Ziņas un SocietyFilozofija

Filozofija Socrates: īss un skaidrs. Socrates: pamata idejas filozofijas

Visbiežāk interesanti un ietekmīgi domātājs no 5. gadsimtā pirms mūsu ēras Socrates. Tas domātājs dzīvoja Senajā Grieķijā. Dzīve un filozofija Socrates (īsi aprakstīt ļoti grūti, taču mēs centīsimies izcelt galvenos punktus), ir nesaraujami saistīti, kā jūs redzēsiet, izlasot šo rakstu. Tāpēc, ka viņš meklē patiesas zināšanas, nevis vienkārši centās uzvarēt pār pretinieku, Socrates izmanto cenšoties sasniegt patiesību tās pašas loģiskās metodes, kā sofisti. Viņš nodot visas lietas apšaubīt, un ņemt tos par patiesību tikai pēc rūpīgas apsvēršanas, tā, ka domātājs ir pirmais pārstāvis kritisko filozofiju. Socrates filozofija skaidra īsi un ir aprakstīta turpmāk, un ir iesniegts jūsu uzmanību.

avoti pētījuma

Sokrats kā domātājs bija labi pazīstams savā laikā ar retorikā un sociālās aktivitātes. Viņš nav rakstīt neko, tāpēc, ka tad, kad viņa pētījums, mēs paļaujamies tikai uz atstājuši viņa skolēniem ierakstiem (jo īpaši, Xenophon un Platons). Biogrāfija un filozofija Socrates ir apkopots to rakstos. Problēma ir, ka Platons bija arī filozofs un bieži ievietot savas teorijas dialogā, kurā viņš attēlots kā diskusija starp Socrates un citu pazīstamu viņa laikabiedri.

Tomēr tiek uzskatīts, ka, vismaz sākumā dialogos Platona sniegt mums precīzu priekšstatu par to, ko filozofiju Socrates, kodolīgi un saprotami.

"Euthyphro" Kas ir pietāte

In "Euthyphro", piemēram, apraksta strauji kritisko saruna ar Socrates pārliecināts jauneklis. Es esmu konstatējot, ka Evtifron pilnībā pārliecināti par pareizību tās ētiska, morāli neskaidrs pat ja strīds ar savu tēvu, Socrates viņam jautā, kas ir "dievbijība" (morālais pienākums) savā atzinumā. Punkts šeit ir ne tikai to darbību saraksts, ko var saukt par dievbijīgo. Euthyphro vajadzētu sniegt vispārīgu definīciju, kas ietver būtību "dievbijības" koncepciju. Bet katra atbilde, kas piedāvā jauniešiem, pakļauts rūpīgai kritiku Socrates kamēr Euthyphro nevar piedāvāt neko.

apstiprināšanas dievu

Jo īpaši, Sokrāts sistemātiski atspēko pieņēmumu Euthyphro ka pareizais kritērijs akta - apstiprinājums par dieviem. Pirmkārt, jautājums par to, kas veido "tiesības" vienmēr izraisa nebeidzamas argumentus, un dievi bieži ir pretrunā šajā paši, kā arī cilvēkiem, aicinot šo vai šis akts ir gan labs un slikts. Socrates Euthyphro ļauj atgūt (tikai, lai turpmākās apspriešanas), un pieņem rezervāciju ka dievi vispirms kļūt pilnībā vienisprātis šajā jautājumā (lūdzu, ņemiet vērā, ka šī problēma rodas tikai polytheistic kultūrā).

Otrkārt, vēl svarīgāk, Socrates padara oficiālu dilemma par šķietami vienkāršu, jautājums: "Mīlestība dievus, kā, piemēram, dievbijība vai pietāte kļūst ziedošanos tikai tāpēc, ka dievi mīl to?".

Neviena no šīm divām iespējām, nav piemērota, lai noteiktu dievbijības Euthyphro ierosināts. Ja pareizās lietas ir dievbijīgs, jo tie neatbalsta dievu, tad morālā pareizību ir patvaļīgs, pilnībā atkarīgs no kaprīzēm dievu. Ja dievi mīl dievbijība, kā tādu, no tā izriet, ka ir jābūt daži avots undivine vērtības zināms mums.

Sarežģīta dilemma

Faktiski, šī dilemma piedāvā ievērojamas grūtības, mēģinot salīdzināt morāli svešai varai. Aplūkosim, piemēram, problēmas ar līdzīgu struktūru: "Mani vecāki apstiprināt šā akta, jo tas ir labi, vai mana rīcība labi, jo viņa vecāki neatbalsta?", "Valsts aizliedz šāda uzvedība ir saistīts ar to, ka tā ir zaimošana, vai tas ir neticīgs, jo valdība aizliedz to? ". Otrajā alternatīva katrā no šiem gadījumiem, darbības ir pareizi (nepareizi) tikai tāpēc, ka dažas iestādes apstiprina (neapstiprināt) tiem. Tādējādi izvēle nav racionāla pamatojuma, jo tas nav iespējams attiecināt nenoliedzamo gudrību šo ārējo spēku. Bet pirmajā variantā jauda apstiprina (vai neatbalsta) kādu rīcību, jo tā pati par sevi ir labi (vai nepareizi), nav atkarīgs no tā. Tas ir, pēc šīs loģikas, mēs esam spējīgi patstāvīgi atšķirt labu no ļauna.

Tādējādi filozofija Socrates un Platons, īsumā izklāstīts iepriekš, ierosina jautājumu (ja ne noliegt) progresu šķīdumā jebkuru filozofisko problēmu. Šī metode palīdz novērst kļūdas, kas nodarbojas ar nopietnām problēmām un prasa intelektuālo neatkarību. Sokrāta filozofija lakoniski un skaidri parādīja mums piemēru.

Evtifron raksturs, tomēr nemainās beigās dialogu, viņš atstāj uz skatuves pats pašpārliecināts, un to, kas bija. Izmantojot Sokrāta metodi noved pie uzvaras prāta, bet nevar pārliecināt tos, kam viņš apelācijas.

"Atvainošanās"

Sakarā ar to, ka Sokrats nebija atbalstītājs pašreizējā režīma pārstāvji Atēnu demokrātijas apsūdzēja viņu apdraudēt valsts reliģija, un bērnu uzbāšanās. Runas, ko viņš izvirza savai aizstāvībai, norādīt "Atvainošanās" Platons un dod mums dziļāku izpratni par pieeju filozofiju Socrates, viņa saistību ar praktisko dzīvi.

ironiski pieticība

Izskaidrojot savu uzdevumu filozofu, Socrates citē ziņu Oracle, ka viņš ir visgudrākais grieķi. Tad seko virkne ironisku apraksti domātājs pūles atspēkotu orākuls sarunās ar pazīstamu atēniešu, kam noteikti vajadzētu būt gudrāki, nekā viņš. Pēc katras sarunas, tomēr, Socrates nonāca pie secinājuma, ka tas ir gaisa gudrību, kas ir pietiekami, nav šie cilvēki, proti, atzīstot savu nezināšanu.

Filozofija par sofisti un Socrates īsi

Šī jautājuma mērķis bija palīdzēt cilvēkiem sasniegt patiesu sevis zināšanas, pat tad, ja tas noved pie nepatīkamiem atklājumiem. No Socrates, īsi un skaidri izklāstīts, filozofija vienmēr nāk uz leju, lai šo jautājumu. Socrates apgriež sofisti metodes, izmantojot loģiskās pretrunas, lai parādītu (bet ne radīt) ilūziju par realitāti.

patiesa nodošanās

Pat tad, kad viņš tika atzīts par vainīgu, Socrates atteicās atteikties viņa uzskatiem un viņa metodi. Viņš arī atsakās pieņemt trimdā no Atēnām un pieprasījuma klusumu, uzstājot, ka sabiedriskā apspriešana par svarīgākajām problēmām dzīvē un tikumības - neatņemama daļa no katra cilvēka dzīvē. Filosofs izvēlas mirt, nevis atteikties no viņu filozofiju.

Pat tad, kad viņš tika notiesāts uz nāvi, Socrates (filozofija iepriekš apkopoti) mierīgi utters pēdējais vārds - domāšanu, kas sagatavo mums visiem nākotnē. Ņemot teica, ka liktenis cilvēkam pēc nāves nav zināms, viņš tomēr pauda savu nelokāmo pārliecību varu iemeslu, kas sludināja visā viņa dzīves laikā, un kas bija tās tiesnesis. Tātad no šī viedokļa nav skaidrs, kas faktiski uzvarēja tiesas prāvā.

Dramatisks attēls cilvēka Platons, dodot sejas nāvi, bet nepadodieties savu ticību, bija prototips nākotnes filozofiem senatnes, kas notika piemēru šo izcilo domātājs. No Socrates, Platons, Aristotelis, īsi un vispārīgi filozofija ir nedaudz līdzīgs.

"Creighton": persona un valsts

Apraksts pēdējās dienās Socrates, Platons tika turpināta "Creighton". Kamēr cietuma gaidot izpildi, filozofs turpina mierīgi pārdomāt galvenajiem jautājumiem, kas skar viņam joprojām ir liels. Pamata idejas filozofijas Socrates īsi izteica tos šeit. Pat tiesneši teikums netaisnība neizraisa domātājs rūgtumu vai dusmas. Draugi nāk uz cietumu ar perfektu plānu, lai izvairītos no Atēnām un dzīvo pašu uzlikts trimdā, bet Sokrāts mierīgi ietver tos saprātīgu diskusiju par morālo vērtību šāda akta, liekot to apšaubīt.

Protams, Creighton un citi mācekļi bija labi informēti par savu skolotāju, viņi nāk jau sagatavots šādiem strīdiem un uzkrāti argumentiem par labu viņa plānu. Pestīšanas samazinās pildīt personas saistības dzīvē. Turklāt, ja viņš atsakās bēgt, daudzi uzskatīs, ka viņa draugi rūpējas pietiekami daudz par viņu, un tāpēc nav varējis organizēt aizbēgt. Tādējādi, lai izpildītu savas saistības un uzturētu reputāciju draugiem, Socrates bija izvairīties no cietuma.

Patiesība ir dārgāks

Bet filozofs noraida šos argumentus, kā, kam nav nekāda sakara ar patiesību. Ko citi var teikt, tas nav svarīgi. Kā viņš norādīts "Atvainošanās" nebūs taisnība ar vairākuma viedokli, bet atzinumu vienai personai, kas patiešām zina. Tikai patiesība var būt kritērijs lēmumu pieņemšanā un tikai argumentus, ka apelācijas patiesību, viņš ir gatavs uzņemties saviem draugiem.

Socrates doties no vispārējās morāles principiem:

- Vai nav darīt ļaunu (pat atbildot uz ļaunumu izdarījuši citi).

- Tas ir nepieciešams, lai paklausīt stāvokli.

Izvairīšanās piespriesto Atēnu tiesa, viņš būtu redzams nepaklausību uz valsti, Socrates nolēma, ka viņam nevajadzētu izvairīties no cietuma. Kā vienmēr, viņa rīcība atbilst gaitā viņa argumentāciju. Filosofs izvēlējās ievērošanu patiesību un morālei, pat ja tas maksā viņam dzīvību.

Kopumā pienākumu rīkoties godīgi, ir būtiska nozīme no viedokļa morāles un aizbēg Socrates būtu jāuzskata nepakļāvība. Tomēr apgalvojums, ka jums vienmēr vajadzētu paklausīt valsts, nevar būt tik ļoti pārliecināts. No viedokļa Socrates, valstij vajadzētu ārstēt savus iedzīvotājus, piemēram, vecākiem ar bērnu, un tāpēc, ka vecāki vienmēr ir vērts klausīties, tāpat kā jūs vienmēr jāpakļaujas valsts. Tomēr jautājums par pieņemamību šādu salīdzinājumu, ir strīdīgs. Ievērojiet viņu vecākiem - pagaidu saistības, kas mums uzņemties, kamēr mēs augtu, un paklausīt valsts, mums būtu ilgi, kamēr mēs die.

Jūsu uzmanībai tika prezentēts sengrieķu filozofs Sokrāts. Filozofija īss un, cerams, tas ir skaidrs, ir norādīts šajā rakstā.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lv.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.