Apollo un Daphne: mīts un tā atspoguļojums mākslā

Kas ir Apollo un Daphne? Pirmais šī pāra mēs zinām kā vienu no Olympus dieviem dēls Zeva, patrons mūzikas un augsto mākslu. Kas par Daphne? Šis raksturs sengrieķu mitoloģijā ir vismaz augsts izcelsmi. Viņas tēvs bija, saskaņā ar Ovid, Thessalian upes god Peney. Pausanias arī teica meitu palmas, arī patrons upes Arcadia. Māmiņa Daphne bija dieviete zemes Gaia. Kas notika ar Apollo un Daphne? Tā kā šī traģiskā stāstā par unquenched un noraidīja mīlestība atklājas darbos gleznotāju, tēlnieku no vēlāk vecumu? Lasiet par to šajā rakstā.

Mīts par Daphne un Leikips

Viņš ir izkristalizējusies hellēnisma periodā un bija vairākas iespējas. Visdetalizētākais stāsts sauc par "Apollo un Daphne" ir aprakstīts OVID viņa "Metamorphosis" ( "Pārvērtības"). Jaunais nimfa dzīvoja un uzaudzis aizgādībā no neapstrādātas dieviete Artemis. Tāpat kā viņas, Daphne arī sniedza zvērests šķīstība. In love ar viņu nāves - Leikips. Lai saņemtu tuvu skaistumu, viņš uzvilka sieviešu attire un pīts viņas matu lentes. Viņa maldināšana tika atklāts, kad Daphne ar citām meitenēm devās peldēties jūsu plaukstā. Cietusī sieviete aprija Leikips. Nu, kas ir Apollo? - Jūs jautājat. Tas ir tikai sākums vēsturi. Sun-dēls Zeva, tajā laikā tikai nedaudz simpātisks Daphne. Bet pat tad, Viltīgo dievs greizsirdīgs. Maid pakļauti Leikips izmantojot Apollo. Bet tas vēl nebija mīlestība ...

Mīts Apollo un Eros

Kādu dienu dēls Zeva sāka izspēles dievs mīlestības. Teiksim, kāda veida varas pār cilvēkiem ir pusaudzis ar viņa bērnu bultiņām? Dēls dievietes skaistumkopšanas Aphrodite (romieši - Venus) Eros tika nopietni ievainots. Lai parādītu, ka viņa pilnvaras attiecas ne tikai uz privātpersonām, bet arī uz olimpiešiem, dievi, viņš aizmeta centrā Apollo bultas mīlestības nimfa Daphne. Un tajā viņš laiž punktu nepatiku, riebumu. Tā bija mīlestība, lemta neveiksmei. Ja ne otro uzplaukums, Apollo un Daphne varētu būt sasniedzis apkārtni. Bet nepatiku, kopā ar zvērests šķīstības veikti nimfa lai pierādītu rezistenci pret Saules dieva. Neizmantotās šādu pieņemšanu, Apollo sākās pakaļdzīšanās nimfa, kā aprakstīts OVID, piemēram, medību suns pēc trusis. Tad Daphne lūdza vecākiem, dievu uz upi un zemi, ka viņi palīdzēja viņai mainīt savu izskatu. Tik skaista nimfa pārvērtās par lauru koku. Tikai nedaudz zaļām lapām palika rokās vajātājs. Kā simbolisku viņa mīlestības noraidīja Apollo vienmēr nēsā ar lauru vainagu. Šie mūžzaļie zari tagad simbols triumfu.

Ietekme uz Art

Mīts "Apollo un Daphne" Gabals ir viens no populārākajiem hellēnisma kultūrā. Tas beat vārsmas Ovid Naso. Antica skāra tieši transformāciju skaista meitene ar ne mazāk skaistu augu. Ovid apraksta, kā pazūd aiz zaļumu sejas, jutīgas krūtis apģērbti miza, rokas upraised ir sirsnīgs, zari, un Frisky kājas - saknes. Bet viņš saka dzejnieks, skaistums paliek. Mākslā vēlu senatnes nimfa nereti lasām brīdī viņa brīnumaino konversiju. Tikai reizēm, piemēram, ēkā Dioskurov (Pompei), Mosaic to ir apsteigusi Apollo. Bet nākamo ēras gleznotāji un tēlnieki, ir redzams tikai nāk uz leju, lai pēcteči stāstu par Ovid. Tas ir arī miniatūras-ilustrācijas "Metamorfozes", pirmo reizi Eiropas mākslā atbilst gabala "Apollo un Daphne". Glezna attēlo transformāciju meitene darbojas Laurel.

Apollo un Daphne tēlniecības un glezniecības Eiropas mākslā

Renaissance ir tik nosaukts, jo tā ir atjaunota interese senatne. Sākot no gadsimta Kvadrochento (piecpadsmitajā gadsimtā), tad nimfa un olimpietis dievs vienkārši nav iet ar gleznām slavenu meistaru. Slavenākajiem darbi Pollaiuolo (1470-1480). Viņa "Apollo un Daphne" - glezna Dieva smart jaka, bet ar kailām kājām un nimfa - kas plūst kleita ar zaļo filiāles, nevis pirkstiem. Šī tēma ir kļuvis populārs baroka laikmetā. Apollo vajāšanas, un transformācijas nimfa attēlota BERNINI, L. Giordano, Giorgione, J .. Tiepolo, un pat Yan Breygel. Man nav izvairīties šo vieglprātīgs tēmas un Rubens. Laikmetā rokoko stāsts tas bija ne mazāk moderns.

"Apollo un Daphne" ar Bernini

Ir grūti noticēt, ka šī marmora skulptūru grupas - darba iesācēju meistars. Tomēr, ja darbs 1625. dekorēts romiešu rezidenci kardināla Borghese, Giovanni Lorenzo Bernini tikai divdesmit sešus bija. Divu skaitlis sastāvs ir ļoti kompakts. Apollo Daphne gandrīz nozvejotas. Nimfa joprojām ir pilna ar kustību, bet metamorfoze jau paveikts: in pūkainu matu parādās lapas, samtaina āda ir klāta ar mizu. Apollo, un pēc tam, un skatītājs redz, ka ražošana ir slīdēšanu. Master meistarīgi pārveido marmors šajā masīvā. Un mēs raugāmies skulpturālu grupu "Apollo un Daphne" ar Bernini, aizmirst, ka pirms mums - laukakmens. Skaitļi tik plastmasas, lai noteiktu uz augšu, šķiet, piemēram, tie ir izgatavoti no gaisa. Rakstzīmes neliekas pieskarties zemei. Lai pamatotu klātbūtni šīs grupas valstu ēkā garīgo personas, Cardinal Barberini rakstīts paskaidrojumu: "Ikviens, kurš vēlas sajūsmināties īslaicīgs skaistumu, riskēja ar savām rokām pilnām rūgto ogu un zaļumiem."