Teorija oficiālās pilsonības

Krievijā kopš valdīšanas Pētera pirmais nolēmums apļi atzina nepieciešamību izveidot savu klasi izglītoti cilvēki. Tomēr situācija bija ļoti pretrunīgi. Fakts, ka Krievija ir "izglītoti cilvēki", kļuva par visbiežāk "podryvatelyami" pamati - pretinieki absolūtisma. Šajā sakarā, pēc tam Nicholas I diezgan neviennozīmīga attieksme pret izglītību. Galu galā, jautājums par izglītības attīstību Krievijā bija cieši saistīts ar citu jautājumu, vairāk svarīgs - saglabāt esošo sistēmu.

Ideologs "aizsardzības" konservatīvs iekšzemes politikas virzienā bija Uvarov (izglītības ministrs). Viņš uzskatīja par prioritāti noteikt principus, kas veido īpatnības Krievijas pieder tikai uz to. Tas bija viņš, kurš 1832. gadā formulēja labi zināmo triāde "nācijas, autokrātijas, pareizticības." Šī triāde kļuva par pamatu. Tā tika balstīta uz teoriju oficiālā pilsonības Uvarova.

Ņemot vērā būtiskas atšķirības vēsturisko attīstību Krievijā un Eiropā, izglītības ministrs izklāstīts apvienot veidošanos kultūras un izglītības jomā, un ideju par nepieciešamību patvaldību kā veidlapā politiskās sistēmas kopš seniem laikiem raksturīgas Krievijas valsts. Jāatzīmē, ka Rietumeiropas izglītības radīja revolucionāru konfliktus. Krievijā, "rīkojums" izdzīvoja, jo paļāvās uz neskaidrs un nav zināms sākumā Eiropā. Oficiālās pilsonības teorija apvieno izglītības idejas un domas par savienību, brīvprātīga savienību cilvēkiem un valdnieku. Šajā gadījumā neparedzēja pretējās klasēs. Tajā pašā laikā autors teorijas oficiālās pilsonības atzīta autokrātija kā vienīgo iespējamo pārvaldes formu Krievijā. Saskaņā ar pareizticību nozīmēja raksturīgas tikai krievu cilvēkiem ļoti dziļi reliģiozitāti. Saskaņā ar gadsimtu pieredzi, teoriju oficiālās tautības apgalvoja, ka monarhija bija vienīgais veids, veicina uzturēšanu esamību Austrumu kristietības, kas, savukārt, atspoguļo iekšējo morālo un reliģisko stāvokli valdība.

Atvieglo uzdevumu pastāvošo sistēmu valstī uzturēt, Uvarov izvirzīja savu koncepciju. Tas sastāv izveidē šādu skolu un disciplīnām, kas ne tikai nekaitē sabiedrības sistēmu, bet tajā pašā laikā viens no visvairāk uzticamu balstu patvaldību. Tā joprojām ir tikai, lai izlemtu jautājumu par saturu gaidīts izglītību. Tomēr Izglītības ministrs nevar noliegt, ka jaunu disciplīnu Krievijā nepārkāpjot idejas mūsdienu Eiropas zinātnes nebija iespējams. Jāatzīmē, ka līdz tam laikam pamati, uz kuriem tika balstīta uz teoriju oficiālās nacionālisma, izpaužas kaut kādā veidā spontāni. Ar attīstības koncepcijas ministra noteikt pats uzdevums visu sistēmu "dzimtā krievu" apgaismības pakārtojot. Tādējādi, izglītība, veidojot un attīstot izveidoto koncepciju ietvaros, nevar apdraudēt esošo kārtību.

Oficiālās pilsonības teorija atzīta dzimtbūšana kā svētīgs uz valsti un cilvēkiem. Šī sistēma ietvēra personas atkarību no vienas personas no otra, superior iesniegumu, pamatojoties uz likumīgiem zemnieku masu. Pasūtīt un disciplīna, mīlestība pret karali, civilās paklausību iesniegšanai valdības varas tiek uzskatīts par labāko cilvēka īpašības. Tādējādi, teoriju oficiālā pilsonības nevarēja būt labāk atspoguļo gars vecuma bija Nikolaja.