Čigānu barons. Mājas Gypsy Baron. Dzīves Romu

"Čigāni trokšņains pūlis / On Besarābija klīst / Šodien tie ir pāri upei / in noplīsis teltīs pavadīt nakti ..." Tātad sākas slaveno dzejoli Puškina dienvidiem, gandrīz pirms 200 gadiem, godināja Bessarabian teritoriju un iesēja sabiedrībā lielu interesi, kas aprakstīti tajā eksotiskiem cilvēkiem. Romantisks kustība mākslā izceļas ka kontrastē sāta, netiklu civilizācija Eiropas apziņas citādi - "tīras" dabas, dabas attieksmi pret dzīvi. Tādēļ rakstzīmes šādu darbu kļuva neatkarīgas, lepns alpīnistiem, brīvību mīlošs bērnus Čigāni ceļus, drosmīgs, drosmīgs pirāti, kontrabandisti bez kith un tuviniekus. Protams, daudz viņš izrotāts fantastikas, daudz izstādīti īpašā gaismā. Un kā romi dzīvo realitātē? Uzzīmējiet nelielu pētījumu, pamatojoties uz etnogrāfisko materiālu bijušajā Besarābijas, Moldovā un tagadni.

trīs galvaspilsētas

Uz valsts teritorijā ir trīs atzītas centrs čigānu cilts. Visi no tiem ir ziemeļu daļā Moldovu, pilsētās Soroca, Edinet un uzbrukumiem. Tas nenozīmē, ka nekur citur teritorijā bijušās Federatīvās Republikas, tas neatbilst šīm melnīgsnējs tumši haired cilvēki ar ātru un sīksts skatiens savdabīgu rīkles akcentu. Gari krāsains svārki romu sievietes slaucīt tiltu un Kišiņevu un Balti un Ungeni ielām. Bet tā ir koncentrēta uz ziemeļiem no Moldovas, lielākajām, daudzās kopienās vienreiz nomadu cilvēkiem. Un katram ir savi diaspora čigānu baronu!

virsraksts nozīme

Cilvēkam, kultūras, mūzikas un veido šī frāze tiks saistīts ar slaveno operetes ar Austrijas komponista Ioganna Shtrausa. Tomēr mēs esam ieinteresēti citā vērtības izteiksmes. Čigānu barons - ir autoritatīvi pārstāvji cilts (nometne) vai visa klana.

Romi, gan eiropieši uzskata par savvaļas, nepaklausīgs, faktiski nav svešinieks uz noteiktu organizāciju un iesniegšanu saviem likumiem, "svychayam un muitas." Tāpēc parastā Roma atļauts pār tiem "bija" diezgan cieta, ievērotas persona, kas var runāt puķains un spilgti, zinot dažus pamata valodas vietā, kurā nometnē parasti klejo vai ja klans apmetās. Viņš bija paredzēts, lai atrisinātu strīdus starp "mums" un vietējiem iedzīvotājiem, administrācijas un tiesībaizsardzības. Vairāk čigānu baroni kontrolē vnutritabornye vai starpkopienu attiecības.

vārdu spēle

Starp citu, par "ar baroneta tituls." Pie romu ir faktiski nav augstas nosaukumus, jo vairāk cēls, aristokrātisks. Bet ir pārsteidzošām "Baro", kas nozīmē "svarīgi". Ruma Baro tulkots kā "svarīgu čigāniem." Tas atgādina kombināciju cilvēki, kuru valoda ir tālu no apstākļa vārdu "romantisks ar lielu ceļu"? Tas ir labi, ļoti "Barons". Un tur bija mīts, ka nometnes vadītāji - ir aristokrāts no natives. Ti čigānu baronu! Tomēr tie, kas ir tiešā kontaktā ar nometnes dzīvi, zina savas nianses laikā saka pretējo: ir vara koncentrēta rokās nevis vienai personai, bet visvairāk ievērotas cilvēku grupa. Viņi arī uzrauga uzņēmumu, pamatojoties uz pietiekami stingriem vietējo romu likumiem. Starp citu, tad nerakstīta!

No pasakas līdz realitātei

Arī daudz baumu, teikās, pasakās apņem dzīvi šoreiz nomadu cilts. Jā, sen devusies ir dienās, kad dzīve bija Roma uz riteņiem, ar jautrs klaboņa no zirgu nagiem un čīkstēt par vagonu. Lielākā daļa pārstāvju Cilvēki sāka vadīt mazkustīgs otrajā pusē divdesmitajā gadsimtā. Daudzi vecāki pat sūtīt savus bērnus uz skolu - lai gan ne uz ilgu laiku, 3-4 klasi, iemācīties lasīt un rakstīt. Padomju laikos, kopējais deficīts čigāniete pārdošanas džinsi un gumijas flip-flops, grāmatas, kosmētika, cigaretes, koshelki- "hameleons" un vēl daudz dažādu atribūtu "skaistu" dzīvi. Kā arī slavenā kociņa, konfety- "īriss" gremoklis. Protams, pa ceļam, viņi piedāvāja zīlē, "stāsta patiesību", savaldzināt, lai novērstu bojājumus un pat izārstēt slimības notika pēkšņi. Zirgu zagšana, zagšana padomju laikos medīti drosmīgas romus ir reti. Bērni, tomēr lūdza, taču nav skaidri, ar mēru.

Situācija ir dramatiski mainījusies pēdējo 20 nepāra gados. Čigāni, no vienas puses, ir skaidri "pieradināti", daži civilizēti. No otras puses - bija spēcīgākais no viņu sociālā noslāņošanās. Noziedzība, marginalizācija - tagad ir diezgan parasts parādība romu vidū. Bet viņi visi vienkārši mīl zelta, spilgti, krāsaini kostīmi, brīnišķīgu dejas un dziesmas, vienlaikus saglabājot savu identitāti. Pat mazās grimy tsyganonka ir foršs mobilais tālrunis, bieži vien "atsavināmo". Tā darbojas ģimenēs, galvenokārt sievietes. Darba apjoms - visi tie paši tirgi un tirdzniecība. Vīrieši kārtu preces piegādi un "rotējošām" lietām. Meitenes ir aizliegts intimitāti pirms laulībām. Pat pasūtījuma parādīt loksnes pēc kāzu nakts Roma godu un paklausīt. Vecākais ģimenē vienmēr godā, laulības pārkāpšana ir bargi jāsoda, šķiršanās reti ņem, aborts ir aizliegts, un dzemdēt bērnus, piemēram, daudz - tie ir galvenie realitāte romu dzīvi.

Uz jautājumu par pilīm

Kā jau minēts, sociālā noslāņošanās tautu ir redzams uzreiz, viens ir tikai staigāt pa ielām mazā ciematā vai pilsētā lielāka Edintsy - uzbrukumiem un žagatas, kas tiek koncentrēta romu tautības iedzīvotājus. Pēdējais pilsēta - patiešām Moldovas galvaspilsēta šīs tautas. Vecās mājas ar pīlingu logu rāmji, plaisas uz fasādes, crumbling apmetums, stāvot pārblīvēta, nevīžīgs pagalmu, ir sava veida skumji un raudāt, lai dziļās nabadzības. Pilnīgu priekšstatu par pusi neapbruņotu netīru bērniem ar acīmredzami izsalcis, bet ļoti viltīgs sejas.

Citi biznesa mājas čigānu barons un ļoti bagāti diaspora! Tajā pašā Soroca ar viņu lielisks ēkas piešķirtam kalna! Un sev mājokli par niķīgums arhitektūras risinājumus, bagātība dizains var konkurēt ar pilis zvaigznēm šovbiznesā. Un vēl viens jautājums - kurš uzvarēs argumentu!

arhitektūras fantāzijas

Kā dzīvot ar čigānu baronu, var tikt pārstāvēta vismaz ārējiem parametriem savās mājās. Neviens stāvu. Reti divos stāvos. Parasti - trīs un četri. Red dakstiņu jumti, kolonnas, balustrādes, arkas, frontoni, līstes, statujas, spirāļu ... Pinnacle viduslaiku smailes, kupoli, kā katedrālēm - tas arī iezīmē "baronovskih" pilis. Daudzi rotā ģerboņi, jo mēs esam pārliecināti saimniekiem, sena. Tomēr kaut kādu iemeslu dēļ, ar attēliem ģimenes galvu, kas, patiesībā, tad no ģimenes vēsturi un stāsta. Flīžu pagalmiem un patios atgādina itāļu. Viņiem ir strūklakas, lapenes, vai vienkārši sols ērti novietot zem kokiem, starp ziedošiem puķu. Grieķu dievi un dievietes, Quadriga no Lielā teātra, torņa no Admiralty, brīnišķīgi dzīvnieki, pāvi - parastie atribūti pilis, kurās klans čigānu barons dzīvo. Bet krāšņums to bieži atgādina vārdu romānu "Brilliance un nabadzības courtesans." Lielākā daļa ēku nav pabeigta, darbs notiek no gada uz gadu, un viņi nevar redzēt galu.

Interjerā

Ikonas, gleznas, zeltīšana, marmora, dabīgā koka, antīkas paklāji un moderns tapetes, mīkstās mēbeles padarīt iekšējās svīta mājokļus. Uzveikt acīs greznība, dažreiz tieši gaumīgs, bet lielākā daļa raibs un ļoti jēlnaftas, ir galvenais elements apdari. Daudzi numuri, tai skaitā atsevišķām guļamistabām, dzīvojamās istabas, ēdamistabas, pat telpas viesu uzņemšanu un patvērumu. Čigānu barons, fotoattēls, kurā jūs varat redzēt šajā rakstā, tās nosaukums ir iedzimta, un kopā ar viņiem, un daudzi nopietni atbildība un pienākumi cilts. Galu galā, tagad tas ir šie cilvēki koncentrējis varu diasporā. Juridiskā strīdi, administratīvo, ģimenes un pat iekšzemes autoizstāde romiem piekrita risināt caur Baron. Tā savās mājās un atcelt atsevišķas telpas Foster.

nevis secinājumu

Teikt, ka bagāts zināt Roma - teikt neko. Kā norādīja mediju 2012.gadā, saskaņā ar aplēsēm, barons Arthur Cherarya no četrdesmit un viņa klana gada ieņēmumu kopsumma 40 miljonus eiro. Un tas nav griesti! Īpaši iespaidīgs ir, oddly pietiekami, bēres. Kapenes itāļu marmors, kapā, kur kopā ar ķermeņa nolaistu automašīnas, datorus, sadzīves priekšmetus, mēbeles un daudz kas cits, kas, saskaņā ar Roma, jums var būt nepieciešams to radiniekus, un šajā kontekstā vēlreiz apstiprina derīgumu slavenā dziesma: "čigānu mīlas gredzeni , / A gredzens zelta ... "Jā, viņi mīl mirdzēt, troksni, kustību, viss ir spilgti, eksotiska - ir tas, ko viņi ir.