Šamaņi no Burjatijas: atsauksmes ārstēšanas

Bija laiks, kad gandrīz aizmirsts šamanismu. Tagad laikmets tās plaši atdzimšanu. Mediju un sociālie tīkli ir pilni piezīmes par šamaņi. Valstis pieņemti likumi veicina atdzimšanu un veidošanos jauno reliģisko grupu, piemēram, Burjatijas šamaņi "Tenger" vai "Tengeri". Turklāt, jo teritorijā Burjatijas Republikas, tagad strādā vēl 3 organizācijām:

• garīgais centrs Baikal Shaman "BӨӨ murgel";
• Centrs balts šamanisms "Lusad";
• organizācija "Dune".

Šamaņi Burjatijas veikt darbus, lai atjaunotu šamaniski tradīcijas un paražas, kas ir balstīti uz dabas pielūgsmes ekoloģiskā perspektīvu, Tengriism.

Vēsture Tengrianism

Pirms iestāšanās teritoriju kopējās pasauli no turkiem bija savs, oriģinālu un ļoti seno reliģiju. Viņi pielūdza debesu dievība Tengeri. Ideja par to, dodas atpakaļ uz 5-4 gadsimtā pirms mūsu ēras, tika izplatījās visā Lielo stepes. Termins "Tengeri" burtiski nozīmē "debesis", tas ir, ka daļa no Visuma, ka mēs varam redzēt, un tas arī nozīmē "Kungs", "Kungs", "gars meistars", "Dievs". Ne mazāk izplatīta versija vārda "Tengeri" ir veidota no diviem vārdiem - "Tang-Ra" no turku valodas "iedegumu", kas nozīmē "saullēkta", un diezgan slavens, seno, reliģisko nosaukums saules - "Ra". Tas ir tikai versija. Šī etimoloģija vārda vēl nav atrisinātas.

Kā radās Tengriism

Tengrianism tika izveidota dabiski. Tas ir diezgan ievērojams, un tas atrodas uz virsmas, atšķirībā no Ābrahāma reliģijām, kas tika izveidota ar praviešiem. Tengrianism pamatojoties uz perspektīvu veselu tautu, tā ir saistīta ar attiecībām starp cilvēkiem, apkārtējo dabu un elementiem. Cilvēks ir definēta kā apzināts būtne, kas pieder pie dabas, kas dzīvo dabas vidē, ir ļoti atkarīgs no tā, bet tomēr var kā cīnīties pret to, un pielāgoties tai. Tengrianism iesaka radniecību starp cilvēku un dabu. Šī reliģija pielūdz garus senču un deified dabu. Mongoļi un Tērksu pielūdza dabas spēkus, nav par to, ka tās elementi ir briesmīgi, un nevis tāpēc, ka bailes no tā, bet gan tāpēc, ka viņš juta pateicību par viņas dāsno dāvanas. Viņi jutās dabas Garu, apzinās sevi neatņemama daļa no tā, un zina, kā dzīvot ar to līdzsvaru un harmoniju, ņemot vērā tās ritmos, baudot tās skaistumu un bauda viņas svārstīgumu. Caur izpratni par savstarpējo turki bija ļoti videi draudzīgi, rūpējoties par dabu, kā viņa mājās. Pārvarēšanas tas tika uzskatīts nepiedodams apvainojums Garam Debesu Tengeri un dabas gariem.

Hierarhija dieviem un gariem

Jo Tengrianism dievības apdzīvo trīs līmeņu Visumu. Celestiālajā zona dzīvot spilgti, draudzīgs cilvēks dievus un garus, pat tad, ja tie ir reti sodīti cilvēki par necienīgas attieksmes. Pēc Zemes zonā dzīvo dabas gariem, elementals vai spirtu uguns un vēja, un dažādu radību kā mirušo garu šamaņi, kuri bija tuvākie cilvēki. Mēs sazināties ar viņiem bez starpniecības KAMA. Treškārt, dievišķo, platība bija pazeme.

Kas ir šamaņi?

Vārds "SHA-cilvēks" burtiski nozīmē "gudrs cilvēks", un nāk no Tungusic. Šamanis - cilvēks, kurš spēja pārvarēt fiziskos ierobežojumus ķermeņa, paplašināt savu apziņu un izjust dziļu garīgo pieredzi. Pirmo reizi vārds parādās rakstos Krievijas militārpersonām no Sibīrijas, kas 17. gadsimtā. Tie, savukārt, bija dzirdējis no Tungus cilts dzīvo uz Udas upi. Izbrand Ides un Ādams Brandt, kurš devās uz pasūtījumu Pētera Lielā Ķīnas caur Sibīrijā, ko vārdu Eiropā. Sibīrijas tautu vārds "šamanis", kas nozīmē, reliģiskās iestādes (vienīgais izņēmums ir Tunguska grupa), netika izmantota un netiek izmantota. Tos sauc par šamaņiem dažādos veidos: burvjus, Pareģi, burvjiem, priesteriem, utt Tērksas, runājot par cilvēka, kam pieder zināšanas un burvju pilnvaras, sauc viņu Cam.

Šamanis un Cams

Sibīrijas šamaņi izdevās saglabāt definīciju "akmens" nozīmē vārda "šamanis", lai gan pēdējos gadsimtos, sekotāji islāmu. Šodien mēs saucam kames tikai kā šamaņi. Literatūrā termins saglabājusies zvanot šamaniski rituāla rituāls. Tika uzskatīts, ka šamaņi - tiek ievēlēts garus. Viņiem ir sava filozofija un viņa pasaule, kas ir viņu iekšējā pasaule. Bet tas nav tenegri kā reliģijas un pasaules skatu uz visu cilvēku. Kā mongoļi un turkiem, KAMA šajās dienās bija tengriantsami. Spēcīgākais šamaņi no Burjatijas un blakus esošajās teritorijās, kas ir valsts domāšanu, varētu kļūt, ja viņi vēlējās, priesteri Tengri.

Šamanis Ulan-Ude saka baušļus Tengrianism

Šodien, pateicoties internetam ir pārāk daudz iedomātas baušļi it mistisku šamaņiem: "Darbs par labu valsts", "Vai nav tērēt daudz laika aiz monitora", uc Bet ko tie, patieso baušļi, kas uztur šamaņiem Burjatijas? Vai tie pastāv tie, tāpat kā visām citām reliģijām? Šie jautājumi tiek atbildēti šamanis Bair. Burjatijas bija pilna ar baumām par viņu. Šodien viņš ir atzīts par vienu no visspēcīgākajiem šamaņi. Veltījums notika 1993. gada beigās. Apmācīti kā veterinārārsts, viņš stāvēja uz shamanic ceļu un organizēta "Haan Tengeri" 2003. gadā.

Jo šamanisms Dieva runā plašā nozīmē, visas lietas, tai skaitā cilvēkiem - ir Dievs. Pētot dažādas tradīcijas, reliģiju, cilvēks ir pieeja Dieva daudz plašākā veidā. Mums ir nepieciešams mācīties un cienīt tradīcijas citu tautu - ir tas, ko saka viens no baušļiem. Par to skaidrojums, ir teikts, ka daudzi cilvēki, daudz tradīciju, bet zeme mēs visi viens kopīgs, un mums ir viens Dievs, kaut gan mēs to saucam par šķirnes nosaukumu. Un, pētot citu cilvēku tradīcijas, mēs varam pārbaudīt citu hypostasis Dieva un dieviete. Starp baušļiem ir pazīstami kristieši, "tev nebūs nokaut", "tev nebūs zagt", un tur ir arī tīri šamaniski: "Lūdziet, lai šāda veida", "Atcerieties, ka jūs esat cilvēks," uc Ne visi šamaņi, kas Burjatijas Tengeri ievēro baušļus. Diemžēl.

Šamaņi no Burjatijas. ārstēšana

Šamaņi ir savā arsenālā ir daudz noderīgu, gan valstij kopumā, gan katram indivīdam. Pamats Šamanisms ir saikne ar dabu, cilvēcību, cieņu pret senčiem, attiecībā uz harmoniju visā dzīvē. Kama veic rituālus, lai iebrukuma bērna dvēseli uz sievieti, kas nevar palikt stāvoklī, atsaukties lietus sausuma periodos, un kopumā, lai mainītu laika, dziedināt slimos. Parasti, kad cilvēki mēģina visu iespējamo tradicionālo ārstēšanu un zaudēt cerību dzīšana, viņi vēršas pie šamaņiem.

Šamaņi Buriatia lieto, lai ārstētu kopēju metodi ietinamo pacienta orgāni dzīvnieka. Tas ir bīstams un sarežģīts uzdevums. Tas prasa nopirkt, piemēram, aitas. Noteikti no paša dzimuma kā slimnieka. Sheep celta upurus gariem, un saskaņā ar Kamov, tas ir, ja cilvēks ziedo savu dzīvi, pateicoties enerģiju tās iestāžu pacients atgūst un izpaužas viņa kājām. Aknas ir likts uz aknām, sirds uz sirdi, uc Pēc viņa nāves par iekšējo orgānu ziedošanas dzīvnieka ir enerģija, un tās tiek izmantotas kā sava veida baterijas. Tādējādi apstrādāta daudzas hroniskas slimības.

prognozes šamanis

Augstas Šamanis Burjatijas pastāstīja pasaulei, ka Eiropā 2017. gadā ir nopietnas katastrofas. Viņi gulēja galvenokārt rietumu daļu. Arī šamanis, cilts, ka 50 paaudžu fantastu, norādīja uz to, ka Eiropa ir ļoti iespējams, gaida tehnoloģiskos katastrofām saistīto dabas katastrofu. Tāpat kā viens, kas notika Japānā par atomelektrostacijas pēc cunami.

Šamaņi no Burjatijas. Atsauksmes

Pēdējos gados, sociālie tīkli ir daudz dusmīgs ziņas. Viņi saka, ka šamaņi no Burjatijas prasa par savu darbu pasakains naudu un pat seksuālo pakalpojumu. Pēc ceremonijas sāk runāt pacientam par to, ka viņa ģimene bija spēcīgs šamanis, un dāvana tā var tikt nodota pacientam, tāpēc steidzami nepieciešams veikt rituālu, kas maksās simttūkstoš rubļu. Un tomēr mums ir jāņem ar pāris cilvēkiem. Un, ja pacients nevēlas to darīt, tad viņš ir teicis, ka viņš saņems slims un var nomirt. Protams, cilvēki ir teicis viņš hypnotized un meldri, lai savāktu naudu, veikt dažas radinieki vai draugi, un gatavojas veikt ceremoniju. Un šķiet, nonākt sektas. Constant rituāli naudu. Nesen ieradušies Pacients arī ņem apgrozībā: tas sāp jums, jums ir kaut kas nedarbojas, uc Daudzi iet stāstus, šamaņi padzerties, ka topošie skolotāji ir intīmas pakalpojumus.

Daudz apsūdzībām nāk pret organizāciju "Tengeri". Bet pārstāvis sabiedrībā, Ludmila Dashitsyrenova, saka, ka šamaņi "Tengeri" neprasa maksu par ceremonijas. Kad tā izpaužas uz šī ceļa, tad jums ir nepieciešams, lai zvērests nevar prasīt samaksu par saviem pakalpojumiem. Šamaņi ir palīdzēt cilvēkiem, nevis aplaupīt tos. Vienīgais, kas ir jautāts, tas ir nepieciešams, lai produktus rituālu. Ziedojumi neviens gatavojas. Tie ir brīvprātīga. Ludmila arī atzīmē, ka pēdējos gados pret organizācijas "Tengeri", kas atrodas ārpus Barnaul Ulan-Ude, tur bija daudzi ziņojumi, ka nosaukums to organizācija ir cilvēki, kas strādā vienatnē vai izveidot grupu, un maldināt cilvēkus, kurš uzticas vārdu "Tengeri". Viņi pakļaut pacientus cenrādi ar cenām, bet šamaņi šīs organizācijas "Tengeri" tā nekad nāk.