Humānistiskā pieeja: galvenās iezīmes

Sabiedrība arvien vairāk piesaista uzmanību radošiem cilvēkiem, kas spēj izturēt konkurenci un ir mobilitāti, izlūkošanas un spēju pašrealizācijai un nepārtrauktu radošo attīstību.

Interese dažādās izpausmes cilvēka dzīves un veidošanās personības ir īpaši acīmredzams humānisma virzienā psiholoģijas un pedagoģijas. Pateicoties tam, cilvēks tiek uzskatīts par no viedokļa tās unikalitāti, integritāti un apņemšanos nepārtraukti personīgo uzlabošanu. Pie pamatnes minētās taisnēm cilvēka vērtību visiem indivīdiem un obligāto respektējot katra indivīda autonomiju.

Vispārīgie jēdzieni humānisma

"Humānisms" latīņu valodā nozīmē "cilvēci". Un kā virzienā humānistiskā pieeja filozofijā radās renesanses. Viņš bija novietots zem nosaukuma "Renaissance humānisma." Šajā pasaulē, galvenā ideja, kas ir apgalvojums, ka cilvēks - vērtība virs visiem zemes precēm, un process no šīs postulātu, ka ir nepieciešams veidot attiecības ar to.

Kopumā humānisms - pasaules uzskatu, kas nozīmē vērtību cilvēka, viņa tiesības uz brīvību, laimīgu dzīvi, pilnu attīstību un iespēju, lai parādītu savas spējas. Kā sistēmā vērtību orientāciju šodien tā veidojās kā kopumu idejām un vērtībām, kas apstiprina universālo vērtību cilvēka dzīvi kopumā un it īpaši (indivīdam).

Pirms Advent jēdziena "Humānistiskā pieeja lai indivīds "parādījās jēdzienu" cilvēci ", kas atspoguļo tik svarīga personība iezīme ir vēlme un vēlme palīdzēt citiem, parādīt cieņu, aprūpi un līdzdalību. Bez cilvēci, principā nevar būt pastāvēšana cilvēcei.

Šī persona, kas ir spēja veikt apzinātu empātija citai personai kvalitāti. Mūsdienu sabiedrībā, humānisms - sociālais ideāls, bet vīrietis - augstākais mērķis sociālās attīstības, kurā apstākļi ir izveidots pilnībā īstenot savu potenciālu, lai sasniegtu harmoniju sociālajā, ekonomiskajā un garīgās sfēras un augstāko personības attīstība.

Galvenie pamati humānistiskās pieejas uz cilvēkiem

Šodien cilvēce interpretācija ir vērsta uz harmonisku attīstību, intelektuālo spēju indivīda, kā arī tās garīgo un morālo un estētisko komponentu. Šā iemesla dēļ ir svarīgi redzēt personā tās potenciālo datiem.

Mērķis humānisma - pilnvērtīgs priekšmets darbības, izziņas un komunikācijas, kas ir bezmaksas, pašpietiekama un ir atbildīga par to, kas notiek sabiedrībā. Pasākums, kura tādējādi uzņemas humānu pieeju Tā definē priekšnosacījumus pašrealizācijai un sniedza spēju to darīt. Galvenais - atklāt identitāti un palīdzēt tai kļūt brīvi un atbildīgi darbu.

Modelis veidošanās šādas personas, attiecībā uz humānisma psiholoģijas sāka savu attīstību ASV (1950-1960 gg.). Tā tika aprakstīti darbu A. Maslova, Frank S., K. Rogers, Kelly J., A. Ķemmes un citiem zinātniekiem.

personība

Aprakstīts šajā teorijas humanitāro pieeju cilvēkam, lai psiholoģijas personības viņš ir dziļi analizējusi zinātnieki zinātnieku psihologi. Protams, mēs nevaram teikt, ka šī teritorija ir pilnībā izpētīta, bet tā ir veikusi ievērojamu teorētisko pētījumu.

Šis virziens psiholoģijas kļuvusi par sava veida alternatīvu koncepciju plūsmu, pilnībā vai daļēji identificēts cilvēku psiholoģija un dzīvnieku uzvedību. Teorija personību, skatoties no viedokļa humānistiskās tradīcijas, pieder pie psihodinamiskā (tajā pašā laikā, interactionist). Tas nav eksperimentāls filiāle psiholoģijas, ir strukturāla un dinamisku organizāciju un aptver visu periodu cilvēka dzīvē. Viņa apraksta viņu kā personu, izmantojot terminus iekšējo īpašībām un īpašībām, un uzvedības noteikumiem.

Aizstāvji teorijas, kas uzskata identitāti ar humānistisko pieeju, galvenokārt interesē uztveres, izpratnes un paskaidrojums par vīra reāliem notikumiem viņa dzīvē. Priekšroka tiek dota fenomenoloģiju indivīda, nevis meklēt paskaidrojumus. Tāpēc šāda veida teorijas bieži sauc fenomenoloģiskā. Ļoti personas aprakstu un notikumiem savā dzīvē, ir vērsta galvenokārt uz tagadni un ir aprakstīts šiem terminiem: "dzīves mērķi", "dzīves jēga", "vērtības", utt ...

Humānisms psiholoģijas Rogers un Maslova

Savā teorijā Rogers paļāvās uz to, ka personai ir vēlme un spēja personīgo pašpilnveidošanās, jo tā ir apveltīta ar apziņu. Saskaņā ar Rogers, cilvēks - būtne, kas var būt jautājums pats augstākais tiesnesis.

Teorētiskā humānistiskā pieeja personības psiholoģijas Rogers parādīs to, ka centrālā jēdziens vīrietis - ir "es", ar visiem jēdzieniem, idejām, mērķiem un vērtībām. Runājot par, viņš var dot sev atbildi un izklāstīt perspektīvas personiskai izaugsmei un attīstībai. Personai vajadzētu noteikt sev jautājumu: "Kas es esmu? Ko es gribu un varu kļūt? "Un, protams, atrisināt.

No image "Es", kā rezultātā personīgās dzīves pieredzes ietekmē pašapziņu un pasaules uztveri un vidi. Tas var būt negatīvs, pozitīvs vai konfliktējoša novērtējums. Personām ar dažādām "I" -Concept redzēt pasauli citādāk. Šāda koncepcija var tikt izkropļota, bet tas nav piemērots viņas, pārvietoto apziņu. Apmierinātības līmenis ar dzīvi - mērs pilnība laimes. Viņš ir tieši atkarīga no konsekvenci starp reālo un ideālo "I".

Starp humānistiskās pieejas psiholoģijas personības uzsver prasībām:

• pašaktualizācija;
• vēlme pašizpausmes;
• vēlme pašpilnveidošanās.

Vadošais no tiem - tas ir pašaktualizācija. Tā apvieno ar otru visiem teorētiķu šajā jomā, pat ievērojamas viedokļu atšķirības. Bet visbiežāk ir jēdziens atlīdzību par viedokli Maslova A.

Viņš norādīja, ka visi self-aktualizējot cilvēku ir iesaistīti jebkurā biznesā. Tie ir uzticīgs Tam, un lieta ir kaut kas ļoti vērtīgs, lai personai (sava veida aicinājums). Šī tipa cilvēki mēdz pieklājības normām, skaistumu, taisnīgumu, labestību un pilnību. Šīs vērtības un ir būtiski vajadzības un sajūtu pašrealizācijai. Lai šāda persona šķiet pastāvēt procesu pastāvīgu izvēles: virzīties uz priekšu vai atpakaļ uz leju, nevis cīnīties. Pašaktualizācija - ir veids, nepārtrauktas attīstības un noraidījums ilūzijas, lai atbrīvotos no pārpratumiem.

Kāda ir būtība par humanitāro pieeju psiholoģijas

Tradicionāli, humānistiskā pieeja ietver G. Olporta teoriju personības iezīmes, pašrealizācijai no Maslova A., K. Rodžers indirektivnoy par psihoterapiju, par dzīvi personas S. Buhler un idejas Meyya R. galvenie noteikumi jēdzienu humānisma psiholoģijā šādu informāciju:

• Sākotnēji persona ir patiesa konstruktīvu spēku;
• veidošanās postošu spēku notiek kā attīstību;
• personai ir motīvs, pašrealizācijai;
• par ceļu pašrealizācijai pastāv šķēršļi efektīvai darbībai indivīdu.

Galvenie nosacījumi koncepciju:

• saskaņa;
• pozitīvs un beznosacījumu pieņemšana sevi un citiem;
• līdzjūtīgam klausīšanās un izpratnes.

Galvenie mērķi pieejas:

• nodrošinājums pilnīgums darbības indivīda;
• izveide nosacījumu pašrealizācijai;
• spontanitāte apmācība, atklātība, autentiskums, draudzīgums un pieņemšana;
• izglītošana empātija (empātija un sarežģītības);
• attīstība spēju iekšējā vērtēšanā;
• atvērtība jaunajam.

Šī pieeja ir ierobežojumi, kas pieteikumā. Tā antipsihotiski un bērniem. Iespējams negatīva rezultāta no tiešas iedarbības terapija agresīvu sociālajā vidē.

Par principiem humanitāro pieeju

Pamatprincipi humānistiskās pieejas var apkopot īsi:

• ar visiem ierobežojumiem ir cilvēks ir brīvību un neatkarību, lai to īstenotu;
• svarīgs informācijas avots - eksistenciālās un subjektīva pieredze indivīda;
• Cilvēka daba vienmēr tiecas uz nepārtrauktu attīstību;
• Man United un vienotākas;
• personība ir unikāla, tai pašrealizācijai;
• Cilvēki vēlas nākotnē un ir aktīvs radošs būtne.

Tas sastāv no principiem, kas atbild par darbību. Man - ne bezsamaņā instruments, nevis vergs paradumiem veido. Sākotnēji tās būtība ir pozitīvs un labs. Maslova un Rogers uzskatīja, ka personiskā izaugsme bieži kavē aizsardzības mehānismiem un bailēm. Galu galā, pašcieņa bieži nonāk pretrunā ar to, kas, ko cilvēks apkārt. Tāpēc, viņš saskaras ar dilemmu - izvēle starp pieņemšanu un novērtēšanu ar vēlmi palikt pie viņa.

Eksistenciālisms un humānisms

Psihologi pārstāv existential- humānu pieeju, ir Binswanger L., nosaucu V., R. Mei, Bugental, Yalom. Aprakstītā pieeja tika izstrādāta otrajā pusē divdesmitajā gadsimtā. Mēs uzskaitīt galvenos noteikumus šīs koncepcijas:

• persona tiek uzskatīta no viedokļa reālu esamību;
• viņam jācenšas pašrealizācijai un pašrealizāciju;
• cilvēks ir atbildīgs par savu izvēli, esamību un īstenošanu savas potenciālu;
• cilvēks ir brīvs, un ir daudz izvēli. Problēma sastāv cenšoties izvairīties no tā;
• Modinātājs - tas ir sekas no to trūkuma īstenošanas spējas;
• bieži personai nav saprast, ka viņš ir vergs modeļus un paradumiem nav autentisks persona un dzīvo nepatiesa. Lai mainītu šo situāciju, jābūt izpratni par to patieso stāvokli;
• Cilvēki, kas cieš no vientulības, lai gan viņš viens pats sākumā, kā nāk pasaulē, un atstāj to atsevišķi.

Par galvenie mērķi eksistenciālā-humānistiskā pieeja ir:

• izglītība atbildību, spēja piešķirt uzdevumus un tos atrisināt;
• Mācīšanās būt aktīviem un pārvarēt grūtības;
• meklēšanas aktivitāte, kur var brīvi izteikties;
• pārvarēšanu ciešanas, piedzīvo "pīķa" momentus;
• Izvēloties mācību koncentrāciju;
• meklēt patieso nozīmi.

Bezmaksas izvēle, atvērtība jaunām norisēm turpmākajos - atsauci uz indivīdu. Šāda koncepcija noliedz konformismu. Šīs īpašības, kas raksturīgas cilvēka bioloģijā.

Humānisms izglītībā

Normas un principi, kas tiek reklamēts humānistisko pieeju izglītībai, Tā vērsta uz to, ka attiecību sistēma, "skolotājs / skolnieks" ir balstīta uz cieņu un taisnīgumu.

Tātad, pedagoģijas Rogers skolotājam vajadzētu pamodināt savu spēku skolēnam risināt savas problēmas, nevis lemt par viņu. Tas ir iespējams uzlikt gatavu risinājumu. Mērķis - stimulēšana individuālo darbu, lai mainītu un izaugsmi, un tie ir bezgalīgs. Galvenais nav kopums faktiem un teorijām, un transformācija atsevišķo skolēnu, kā rezultātā pašmācībai. Izglītības uzdevums - attīstīt spējas pašattīstībai un pašrealizācijai, meklēt savu identitāti. Rogers identificēt šādus nosacījumus, saskaņā ar kuriem šī problēma tiek īstenoti:

• studenti mācību procesā risināt problēmas, kas ir svarīgi, lai viņiem;
• skolotājs attiecībā uz skolēniem justies saskanīgs;
• tas attiecas uz mācekļiem noteikti;
• Skolotājs parāda empātija mācekļiem (iekļūšanu iekšējā pasaulē par studentu, apskatīt vidē viņa acīs, saglabājot sevi;
• pedagogs - palīgs stimulators (rada labvēlīgus nosacījumus students);
• Viņš mudina skolēnus morālā izvēle, sniedzot materiālu analīzi.

Persona, kurš tika izveidots, ir augstākā vērtība, kurai ir tiesības uz cilvēka cienīgu dzīvi un laimi. Tāpēc, humānistiskā pieeja izglītībā, aizstāvot tiesības un brīvības bērnu, veicinot tās radošo attīstību un pašattīstībai - prioritāte pedagoģijā.

Šī pieeja prasa analīzi. Bez tam, jums ir jāaizpilda dziļu izpratni par jēdzieniem (pretējā): dzīvību un nāvi, meliem un godīgumu, laipnību un agresiju, naidu un mīlestību ...

Sporta izglītība un humānisms

Pašlaik humānistiskā pieeja sportistu apmācībai novērš procesu sagatavošanas un apmācības sportists darbojas kā mehānisku vienību, lai sasniegtu rezultātus, kas sniegti viņa priekšā.

Pētījumi ir parādījuši, ka sportisti bieži sasniedzot fizisko pilnību, radīt nopietnu kaitējumu psihi un veselību. Tā gadās, ka piemērota slodze nepietiekama. Tas darbojas gan jauniem, gan nobrieduši sportistiem. Tā rezultātā, šī pieeja noved pie psiholoģisko sadalījumu. Taču šis pētījums liecina, ka izredzes kļūt par sportists identitāti, tās morālās un garīgās sistēmas, motivācijas veidošanos - ir bezgalīgas. Pieeja, kuras mērķis ir tās attīstībā var veikt pilnībā, ja maināt vērtību uzstādījumus kā sportists un treneris. Šī iestatīšana ir humānākas.

Kļūstot sportistu humānisma īpašības - šis process ir diezgan sarežģīts un laikietilpīgs. Tai jābūt sistemātiskai un prasa no treneris (skolotājs, skolotājs) tehnoloģiju, apgūstot intricacies augstu ietekmi. Šī pieeja ir vērsta uz humānisma vidē - personisko attīstību, viņas garīgo, fizisko veselību, izmantojot sportu un fizisko kultūru.

Vadība un humānisms

Šodien, dažādas organizācijas cenšas pastāvīgi uzlabot kultūras līmeni tā darbiniekiem. Japānā, piemēram, jebkurš uzņēmums (uzņēmējsabiedrība) ir tās darbiniekiem ir ne tikai vieta, kur iegūt līdzekļus dzīvei, bet arī vieta, kas apvieno atsevišķas kolēģiem komandā. Pēc viņa domām, tā ir svarīga loma garu sadarbība un savstarpējā atkarība.

Organizācija - turpinājums ģimeni. Humānisma pieeja pārvaldībai tiek uzskatīta par procesu, kas rada realitāti, kas ļauj cilvēkiem redzēt notikumus, izprast un rīkoties atbilstoši situācijai, piešķirot jēgu un nozīmi savu uzvedību. Faktiski noteikumi - tas nozīmē, un galvenā darbība notiek brīdī izvēles.

Katram organizācijas aspekts ir piekrauts ar simbolisku nozīmi un palīdz radīt realitāti. Humānistiskā pieeja ir vērsta uz personu, nevis organizācijas. Lai to paveiktu, ir svarīgi spēju iekļauties esošajā vērtību sistēma un izmaiņas jaunajos apstākļos darbību.