Tas viss - mana dzimtā zeme!

Un tas viss - mana dzimtā zeme!

Par dzimteni jēdziens ir daudzveidīgs, kas T.Travnika dzeju kā dzejnieks pats. Šajā dzejolī "Dzimtene" Terentiy Ras kryvaet šo sarežģītību un izkārtojums "dere-Vīnes žoga" un "būdas ar zadranennoyu jumtu" pirms "Ki-of Pastāstīt un tunika", "zīlēšana un runga" - "tas viss ir mana dzimtene ". Šis jēdziens sniedzas tālu aiz pirmsskolas ly Krievijas iepriekš minētos ierobežojumus:

Vairāk teikt: no Saules - trešais,
Ar nosaukumiem pieciem burtiem - Zemes,
Viena sestā daļa no zemes -
Un tas viss - mana dzimtene!

No dienasgrāmatas dzejnieks:

"Kā sākt dzimteni?" - cik patiess un svarīgs jautājums, ko brīnišķīgi vārdi, kādi pārsteidzoši-ing dziesmu! Un, tiešām, kur viņa sāk Xia? Jautājums par katru no mums un atbildes - katrai no mums ... mani, ieslēdziet savos darbos šo tēmu, varbūt tāpat kā neviens cits, tas ir nepieciešams, lai poniju māti. Cik bieži es varu teikt šos vārdus, ne tikai savos ceļojumos vai brīžos vientuļā relaksācija, bet arī jebkurā citā ekspresīvu, emocionālo stāvokli. Cik atbildes man bija pārāk daudz tūlītēju smalkas-cijas bija man atbildes uz šo svarīgo jautājumu, un viss šķita patiess, viss vajadzīgs, visi otve-kandidāti, bet ne pilnībā. Kādu iemeslu dēļ tas vienmēr ir bijis valsts dvēselē, kas man teica, ka mums ir arī domāju, ka mums ir arī saprast kaut ko. Es nezinu, kā izteikt to, bet kaut kā es pamanīju, ka atbilde, izrādās, mans šis jautājums katrā manā vecumā mazliet atšķirīgs, varbūt papildināts ar jauno atradumu ar gadu pieredzi, tas mainās. Kaut vienmēr, bet kaut kas ir ieviesta, bet sabiedrība attiecībā uz dzimteni joprojām pastāv. Tātad visu to pašu, lai sāktu Dzimtenes? Ar "Picture jūsu primer", ar labiem draugiem, ar dziesmu mana māte ... vai no tā visa uzreiz, un ar kaut ko pavisam atšķirīgu, nenotverams? ..
Mēģiniet atbildēt uz šo jautājumu. Es apliecinu jums, tas būs grūti, ļoti grūti. Tas ir tāpat, ka uz-vetit raid uz jautājumu, nekā jūs esat, piemēram, darbības, draudzība, ticība, laime, mīlestība ... Bet tagad ir jautājums nav par to, ka tas tagad ir par savu valsti: mājas, ģimeni, valsti .. varbūt uz zemes vai zemē .. varbūt zemes, bet pakampt LA uz dzimteni, jo jautājums skanēja šādā veidā: kāpēc uz Šanas dzimteni? Es iesaldēja ... apdomāt, klausīties uzmanīgi peering, meklē, meklē atbildi ... aptvert jēgu rakstīts mēroga vārsmas, to pašu, kāds cits, daudz šo un daudzi ar otve-ter. Tātad, kāpēc tas ir tik grūti atbildēt uz šo jautājumu? Varbūt tas ir tāpēc, ka tu esi šeit, tu esi dzimtenē, tu esi iemīlējies tā, tu esi sākumā? ..
Emigrācija, nostalģija ... Es jautāju draugiem, Pokey-nuvshih dzimtene ", transplantēto", kā viņi sauc sevi-vayut. Vaicāts, un es atbildēju, rūpīgi atbildēja un bieži vien līdzīgi notika savās atbildēs, atbildēja, atceroties bērnību, pirmo spilgtas bērnības iespaidi: mamma, tētis, pagalmu, skola, spēles ... un viss bērnībā. Tas bieži vien ir sacīkšu stāsts beidzās pēkšņi, bet tas kļuva skaidrs, ka dzimtene sākas ar kaut ko svarīgu bērnībā. Vai varbūt viņai ir, un sākas? Ar visu, kas notiek ar mums uz Šema bērnības?
Un tad es zinu, es zinu, visi pēkšņi, kā iedvesmas man šo sapratni, es saprotu, ka tas ir ne tikai bērns, un ka pirmais kontakts notiek - kā bērns. Vai tas tā ir, tiešām pirmais iespaids, pirmā tikšanās atklātā bērnu dvēselēm, dvēseles nav kropļojošas-zhennoy noteikumi pilngadībai tās konvencijas, un ir kaut kas, ar ko sākt, un katram no mums ir savs po-din? Ja tā, tad jebkurš laimīgs, spilgti, pilns tīra emociju bērnības atmiņa ir sūkties, sākumā, vai drīzāk viens no svarīgākajiem principiem, kas daudz vēlāk saplūst kopā un formas katrā no mums, ka skaista, plaša upe, ko mēs zvanu dzimteni un ka mēs būsim savos ūdeņos dzīvē ... Varbūt tas ir iemesls, kāpēc tas ir tik svarīgi, bieži jautāja, jautājumu VAI pārdomāto dvēsele. Tagad es saku citā veidā: kur sākt ... jums? Vai ne Homeland? Dzimteni, savu dzimteni? Vai ... kā bērns ar jums?

Vasara 2004

Tās pārsteidzošs un patiesu mīlestību uz dzimteni dzejnieka pauž augstu pilsonisko pozīciju attiecību-Nij uz visu, kas notiek Krievijā, atspoguļojot radošo tā laika laikmetā. "brašs" gadi 90.gadu sākumā XX gadsimtā, kad Padomju Savienība sabruka, visi viņa sāpes un apjukums par bandītismu, aptver valsti ar galvu, kad "atvērtās robežas" un netīri straume tecēja ļaunumu dzīrošana un visatļautību T.Travnik izteikts dzejoli, rakstīts divu dtsat septiņus gadus. Pēc tam, šis dzejolis kļuva slavens dziesmu "Vladimirka" bieži šodien izpilda jaunie dziedātāji un Bards, un tikai mīlestība telyami poētiskā mūziku. Jūs lasīt par tiem laikiem, cenšas pirms divām desmitgadēm, un neapzināti ienirt pie-mosferu tajās dienās, kad "katru dienu ir Kristus krustā-naetsya atkal", kur viss var tikt pirkti un pārdoti, "litrs degvīna - divi" ļauns "un dvēseles - vai shisha ". mērcēt laika conv-tilis dzeramajā reizes - "rīta dzēriens, vemt diena, labi, vismaz rokās gredzenu, un zem akmeņiem -. asinis" Un tikai "kurls zvana zvaniķis, kļūstot par valodu ... co-lokolnom raudāt nolēma mirt, lai atdzesēts Rus sasildīt viņa nāvi." Bitter lasīt līnijas, kas adresēta "Lapotnikov Krievijas augstmaņa ar cirvi":

Hei, Lapotnikov krievu muižnieks ar cirvi
Ar bezgalīgās dvēseles, bet darned mutē -
Pie Smoļenskas - aplaupīti, nogalināti netālu Ryazan
Un neveiksmīga bedrē zem krusta piedzēries miegu.

Kas ir tas, jauna Travnik? Kā reaģē viņa mo-lodaya dvēseles dzīvi? Šajos gados dzejnieks nekad šķīrās ar Gi-iepakojuma. Tie tika rakstīts simtiem dziesmu. Kā viņš atgādina Travnik "... man nav rakstīt dzeju, un visi deva spēku mu-kraušanas valodās. Un es teicu - nav uzrakstīt dzejoli un dziesmu. Es rakstīt vārdus un dzirdēt viņus dziedam skaņu Melo-di-. Ne visi dzejoļi ir dziedājis, vai, precīzāk, tās iekšējā melodijai dzeju, un dzied, tad agrāk vai vēlāk tas kļūst dziesma. Ja jūs kritīs rokās talantīgs komponists, tas būs brīnišķīgi, un pat liels suns, tas. Un, ja tur bija dziesma, dzejolis kā mākslas darbu pazūd. Izmēģiniet un lasīt tos pēc dzirdējis dziesmas dzejoļi strādā Vladi-World Visocka, arī, piemēram, "ja draugs izrādās, ka ..." vai citēt dziesmu Andrejs Makarevičs. Vai monotons. Tas neizklausās dzeju jau, bet ... ir dziedājis. Te ir tas, kas notiek dzīvē dzejas, dzimis NE-sen. Daudz ir atdzimis mākslā vārda, bet tur bija tikai panti un dzejoļi. Viņi nedzied, viņi dzied - for-prescheno, tie var tikt izrunāts tikai, un tas ir augstākais mērķis ir - vai tas, ko runāja mi ".
1994. T.Travnik rakstīja savā "Vēstulē dzimteni", "bez uguns, bez sāpēm, plosītos, bet vietās, uz zemes, Gor-elles slēpjas krāsas pagātnē." Un tas ir "nav prieks mani" - pirmās vorit dzejnieks no "tirgus enerģisks" un "gadatirgus bāreni", kad Krievija kļuva par valsti, nevis par "tirgus ekonomiku" nepārtrauktā tirgū un daudzi cilvēki, jo īpaši paaudzes 50-60 nebija liktenis - sabruka pirms pieņemšanas un trīsdesmit četrdesmitie valstspiederīgajiem: inženieri, skolotāji, ārsti - bija spiesti iesaistīties tirdzniecībā, lai izdzīvotu. Dzejnieks izsaucas par to, ko viņš redzēja:

Atmiņas isklovana visiem ķekars nozagts,
Un katru belfries zvana šo ievaidējās.
Krievija ir mana atvadu, mana skumja dziesma ...
Kāpēc es kļuvu viesim, kur viņš bija dzimis?


Daudzās dzejoļi no 90-to gadu XX gadsimta periodā sociālo un vēsturisko pārmaiņu, "Mana klātbūtne, pastāv tēlu dzejnieka nepilsoņa paužot dzejas rindas, kas saistīti ar aktuāliem notikumiem. Šajā dzejolī "Alvas zaldātiņi", "pret karu Čečenijā," dzejnieks atklāti pauž savu attieksmi pret vietējiem Con-neatbilst projekta, kariem un to sekām, moka bet Ros-UIS. Dzejolī "Rus", rakstīts 1993. gada oktobrī, dzejnieks, precīzi nogādāšanai atmosfēru šiem gadiem, saka Krievu tautas spēja atdzīvināt:

Un cilvēki Krievijā, kā zāle, pļaut vismaz
Just let augt - visi sapratīs un piedot.

"Miris leju" brašs deviņdesmito gadu, taču atkal "sāp dvēsele, kas bija sāpes dvēseli, ka tagad" - šie vārdi deviņdesmito gadu, attiecas uz mūsdienu Krievija. Valsts ir mainījusies, mainījusies, un mēs - bija veiksmīgāki, bet sāpes un nemiers par nākotni Liu bimoy valstī un liktenis cilvēka satraukumu dvēselē dzejnieks un izlēja viņa slavenā līnijām, kas vēlāk būs minēti daudzi kā izsniedzot valsts sirdsapziņas, un ZNA-apkrāptu un mūsu ar jums:

Valsts ir nolemta nāvei
Ja nav bērnība un vecums sliktāka.

Šajās divās līnijās izsaka visu realitāti šīs dzīves dnyashney Krievija: nožēlojams pensiju, uz kuru veči "izdzīvot" un pašiem nožēlojamā pabalstiem bērniem ar sociāli neaizsargāti jauniem profesionāļiem un cilvēkiem, tuvu pensijas vecumam. Broken institūcija vecums paaudžu pēctecību. Bet bērni ir pēc būtības ir nepieciešams rūpēties par saviem vecākiem, un vecāki to Oche-sarkanā nepieciešama dzīves pieredzi un gudrību vecākās paaudzes. Ieguldījumi bērniem šodien Nye mūžīgās vērtības mīlestības un ko savās dvēselēs pamatu garīgām vērtībām, morāles kultūrā un valsts-cijas, kas sākotnēji krievu tradīcijas, sekmējot augstas Chuv-cijas patriotisma par savu valsti - valsts iegulda nākotnē Krievijas. Neaizmirstot Vecāka gadagājuma cilvēku vajadzību, mēs apdraudēt viņu saknes, aizmirst, ka saknes koku dod dzīvību visam. Nokalst, die saknes - nomirst un viss koks. Ivan Andreevich Krylov krievu-sky rakstnieks un fabulists (1769-1844) deva lielisku attēlu cūkas, kas regaling ozolzīles, mindlessly nepietiekami mazina saknes ozola: "Tikai ticis izmantots ozolzīles, saknes, un mums nevajag ...". Dzejolī "rudens - pavasara ...", pat sauc šo dzejoli - vērtības, T.Travnik teikts, ka "zelta vidusceļš" tikai tur,

Ja ir iespējas dzīvē
Pārbaudiet sevi godbijības
Un ar iedvesmu, lai sāktu.

Un tomēr, diemžēl, ceļojot uz ceļiem Krievijas dzejnieks ar GRU Stu saka: "Es uzzināju tik daudz skumjas no ceļa, runājot ar dzīvi ar The Verge" un "uzzināja tik daudz rūgtas asaras, cerības un tukšas cerības."
Kā dzejnieka nepilsoņa, T.Travniku mēdz Chuv-cijas augstu atbildības pret saviem lasītājiem, savu tautu. "Un, ja man bija no, tāpēc meklēt -narodny I"! Pēc viņa līnijām dzejas slēpjas ed-kai enerģiju un vīrieša spēku, izturība nāk ārā ētikas vadlīnijas, nevainojamu augstas precizitātes darīt, Baznīcas amatpersonas izvēli. Dzejolī "Krievijā, jums nav vainīgs-ta", viņš droši, ar rūgtumu, saka, ka mūsdienu Krievijā "nesmyshlon šeit katrs piektais, katrs tre-rd no biznesa" un uzdod jautājumu: "Kas ir laists vietas visu šo ideālu kailumu "? Šajā dzejolī grāmatu Valenod katra līnija ir būtiska mūsdienu Krievijas nozīmē. Bažas par likteni dzejnieks savas paaudzes, on-veida un dzimteni. Kaut īpaša rūgta skaņa tiek ieviests ar šiem "buzzwords", ka dzejnieks nekad ir, izmanto viņa darbos, bet šeit atklāj tos kā saucienu kā akulturny groteska kā nacionālu apkaunojumu:

Kas tevi apmainīt, Krievija,
To "wow, parāda un nedēļas nogalē?"
Jūsu dēli? Un, protams, ja bērniem?!
Kurš bija nozvejotas brīdi,

Un valdnieks iekožoties šo iestādi,
Kura ir šobrīd vairāk veikali,
Fakts, ka mūsu senči novērtē -
Dvēsele cilvēku godu un kaunu.

Cik taisnīgs dusmas un sāpes nodot dzejnieks KA-zhdoe vārdu par šo dzejoli, atgādinot viņa konsekvences - apmainītāji par uzglabāšanas liela vērtība, "cilvēku dvēseli", viņu "godu un kaunu". "Sirdsapziņa, cēlums un Virtue - šeit tas ir, mūsu svēts armija" - šie vārdi krievu ar to, dziedātājs, dziesmu autoriem Bulats Okudzhava (1924-1997), rakstīts 1988, un šodien skaņas, piemēram, rakstzīmju valdības dakšiņu.
Tā nevar palikt vienaldzīgs pret dzejnieks un sabiezējumi krievu valodas dažādās ārvalstu paskaidrojumi labākai un slāņu-you-parazītiem. In "analītisks raksts ar nosaukumu jūs likšanas" T.Travnik publicists raksta: "Valoda ir ideāls rādītājs mūsu valsts, mūsu garīgo dzīvi. Tā coarsens dzīvi, kropls un mūsu valoda trūkst, mūsu spējas uztvert, saprast un zināt. Valodas kultūra, izpratne par vārdu, valdījumā, saglabājot atbildības sajūtu, pats par sevi iepriekš - ir ceļvedis mūsu eksistences, no tā, kas daudzos aspektos būs atkarīgs no tā - vai iet mūsu attīstību blagoob atšķirīgi un harmoniski, vai izkropļota, būs roll uz citu simts-un Rons galu galā, tas iegūst pretīgs, neglīts formu. Mūsu valoda ir nabadzīga, un mēs zaudējam sajūtu reizes, jo vairāk, jo skaidrāk mūsu vēlmi pēc raupja un primitīvas zilbi. "
Word Problēmu nezāles krievu dzejnieks-svētajiem visā dzejas "valodas stundās cikla hRUStSKOGO", kur Travnik ar skumju ironiju veic nodarbības par vārdiem, kas var nosprostot krievu valodu. Un šodien mo-bas šī mācība nav beidzies, jo staigāt pilnā apmērā on-Šema leksikons vārdus un frāzes: "Tipo izpētījuši, kā dzirdēt", "corpus, zibenīgā no mūsu deguna galā," Nu, "co-Thoroe bieži apzīmē dabīgs "jā"; un nevis "ko" izmet pa pusi piestiprinot lūpām "Che", "Jautājumi un atbildes". Tajā pašā rakstā T.Travnik izsaka domu, ka "izteiksmīga, efektīvākai un bagātāka nekā valoda cilvēkiem, jo lielāka tās spēja attīstīt savu kā kultūras, sociālās un intelektuālās telpas." Balstoties uz šo izpratni, bagātību saglabāšanu un identitāti vareno krievu valodu, tās izpausmes, dzejnieks viņa vārds ir sargs skaistuma un pilnīgums dzimtajā valodā, izvairoties necieņu viņam, sazinoties ar saviem lasītājiem, ir, kurā ir iestiprinātas koncepciju mūžīgajām vērtībām labestības un mīlestības. Tas ir augstas gari Ness Krievijas vārds ir tilts, kas ir kopīgi apvienojot mūs pasaulē kalnu un noved pie "mācīties krievu-debesis ar zvaigzni pēc tam viegli saprast." Jā, krievu parametru vārdu - īpaša un Travnik zina šo un sūta mums gabals šo zināšanu:

Nelietojiet salīdzināt, ne salīdzināt
Russkoyazychie dzejā.
Ar neko nevienam, bet tikai ar sevi
Tas varētu konkurēt varētu.

Viss, kas ir pilna mīlestības,
Mīlestība un aizsargā!

Kas pilnīgs un spēcīgs divu finišs! Kas skaista un poētiska skaidrība elpot šīs rindas! Ar tām dzejnieks atklāj noslēpumus garīgā spēka Krievijas vārds: tā ir pilna mīlestības - tas ir pirmais noslēpums, taču noslēpums, ka krievu vārds ir tikai pilna mīlestības nav, tas ir - "mīlestība un aizsargāti." Pamatojoties uz kristīgo patiesību, ka Dievs - ir Mīlestība, un, lasot šīs rindas, izmantojot šo hermeneitiskā metodi, atklāj dziļu iekšējo jēgu no šiem vārdiem: "Viss, ko izmantot, Neno Dievs, Dievs . Un aizsargā" Nāc uzreiz pēc šīm līnijām, otra: Dievs saglabāti Krievija - sirds Pareizticības, valsts no neatminamiem laikiem uzglabāt pareizticīgo ticība Dievam un dzīvo saskaņā ar Evaņģēlija baušļiem. Devel-Wai ideja vēl tālāk šajā virzienā, lai atvērtu un Dru-GOY vairāk personīgo nozīme - jo attīrīta no piesārņojuma cilvēka sirdi, Dievs ienāk un piepilda sirdi prieku twist, un šī mīlestība ir aizsargāt cilvēkus no visām rūpēm un NAPA-dren in zemes dzīvi. Tas, kāda veida zināšanas atklāja mums T.Travnik šajās divās plašā izpratnē līnijām! Tie per-kļūst skaidrs, kā piemēram, bagātība un vara Krievijas vārda.