Ziņas un SocietyKultūra

Templis Jeruzalemē. Jeruzalemes Svētā kapa: vēsture un fotogrāfijas

Jeruzāleme ir kontrastu pilsēta. Izraēlā starp musulmaņiem un ebrejiem notiek pastāvīgas militāras darbības, tajā pašā laikā ebreji, arābi, armēņi un citi mierīgi dzīvo šajā svētajā vietā.

Jeruzalemes tempļi piemin vairāku gadu tūkstošus. Sienas atceras Cīra Lielā un Darija I likumus, Makšķēnas sacelšanos un Zālamana valdīšanu, Jēzu izvedot tirgotājus no svētnīcas.

Lasiet tālāk, un jūs uzzināsiet daudz interesantu no tempļu vēstures vissvētākajā planētas pilsētā.

Jeruzaleme

Jeruzālemes tempļi pārsteidz svētceļotāju iztēli vairāk nekā tūkstoš gadus. Šī pilsēta patiešām tiek uzskatīta par visvairāk svēto uz Zemes, jo šeit tic trīs reliģijas.

Jeruzālemes tempļi, kuru fotogrāfijas tiks dotas zemāk, attiecas uz jūdaismu, islāmu un kristietību. Mūsdienās tūristu vēlēšanās ir Rietumu siena, Al-Aqsa mošeja un Romas doms, kā arī Debesbraukšanas baznīca un Dievmātes baznīca.

Kristiešu pasaulē arī ir slavena Jeruzaleme. Svētā kapa baznīca (fotogrāfija tiks parādīta raksta beigās) tiek uzskatīta par ne tikai Kristus krustā sišanas un augšāmcelšanās vietu. Šis svētnīca arī netieši kļuva par vienu no iemesliem visu krusta karu laikmeta sākumā.

Vecā un Jaunā pilsēta

Līdz šim ir Jaunā Jeruzāleme un Vecā. Runājot par pirmo, tā ir moderna pilsēta ar plašu ielu un daudzstāvu ēkām. Tai ir dzelzceļš, jaunākie iepirkšanās kompleksi un daudz izklaides.

Jaunu ceturtdaļu celtniecība un ebreju apmešanās sākās tikai deviņpadsmitajā gadsimtā. Pirms tam cilvēki dzīvoja modernajā Vecrīgā. Bet būvniecības vietas trūkums, ūdens trūkums un citi neērtības ietekmēja norēķinu robežu paplašināšanos. Jāatzīmē, ka pirmajiem jauno māju iedzīvotājiem bija jāmaksā nauda, lai viņi pārceltos no pilsētas sienas. Tomēr tie tomēr bija pietiekami ilgi, lai nakti atgrieztos vecajos ceturkšņos, jo viņi uzskatīja, ka siena pasargās viņus no ienaidniekiem.

Jaunā pilsēta šodien ir slavena ne tikai inovācijām. Tai ir daudz muzeju, pieminekļu un citu atrakciju, kas datējami ar deviņpadsmito un divdesmito gadsimtu.

Tomēr no vēstures viedokļa vecpilsēta ir svarīgāka. Šeit ir senākās svētnīcas un pieminekļi, kas pieder trim pasaules reliģijām.

Vecā pilsēta ir daļa no mūsdienu Jeruzalemes, vienu reizi aiz cietokšņa sienas. Rajons ir sadalīts četros ceturkšņos - ebreju, armēņu, kristiešu un musulmaņu. Katru gadu šeit ierodas miljoniem svētceļnieku un tūristi.

Daži no Jeruzālemes templis tiek uzskatīti par pasaules svētvietām. Attiecībā uz kristiešiem tā ir Svētā kapa baznīca, jo musulmaņiem ir Al-Aqsa mošeja, jo ebreji - templis paliek Rietumu mūra formā.

Sīkāk runājam par vispopulārākajām Jeruzalemes svētnīcām, kuras tiek godinātas visā pasaulē. Daudzos miljonos cilvēku viņi lūdz lūgtos. Kas ir tik slavens ar šiem tempļiem?

Pirmais templis

Neviens ebrejs nekad nevarēja saukt par svētnīcu "Jahves templi". Tas bija pretrunā ar reliģiskajiem uzskatiem. "Goda vārdu nevar runāt", tāpēc svētnīcu sauca par "Svētā Māja", "Adonay pils" vai "Elohima nams".

Tātad, pirmais akmens templis tika uzcelts Izraēlā pēc tam, kad Dāvids un viņa dēls Solomons bija apvienojis daudzas ciltis. Pirms tam svētnīca bija pārnēsājamas telts ar Pakta Arku. Nelielas dievkalpojumu vietas ir minētas vairākās pilsētās, piemēram, Betlēmā, Šekhemā, Givat Šaulā un citos.

Izraēlas tautas apvienošanās simbols bija Jeruzalemes Salamana templis. Viena iemesla dēļ karalis izvēlējās šo pilsētu - viņš bija uz robežas ar Jehudas un Benjamīna ģimenes īpašumiem. Jeruzaleme tika uzskatīta par jebusītu iedzīvotāju galvaspilsētu.

Tāpēc vismaz no ebrejiem un izraēliešiem viņu nedrīkstēja izlaupīt.

Dāvids nopirka Morijas kalnu (tagad pazīstams kā Templis) no Arawna. Šeit, tā vietā, lai celšanas grīdas, altāri tika nodoti Dievam, lai apturētu slimību, kas skāra cilvēkus. Tiek uzskatīts, ka šajā vietā Ābrahams bija paredzēts upurēt savu dēlu. Bet pravietis Naftans mudināja Dāvidu neveidot templi, bet uzdot šo pienākumu paaugstinātajam dēlam.

Tāpēc Pirmā templis tika uzcelts laikā, kad valdīja Saliamons. Tas pastāvēja pirms Nebukadnēcara iznīcināšanas 586. gadā pirms Kristus.

Otrais templis

Gandrīz pusgadsimtu vēlāk jaunais Persijas valdnieks Cyrus Lielais ļāva ebrejiem atgriezties Palestīnā un atjaunoja karalisti Solomonu templi Jeruzalemē.

Cīra dekrēts ļāva ne tikai atdot ļaudis no nebrīvē, bet arī deva trofeja tempļa piederumus, kā arī lika piešķirt līdzekļus būvniecībai. Bet pēc cilšu ierašanās uz Jeruzalemi, pēc altāra būvniecības sākas strīdi starp izraēliešiem un samariešiem. Pēdējiem neļāva veidot templi.

Visbeidzot, strīdus risināja tikai tie, kas atnāca, lai aizstātu Cyrus lielo Darius Gistaspomu. Viņš rakstiski apstiprināja visus dekrētus un personīgi pasūtīja patvēruma būvniecību. Tieši septiņdesmit gadus pēc iznīcināšanas tika atjaunota galvenā Jeruzalemes svētnīca.

Ja Pirmo templi sauca par Solomonu, tad jaundzimušo sauca par Zerubavu. Bet laika gaitā viņš izpostījās, un karalis Herods nolemj rekonstruēt Morijas kalnu, lai arhitektūras ansamblis ietilptu greznākos pilsētas rajonos.

Tāpēc Otrā Tempļa esamība ir sadalīta divos posmos - Zorubabela un Heroda. Pēc tam, kad pārdzīvojis Makšķēnu sacelšanos un romiešu uzvara, svētnīca dabūja nedaudz savainotu izskatu. 19. Gadsimtā pirms Kristus Herods nolemj atmest sevi vēsturē paralēli Solomonam un pārveidot kompleksu.

Īpaši šim nolūkam vairākus mēnešus būvniecībā tika apmācīti apmēram tūkstoši priesteru, jo tikai viņi varēja iekļūt templī. Patvēruma ēkā bija vairāki grieķu un romiešu atribūti, bet it īpaši karalis neuzstāja to mainīt. Bet ārējās ēkas Herods pilnīgi radās labākajās hellītu un romiešu tradīcijās.

Tikai sešus gadus pēc jaunā kompleksa būvniecības pabeigšanas tika iznīcināta. Anti-romiešu sacelšanās sākums pakāpeniski radīja Pirmais ebreju karš. Imperators Tīts iznīcināja svētnīcu kā galveno izraēliešu garīgo centru.

Trešais templis

Tiek uzskatīts, ka trešais templis Jeruzalemē nozīmēs Mesijas atnākšanu. Ir vairāki šī svētnīcas izskata varianti. Visas variācijas ir balstītas uz pravieša Ezekiela grāmatu, kas ir daļa no Tanaha.

Tātad, daži uzskata, ka Trešais Templis brīnumainā kārtā radīsies nakti. Citi apgalvo, ka tā ir jāveido, jo ķēniņš parādīja šo vietu, uzbūvējot Pirmo Tempļus.

Vienīgais, kas nerada šaubas starp visiem būvniecības dalībniekiem, ir teritorija, kurā būs šī ēka. Ironiski, gan ebreji, gan kristieši viņu ierauga vietā, kas atrodas virs pamats akmens, kur šodien atrodas Kubat al Sahra.

Musulmaņu svētnīcas

Runājot par Jeruzalemes tempļiem, jūs nevarat koncentrēties vienīgi uz jūdaismu vai kristietību. Šeit ir arī trešais vissvarīgākais un vecākais islāma svētnīcas izcelsme. Šī ir al-Aqsa mošeja ("Remote"), kuru bieži sajauc ar otro musulmaņu arhitektūras pieminekli - Kubat al-Sahra ("Kupola kapa"). Tas ir pēdējais, kam ir liels zelta kupols, kas redzams daudzus kilometrus.

Al-Aqsa atrodas Tempļa kalnā. Tā tika uzcelta 705 AD pēc žēlsirdības Umara ibn al-Khattab al-Faruk. Mošeja vairākkārt tika pārbūvēta, labota, iznīcināta zemestrīces laikā, kalpoja kā Templāru bruņinieku galvenā mītne. Šodien šai svētnīca var uzņemt apmēram piecus tūkstošus ticīgo.

Ir svarīgi atcerēties, ka al-Aqsa kupols ir zili pelēks un daudz mazāks nekā a-Sahras.

Rock Dome apbrīno savu arhitektūru. Ne velti daudziem tūristu apmeklējumiem Jeruzalemē ir grūti traucējumi. Šī pilsēta ir vienkārši pārsteidzoša ar tās skaistumu, senatni un vēstures koncentrāciju.

Al-Sahra tika uzcelta septītā gadsimta beigās ar diviem arhitektiem pēc Kalifa Abd al-Malik al-Mervan pasūtījuma. Faktiski tā tika uzcelta dažus gadus agrāk nekā al-Aqsa, bet tā nav mošeja. Arhitektūras ziņā šis ir kupols pār svēto "pamatu akmeni", no kura, domājams, sākās pasaules radīšana, un Muhameds uzcēlās debesīs ("miražs").

Tādējādi Jeruzālemē templī atrodas viss islāma svētnīcu komplekss. Tā ir kontrastu pilsēta, neskatoties uz saspīlēto situāciju reģionā, tikai dažus desmit metrus no tā ebreji lūdzas pie Rietumu mūra.

Virginas templis

Teoloģijas templis Jeruzālemē, kuru šodien oficiāli sauc par Dievmātes Pāvesta klosteri, ir interesanta un haotiska vēsture.

Tā tika uzcelta 415 zem bīskapa Jāņa II. Tas bija Bizantijas bazilika, ko sauca par "Svēto Zionu". Saskaņā ar Jāņa Teoloģijas liecību, Dieva Vissvētātejošā māte dzīvoja un atpūtījās šeit. Tiek uzskatīts, ka pirmajā svētnīcā šī vieta tika uzcelta kā daļa no Pēdējās Vakariņas un Svētā Gara indulence uz apustuļiem Pentakostu.

Viņus divreiz iznīcināja persieši (septītais gadsimts) un musulmaņi (trīspadsmitais gadsimts). Atjaunoja vietējos iedzīvotājus un tad krustnešniekus. Bet klostera ziedonis, kas šodien ir viens no abbey, aizņem deviņpadsmitā gadsimta beigās.

Pēc daudziem gadsimtiem ilgas musulmaņu valdīšanas pār šo teritoriju, imperatora Vilhelma II nozīmīgā vizītē uz Palestīnu, Benediktiešu ordenis nopērk zeltu no Ostaņu impērijas Sultāna Abdul-Hamida II zelta simt divdesmit tūkstošus zīmju.

No šī brīža šeit sākas rūpīgs būvniecība, kuru izstrādāja Vācijas kareivju brāļi. Arhitektors bija Heinrihs Renards. Viņš plānoja uzcelt baznīcu, kas līdzinās Karolīniešu katedrālei Āhenē. Jāatzīmē, ka, balstoties uz Vācijas būvniecības tradicionālajām tradīcijām, Jaunavas Jaunavas Pāvesta kapteinis bija bizantiešu un mūsdienu musulmaņu elementi.

Šodien šī svētnīca pieder Vācijas Svētās zemes sabiedrībai. Tā prezidents ir Ķelnes Arhibīskaps.

Svētā kapa baznīca

Dieva Kunga templim Jeruzalemē ir daudz vārdu un nosaukumu, taču tie visi ir viens veids vai otrs, kas atspoguļo vienu domu. Svētnīca paaugstinās vietā, kur Dieva Dēls tika krustā piesists. Pēc tam viņš augšāmcēlās. Šajā templī notiek ikgadēja Svētā Ugara celšanās ceremonija.

Vieta, kur Jēzus Kristus cieta, tika pazudināts un piecēlies, vienmēr tiek uzskatīts par ticīgo. Viņa atmiņa nezudījās pēc Tīta Jeruzālemes iznīcināšanas un pēc vairāku gadu pastāvēšanas šajā Venēras templī, kas tika uzcelta zem Adrijas.

Tikai 325. gadā Romas imperatora Konstantīna Lielā māte, kas savas dzīves laikā saucās Flavius Augustus (Elena kristībās) un pēc tam, kad kanonizācija tika nosaukta par vienlīdzīgu ar apustuļiem Elena, sāka kristīgās draudzes celtniecību.

Uz gadu šai vietai tika uzlikta draudze. Tas tika uzcelts blakus Betlēmes bazilikai Makarijas vadībā. Darbu laikā tika uzcelts viss ēku komplekss - no tempļa-mauzoleja līdz klintam. Jāatzīmē, ka šī monumentālā kompozīcija ir minēta slavenajā Madaba kartē, kas datēta ar piekto gadsimtu.

Augšāmcelšanās baznīca Jeruzālemē vispirms tika iesvētīta Konstantīna Lielā valdīšanas laikā imperatora personīgajā klātbūtnē. Kopš 335 šīs dienas svin nozīmīgu notikumu - Templa renovāciju (26. septembris).

Jāatzīmē, ka aptuveni 1009 kalifs al-Hakims nodod baznīcas īpašumtiesības uz nestoriešiem, daļēji iznīcinot struktūru. Kad baumas par incidentu nonāca Rietumeiropā, tas bija viens no galvenajiem krusta karu sākuma iemesliem.
Divpadsmitā gadsimta vidū templi pārveidoja tempļa kompleksu. Ēkas romāniskais stils šodien ir redzams Jaunās Jeruzālemes templī ārpus Maskavas, par kuru mēs runāsim tālāk.

Sešpadsmitajā gadsimtā zemestrīce būtiski mazināja svētnīcas izskatu. Kapela ir kļuvusi nedaudz zemāka, tas ir, tā, kā tā izskatās šodien. Turklāt iznīcināšana skāra gēnu. Ēku atjaunošanu veica franciskāņu mūki.

Mūsdienās Svētā kapa baznīca

Kā jau iepriekš minēts, Jeruzaleme ir populārākā svētceļnieku vieta Tuvajos Austrumos. Svētā kapa baznīca (foto zemāk) piesaista miljoniem ticīgo uz baznīcas svētkiem. Tas ir šeit, ka svētīgais uguns nāk katru gadu. Lai gan šo ceremoniju pārraida lielākā daļa tiešsaistes kanālu, daudzi vēlas redzēt brīnumu ar savām acīm.

Deviņpadsmitā gadsimta sākumā templī parādījās ugunsgrēks, un daļa no Anastāzes sadedzinājās, bojājumi skāra portretu. Telpas tika ātri atjaunotas, bet pēc gadsimta kļuva skaidrs, ka baznīcai vajadzēja atjaunot. Pirmajā darba fāzē beidzās Otrais pasaules karš, tāpēc gala pieskāriens bija izstiepts līdz pat 2013. gadam.

Pusgadsimtu laikā tika atjaunots viss komplekss, rotundas un kupoli.

Šodien templī ir iekļauta Jēzus Kristus (Golgotas), kapela un rotundas krustā sišanas vieta (šeit bija kapenes, kur Dieva Dēla ķermenis gulēja līdz brīdim, kad viņš augšāmcēlās), kā arī Krusta, Katholikon, Vienpopulēto apustuļu Elena baznīcas un vairāku kapelu atrašanas templis.

Šodien baznīca apvieno sešu konfesiju pārstāvjus, kuriem ir sava teritorija, un viņiem ir savas kulta stundas. Tie ir etiopiešu, koptu, katoļu, sīrijas, grieķu pareizticīgo un armēņu baznīcas.

Interesants fakts ir šāds. Lai izvairītos no dažādu ticību konfliktu pārdomātajām sekām, templis ir viens musulmaņu ģimenē (Jude), un tikai ar citas arābu ģimenes locekli (Nusaibe) ir tiesības atvērt durvis. Šī tradīcija tika uzsākta jau 1192. gadā un joprojām tiek atzīta par godu.

Jaunais Jeruzalemes klosteris

"Jaunā Jeruzāleme" jau sen ir sapnis par daudziem Maskavas valdības valdniekiem. Boriss Godunovs plānoja savu montāžu Maskavā, bet viņa projekts palika neizpildīts.

Pirmo reizi Jaunās Jeruzalemes baznīca parādās, kad bija Nikon patriarhs. Viņš nodibināja klosteri 1656. gadā, kas bija paredzēts kopēt visu Palestīnas svētvietu kompleksu. Šodien tempļu adrese ir šāda: Istras pilsēta, Sovetskaya iela, 2. māja.

Pirms būvniecības uzsākšanas tempļa vietā atradās Redkina ciems un blakus esošie meži. Darbu laikā kalns tika stiprināts, koki tika nogalināti, un visi topogrāfiskie nosaukumi tika mainīti uz evaņģēlisko. Tagad parādījās Olīvu kalni, Zion un Tabor. Istra upe turpmāk tika nosaukta par Jordāniju. Augšāmcelšanās katedrāle, kas tika uzcelta septiņpadsmitā gadsimta otrajā pusē, atkārto Svētā kapa baznīcas sastāvu.

No pirmās Patriarha Nikona domas un vēlāk šī vieta ieguva īpašu Alekseja Mihailoviča atrašanās vietu. Avoti norāda, ka tas bija tas, kurš pirmo reizi sauca par kompleksu "Jaunā Jeruzāleme", kad tas tika iesvētīts.

Tajā bija ievērojama bibliotēku kolekcija, kā arī mūzikas un poētikas skolas skolēni. Pēc Nikonas apspiešanas klosteris nonāk zināmā mērā. Pēc Fjodoram Aleksejeviča, kas bija izsūtītā patriarha skolēns, darbs ievērojami uzlabojās.

Tātad, šodien mēs esam apmeklējuši līdzi virtuālā ceļojumā uz kādu no slavenākajiem tempļu kompleksu Jeruzalemes, kā arī apmeklēja New Jerusalem Temple priekšpilsētās.

Veiksmi jums, dārgie lasītāji! Ļaujiet jūsu pieredze būs spilgti, un ceļojumu - interesanti.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lv.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.