Intelektuālo attīstībuKristietība

Svētais apustulis Marks. Akathist St Mark

Kā jūs zināt, Svētais Evaņģēlijs sastāv no četrām grāmatām, ko svētās evaņģēlistu - Mateja, Marka, Lūkas un Jāņa. Baznīcas vēsture zina, un citi darbi, kas pretendē uz piemīt patiesību par evaņģēliju, bet tikai tiem, kas atzīti par baznīcas un uzskatīja Canonical. Citi sauc Apocrypha un neatzīst. No otrā no kanonisko grāmatu Svētā apustuļa Marka autors ir - viens no septiņdesmit apustuļiem. Par viņu mūsu stāsts.

Kas ir apustuļi

Pirmkārt, tas ir nepieciešams, lai dotu kādu skaidrojumu par to, kas ir apustuļi, un kāpēc dažos gadījumos to skaits divpadsmit, un citās - septiņdesmit. No Jaunajā Derībā mēs zinām, ka Iisus Hristos aicināja kalpot Viņam divpadsmit. Tie bija parastie cilvēki, kas nav izglītoti, un smags darbs nes savu pārtiku. Kopā ar viņiem, viņš pasludināja nenovēršama atnākšanu Dieva, un izdzina ļaunos garus. Vārds "Evaņģēlijs" ir tulkots no grieķu kā "labas ziņas." Tas ir galvenais mērķis šiem divpadsmit cilvēkiem - partneriem Kristus - bija dot cilvēkiem labas ziņas. Ka viņi kļuva pazīstams kā divpadsmit apustuļiem. Visi no tiem ir uzskaitītas pēc nosaukuma Evaņģēlijā.

Septiņdesmit tuvākie Associates Kristus

Bet skaits no tiem, kam Dieva žēlastība, kas tika atklāts dāvinot apustuliskās ministrijas ne tikai divpadsmit. Svētais evaņģēlists Lūka stāsta mums, ka Jēzus Kristus, papildus divpadsmit apustuļiem, kuras tika apspriestas iepriekš arī aicināja citus septiņdesmit taisnība viņa kalpiem. Viņš tos nosūta pa divi pilsētās un ciematos, kas ir paredzēts nonākt sevi. Pestītājs piešķīra viņiem daudz brīnumaino spēku. Paveikts labie darbi ar to palīdzību, apustuļi bija vieglāk iedvest ticību sirdīs parasto cilvēku tendēti uztvert brīnumus nekā vārdi sludinātājs.

Te starp septiņdesmit apustuļiem - blagovestiteley Dieva - un attiecas Evaņģēlists Marks. Sarakstu, kurā var redzēt pareizticīgo kalendāra, sastādīts V - VI gs, tas ir, pieci simti gadus pēc aprakstīti notikumi, un daži pētnieki mēdz izvairīties neprecizitātes ielīda tajā. Tomēr starp tiem ir vārdi, bez šaubām. Tas ir galvenokārt evaņģēlisti Lūkas un Mark.

Jauns sekotājs Jēzus

Apustulis Marks, ko sauc arī Jānis, dzimis un pavadījis savu jaunību Jeruzalemē. Šis periods no viņa zemes dzīves maz ir zināms. Mēs varam tikai teikt ar pārliecību, ka nākotne evaņģēlista bija brāļadēls cita uzticīgā sekotājs kristīgās mācības - Svētā apustuļa Barnabas, kas ir viens no septiņdesmit sludinātāji dievišķās patiesības. No "Tiesību akti" grāmatas ir zināms, ka pēc Debesbraukšanas Kunga mājā viņa māte pastāvīgi sapulcējušies lūgties kopā apustuļus un viņu pēctečus.

Pietiek atgādināt epizodi, kad atbrīvojas no cietuma Heroda apustulis Pēteris iet uz māju mātei Mark. Viņš atrod kolekcija līdzīgi domājošiem cilvēkiem. Pat kalpone nosaukts Rhoda mācīties nakts viesi, pieklauvēja pie vārtiem tuvākajiem partneriem un Kristus mācekļi nevarēja saturēt prieku, un skrēja uz māju - informēt auditoriju par savu brīnumaino atpestīšanu.

Savā Evaņģēlijā, rakstīta '62 Romā, apustulis Marks piemin sevi tikai anonīmi vienā no epizodēm stāstījuma. Tiek uzskatīts, ka viņš bija jauns vīrietis, kurš, ietin savā apmetnī, sekoja Jēzum naktī viņa apcietināšanu, un aizbēga no karavīriem, kuri mēģina noķert viņu. Tas bija viņš, kurš, izbēguši no viņiem un atstājot tos rokās un viņa drēbes, aizbēga kails uz nakti. Protams, viņš atrada patvērumu nams viņa māte, kas, kā mēs zinām, piederēja Ģetzemanes dārzā.

Evaņģēlija sludināšanu Krētā

Ir zināms, ka viņa ministrija apustulis un evaņģēlists Marks veica līdzās apustuļiem Pēteris, Pāvils un Barnaba. Ar Pāvilu un Barnabu viņš veica ceļojumu uz Krētu, garām apmeklējot Seleucia. Sludinādami evaņģēliju Jēzus Kristus, tie ir no austrumiem uz rietumiem ir visa sala, ņemot patieso ticību daudzas no tās iedzīvotājiem. Pildīts ar Dieva žēlastību, svētie evaņģēlisti strādāja brīnumus. Piemēram, "Par Apustuļu darbi", saka, ka apustulis Pāvils, ar vara deva varu pār nosūtīja uz leju, lai aklumu viltus pravieša un burvis Bar-Jēzus, lai novērstu konversiju uz jauno ticību prokonsulu Sergiya Pavla.

Ceļojums uz krastos Nīlas

Kad beigās darbu Krētas St Mark atgriezās Jeruzalemē, tika drīz vien gaida jaunu braucienam. Kopā ar savu tuvāko mentoru - galvenā apustuli Pēteri - viņš devās uz Romu. Tā kā "mūžīgo pilsētu" skolotājs deva viņam komandu, lai turpinātu uz Ēģipti, apglabāts šajās dienās tumsā pagānisma. Doing gribu Pētera, apustulis un evaņģēlists Marks, kas savu ceļu uz krastos Nīlas. Šeit viņš kļuva dibinātāja jaunu baznīcu, kas bija paredzēti, lai spēlētu svarīgu lomu vēsturē kristietību. Tas ir viens karstā tuksnešiem izcelsme un ieguvis Monasticisms turpmāko attīstību. Šeit, ļoti skarbos apstākļos izdzīvošanu, praksē, lai izveidotu skolu askētisms.

Pēc viņa ceļo, apustulis Marks vairāk nekā vienu reizi atgriezīsies uz Ēģipti. Tas notiks drīz pēc tam tikās Antiohijā ar Pāvilu, viņš un viņa tēvocis - Barnaba - apmeklē Kipru. Laikā tas, otrais pēc kārtas ceļojumu uz Nīlas krastos, kopā ar Mark Apustuļa Pētera turpina sākuši savu biznesu un kļūt dibinātājs kristiešu kopienām daudzās pilsētās valstī.

Dibinātāji Baznīca Bābeles un brauciens uz Romu

Viņam pieder gods būt viens no dibinātājiem Svētā kristīgās baznīcas senajā Babilonijā, tik bieži minēts Rakstos. Viņa ceļoja ar viņu Apostol Potr adresētu vēstuli no Babilonijas, Mazāzijas brāļiem Kristū. Tās teksts iekļauts "vēstulēs." Tas rāda, cik mīlestība Pēteris runā par viņu kā viņa garīgais dēls.

Kad ziņas ieradās no Romas, ka Pāvils ieslodzījumā cietumā, un virs viņa dzīvība ir apdraudēta, nākotne evaņģēlista bija Efezā, kur vietējā baznīca, kuru vada viens no spilgtākajām sekotājiem kristīgās doktrīnas - St Timoteju. Tas notika '64, valdīšanas imperatora Nero laikā. St Marks nekavējoties steidzās uz Romu, bet nekādā veidā, kas spēj palīdzēt Paul.

Izveidojot kristiešu skolu Alexandria

Redzot bezjēdzību viņa pastāvīgo klātbūtni tur, viņš atkal devās uz Ēģipti un Aleksandrijā nodibināja reliģisku skolu, audzēt tādus pīlāriem kristietības, kā Kliment Aleksandriysky, St Dionīsa, Gregory Brīnumdarītāja, un daudziem citiem Baznīcas tēvu. Liturģija paaugstināti Aleksandrijas kristiešu - šeit tas ir viens no lielākajiem liturģiskajām darbi tika radīti.

No senās Ēģiptes galvaspilsētā apustuli vērsta uz dziļumā Āfrikas kontinentā. Viņš sludina evaņģēliju par iedzīvotāju Lībijas un Nektopolya. Šajos Klejojumos in Alexandria nesen atstāja tos tur bija traucējumi, ko izraisa aktivizēšana pagānisms tā cīnās pret kristietību, un bauslis no Svētā Gara, Marks nāk atpakaļ.

Gala no zemes dzīves apustuļa Marka

Pēc viņa atgriešanās uz Alexandria, viņš veic brīnumainās sadzīšanu vietējā kurpnieks, kuras mājā viņš dzīvoja. Tā kļūst zināms, pilsētas iedzīvotājiem un piesaista jaunus piekritējus kristietībai, kā arī uzkurināt dusmas pagāniem. Viņi nolemj nogalināt apustulis Atzīmēt. Ļaunie uzbruka viņam dievkalpojumu laikā, un piekauti iemests cietumā. Kad nākamajā dienā izmisumā zīmogs veda pa pilsētas ielām, apustulis nomira, deva savu dvēseli Dieva rokās.

Kas izdarījusi viņa noziegums, vainīgie viņa nāvi, mēģināja sadedzināt ķermeņa taisno, bet pēkšņi aptumšots dienas gaismu, un ar pērkona pilsēta cieta briesmīga zemestrīce. Pagāni bēga teroru, un pilsētas kristieši apglabāja savu skolotāju ar akmens kapā. Šī notikuma atmiņa tiek svinēta draudzi 25.aprīlī. Šī diena tradicionāli lasīja Evaņģēliju virkni Akathist un St Mark.

Cienība Sv Evaņģēlists Marks

Pabeigts viņa zemes kurss '63, par viņa pakalpojumiem, viņš kļuva par vienu no visvairāk godāja svēto kristīgo pasauli. Cildināšana St Mark veikts četras reizes gadā. Bez jau minētā datuma 25. aprīlī ir par 27 septembrim un 30. oktobrim. Arī šeit būtu attiecināma, un dienu svinēja septiņdesmit Kristus apustuļiem - 4. janvārī. Dienās atmiņas tempļiem lūgšanas uz St Mark. Tā ticīgie Jautājiet svētais evaņģēlists lūdzieties Kungs tos sūtīt piedošana visi grēki, atbildību pastiprinošu dvēsele un slogs sirdsapziņu.

patrons no ģimenes - Evaņģēlists Marks

Jo pareizticīgo tradīciju, apustulis Marks - patrons ģimenes pavarda. Tāpēc pieņemts gadījumā, ja nesaskaņas un nesaskaņas ģimenē lūgšanu pārsūdzēt viņam, lūdzot viņa palīdzību un aizlūgšanas. Jāatzīmē, ka šādi pieprasījumi attiecas uz visiem četriem evaņģēlistiem. Caur lūgšanām pirms to godīgi attēlā katra no tām sniegs palīdzību, kuru ģimenēs kļuva vēss sajūta, un kura laulība lauzt.

Jāatzīmē, ka cienība no kristiešu svēto ir viņu sākumpunkts ir kults apustuļiem. Tas nav nejaušība. Pats Glābējs lūdza Dievu par viņiem Dievs Tēvs pie vakarēdiena. Starp tiem ir apustulis Marks. Ikona ar savu attēlu (vai freskas), kopā ar citām ikonām evaņģēlistu ir būtiska iezīme pareizticīgo templis.

Katrs no četriem evaņģēlistiem atbilst tās simbolisko attēlu, kas ņemti no attēliem uz Atklāsmes Ioanna Bogoslova. Metjū ir attēlota kā eņģelis, Luke - formā teļa, Jāņa - ērglis, un Marks - lauvas. Lauva simbolizē spēku, izturību un drosmi cīņā par ideāliem kristietību.

Akathist apustulim Mark, kā arī visas himnas, ietver papildus SIO ir cilājamo slavinošā svētais, un vairāk kontakia. Jo viņiem attiecīgajā literatūrā - dzejas forma ir aprakstīta dzīve un pamatotību persona, kurai tā ir veltīta. Tas neapšaubāmi ir laba tradīcija, jo pat cilvēki, kuri nav nosliece uz lasīšanas dzīvi svētajiem, bet tas pārvērtās dienas lasot Akathist baznīcā atklāja piemērus augstu pakalpojumu Dievam. Viens no šādiem piemēriem ir gandrīz divus tūkstošus gadu ir dzīve Svētā apustuļa un evaņģēlists Marks.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lv.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.