). Pašlaik ar Pareizticīgo baznīcu izmanto Nipēc, kas tikai vispārīgi līdzīgi pirmajam Nipēc. Galvenā atšķirība - detalizēta atzīšanās dievišķību Jēzus Kristus. Pakāpeniski, Nipēc Creed un aizstājusi visas citas iespējas, kā arī VI Vispasaules Padome beidzot apstiprināja nemainīgu raksturu tikai šādas rakstzīmju lasīt.

"Es uzskatu, ka" - ir pirmais vārds svētā grēksūdzi. Tā paziņo par kopīgu ticību visiem kristīgās tautas un personīgo iesaisti un atbildību katrā baznīcas locekli. Tradicionāli, ticības apliecība var iedalīt divpadsmit daļās.

Pirmā daļa paziņo ticību vienam Dievam, kurš radījis visu pasauli, redzamās un neredzamās, un ir vara pār visiem viņa darbi.

Otrā daļa nosaka, ka Jēzus Kristus ir Dieva Dēls, consubstantial ar savu Tēvu. Viņš nav izveidots, bet vienmēr pastāv, tāpat kā Dievs Tēvs.

Trešā daļa professed ticību par Kristus iemiesošanos, kurš dzimis no Jaunavas Marijas un Svētais Gars, bet tas nav izveide Dieva, jo viņš - Dievs.

Ceturtā daļa stāsta par ciešanām un nāvi Jēzus uz krusta. Lai to izdarītu, viņš atnāca - brīvprātīgi pieņemt ciešanas un izpirkt cilvēkus no verdzības grēkam.

Piektā daļa sludināt Jēzus augšāmcelšanās pēc viņa reālo nāves.

Sestā daļa - vēstījums par Kunga Jēzus debesbraukšanas debesīs, un izveidot Viņa godības valstībā Dieva. Viņš paņēma piešķirts viņam vietu - pie labās rokas Sava Tēva.

Septītā daļa - deklarācija ticības otro atnākšanu Jēzus, kas stāsies krāšņums Viņa godības, lai galīgo spriedumu par dzīves un mirušo.

Astotā daļa - atzīšanās trešajā inkarnācijā dievišķo, Svētais Gars. Tas ir daļa no ticības apliecības ir radījusi visvairāk domstarpības, un kalpoja kā viens no iemesliem, kāpēc sadalītā viena kristīgās baznīcas par pareizticīgo un katoļu filiāles. Pareizticīgo Creed saka, ka Svētais Gars ieņēmumi no Tēva un Romas katoļu simbols -, ka Svētais Gars ieņēmumiem no Tēvu un Dēlu. Šis papildinājums ir ".. un Dēls izejošo" sauc Filique. Katoļi ar pievienojot Filique attiecas uz tekstiem Svētajos Rakstos, kad Jēzus apgalvo, ka viņš atstās, bet nosūta sevi pasaulē Svētā Gara. Kristietība arī izskaidro savu viedokli šādi: Dievs ar Svēto Garu, avots var būt tikai Dievs Tēvs, bet Svētais Gars var tikt piegādāts, un ar Dieva Dēlu.

Devītais - paziņojums par ticības svētajā baznīcā, kurā Kristus noteikta caur Saviem apustuļiem. Baznīca - ir ne tikai kolekcija cilvēku, bet neredzams Kristus Miesa, kur katrs ticīgais - svarīga daļa no vienas iestādes. Ioann Zlatoust salīdzina draudzi uz kuģa, kur kuģa īpašnieks - Dievs Tēvs, tad Captain - Dievs Dēls, vējš buras - Dievs Svētais Gars, un visi ticīgie peld uz kuģa un izvairīties no nāves nikns jūrā.

Viena desmitā daļa zvērinātie iespējama tikai dzīvē kristību, kurā persona saņem dāvanas no Svētā Gara.

Vienpadsmitā daļa - gaida vispārējā mirušo augšāmcelšanos miesā par nākotni tiesā.

Divpadsmitā daļa - cerību uz mūžīgu dzīvi Dieva valstībā.

Tādējādi Creed sāk apliecinājums ticības Dievam. Tā ir apzināta rīcība ar pilnīgu atdevi Dievam Tēvam, vēlmi dzīvot Dieva Dēlu, caur Svēto Garu. Ticīgais pagriežas prom acis no "pasaules", un vēlas, pirmkārt, Dieva valstība, uzskata tās galīgajam lēmumam, ne tikai debesīs, bet uz zemes.

Tāpēc Creed beidzas ar dzīvespriecīgu apstiprinot cerību uz augšāmcelšanos un mūžīgo dzīvi Dieva Valstībā.

Īss lūgšanu noteikums paredz trīs izlasīt "Mūsu Tēvs", trīs "Esi sveicināta, Esi sveicināta" (vai "Esi sveicināta"), un vienreiz - Creed. St. Serafim Sarovsky paskaidroja, ka pirmā lūgšana - ideāls kā dota mums, Kungs, otrais lūgšanu - labas ziņas, ko ceļ Erceņģelis debesis, un trešais ir visi dziedinošs dogmas kristietību. Ar šādu vienkāršu noteikumu lūgšanu var sasniegt ievērojamu pasākumu kristīgo pilnību pasaulē.