Dzimtā zeme - kas tas ir? Nozīme "pavarda"

Sākotnēji, kamīna - iepriekš romiešu dievība, apsardzes māju, vai drīzāk, stāvot skatīties edibles ģimeni, jo penus tulkots kā "pieliekamais", un daudzi uzskata, ka nosaukums debess aizbildņiem notika tieši uz vārda. Vēlāk, romiešu mitoloģijā, ir notikusi kults penāti, kas ietver visus patroni mājā. Parasti aizsargs romiešu ģimenēm bija divi penāti. Tātad deified senči.

Etimoloģija vārda

Tā kā vairumā gadījumu, precīza interpretācija izcelsmes termina nav. Cicerons ļauj veidošanos vārdu no vārda penitus - dzīvo iekšā. Tāpēc, romiešu dzejnieks, atšķirībā no krievu, kurš šis termins bija arī ļoti populāri, bet atšķirīgā interpretācija, ko bieži dēvē šo dievību Penetrales vai "iekļūst". Kamīni - iekšzemes dievība pieder svīta dieviete Vesta - mājsaimnieces. Saskaņā ar leģendu, otrais karalis Romas Numa Pompilius celta pirmajā templī Vesta, dieviete. Visdziļākais centrālā daļa sauc Pen (no penetrāle - iekšējiem slēpņos māju vai templi). To atbalstīja mūžīgo uguni, un tika turēti valsts penāti. Diezgan pieņemama teorija par izcelsmi nosaukuma dievu no sirds templis Vesta.

Turētāji impērijas

Vienā vai otrā veidā, bet senajā Romā Penaty - ir ne tikai vietējiem elkus, bet aizbildņi valsts un visu romiešu tauta. Latīņu versijā šī ideja ir šāda: penāti Publici Populi Romani.

Par rašanos sabiedrisko penāti senajā Romā vēsture nav droši zināms. Neaktivizētam par viņiem ir ļoti maz, viņi zināja, to glabāšana ir shrouded in mystery. Tika uzskatīts, ka viņi cēla AENEAS no Troy. Un ko viņi pārstāv, tie ir zināmi tikai priesteriem un Vestal - ierēdņu kultu Vesta. Bet tas tika uzskatīts, ka valsts penāti - ir galvenais svētnīca Romas. Viņi sargāja impēriju un kalpoja kā atslēga uz labklājību un mieru starp veselu cilvēku.

Cute, ģimenes, mājdzīvnieki ...

Bet arī ikdienas sadzīves elkiem tika mīlēts un pagodināts. Māla un koka attēla glabājas atsevišķā skapītī atrodas pie pavarda. Mēs jau norādīja, ka kults penāti tika identificēts ar deified senči. Mājdzīvnieku apsaimniekotājiem, kuri ir norūpējušies par labklājību ģimenē, viņi ir miruši vecāki vai vienkārši izgatavoti elkiem, visus vieno ar skaidru nosaukumu "dzimtā zeme." Un visām paaudzēm tas bija dabiski un laipni atpakaļ uz tiem, neatkarīgi no tā, cik tālu cilvēks bija. Dzimtā māja, pajumte, uzmanības centrā vienmēr ir bijis vairumam cilvēku par vadošo gaisma dzīvē.

nozīmi termina maiņa

Pakāpeniski, kas tas bija dārgs uz tēva mājām, kas saglabā un aizsargā personu no bērnības, tika aizstāta ar attēlu ģimenes pavarda. Un frāze "dzimtene" ir pārtraucis iemiesot dieviem aizbildni. Tas ir kļuvis par sinonīmu sava tēva namā. Un būtu ne visi saprot situāciju pareizi, ja viņš parādīja skaitlis-aizbilstamo un pasauca savu pavardu. Tas bija nepieciešams, lai pastāstītu tam visam. Tagad ir nekustamā īpašuma aģentūra, ko sauc par "dzimtene". Nu, protams, vārdi autoru nozīmēja mājīgus dzīvokļus, kas var kļūt senču mājās, nevis daži dievi. Kamīna uzturētāji pieder citā laikā, citā kultūru. Bet ar gadiem, tas pagājis viss silts un dārgais, kas ir saistīta ar centru, lai savāktu ap ģimeni, kur tas bija ērti un droši, jo jums ir apsargāta sadzīves dievus. Kā es teicu uz nāves gultas Novice: "... Un es atcerējos mūsu tēva mājas, pirms vakara pavards stāstiem ilgi par to, kā cilvēki dzīvoja veco dienām ..." Visas šīs - mīļajiem, kas saistīti ar dzimšanas vietu un laimīgu bērnību, ietver frāzi "dzimtā kamīna un mājas. "

Ideja ģimenes ligzdas

Nav nekas pārsteidzošs ir fakts, ka liels krievu gleznotājs, pārstāvis reālisma skolas glezniecības Iļja Efimovich Repina, kuras nolēma būvēt savrupmāju, kas varētu kļūt par ģimenes ligzdu, ko sauc viņas nosaukums seno dievu un aizbildnis krāsotas savus skaitļus vārtiem īpašumu. In 1899, kad viņš jau bija slavens gleznotājs Repins pērk 50 km no Sanktpēterburgas zemi, būvē māju un uzmanīgi aprīko teritoriju. Izvēle krita uz ciema Kuokkala jo kopš 1898 Iļja Efimovich Repina kalpoja kā rektors akadēmijas pienākumi viņam bija daudz. Lai nokļūtu no ciema uz dienesta vietas bija diezgan komfortabli, pateicoties dzelzceļa līniju, un vieta, kur pati bija privāts un kluss.

pelnījis virsraksts

Viss izrādījās kā paredzēts: patvērumu, kur jūs vienmēr vēlaties, lai nāk atpakaļ ar daudz mīlošu ģimeni un draugiem, kur jūs vienmēr kopā ar panākumiem. Neilgi pēc tam, kad pētījums viesģimene kļuva profesors un vadītājs darbnīcas pie Mākslas akadēmijas. Muiža Repina "penāti" pilnībā dzīvi līdz tās nosaukuma. 30 laimīgi gadi šeit pavadīja lielu gleznotājs. Tā bija īsta mājvieta mākslinieka, viņš šeit mīlēja katru stūri, un katra stūra bija savu nosaukumu. Repina šeit dzīvoja līdz pat savai nāvei, kas notika 29 septembris 1930. Viņš bija 86 gadus vecs. Pēc viņa lūguma viņš tika apglabāts šeit, īpašuma, blakus mājai un Chugueva slaidu. Kuokkala ciems tika pārdēvēta Repino, un tagad ir labi zināms, ka katram Krievijas muzeju "penāti", kas tika dibināta 1940. gadā.

Pieticība un demokrātiskas mores muiža

Diemžēl kara laikā ēka nodega pilnībā, cietuši visu savu mantu. Palika ozola, tūlīt stāda pēc bērēm. Pēc kara muiža ir pilnībā renovēta, un jaunais muzejs atvērts 1964. gadā. Tagad viņš ir federāla arhitektūras piemineklis. Par to jūs varat runāt uz ilgu laiku. Visi slavenākie un labākie vīri no laika bija par īpašuma mākslinieka. Repina notika trešdien, pārējās dienas viņš strādāja. Repinsky vide bija zināmi gan galvaspilsētas viesi pulcējās īpašumā pēc 3 stundām. Repins bija unikāls cilvēks, unikāls un viņa īpašumu "penāti". Tās teritorija bija savi likumi. Kalpi mākslinieka rīcībā nav principā, bet divas sievietes, lai palīdzētu ap māju, tur dzīvoja uz vienlīdzīgiem pamatiem ar īpašniekiem, viņi visi ēda pie viena galda. Servisa ikviens ir stingri aizliegta. Par pārkāpjot noteikto kārtību paredzēto sodu formā publisku paziņojumu, kas nosoda viņa rīcību.

Pievilcība mediju Repina

Šie demokrātiskas attiecības bez dižens, tomēr Repina "penāti" ir īpaši pievilcīga. Atmosfēra bija ļoti patīkama. Vienkāršība un pieticība īpašnieka, kurš nav lepojās pēc būtības situāciju un elkam sava laika trūkums pretentiousness vidē - viss veicināja izveidošanu draudzīgas attiecības starp saimniekiem un viesiem no īpašuma. Jāatzīmē, ka, lai gan reibumā runas A. N. Beketova un LVA Tolstogo, kurš izmanto, lai nāk šeit viesiem nogalināšanu bez diētas pārtikas produktiem, jo īpašuma dominē veģetārismu. Liela daļa no situācijas tika veikti saskaņā ar skicēm mākslinieks. Tas galds viesiem bija divstāvu un pagriežot. Pirmajā stāvā tika noteikts maltītes un katrs no viesiem, pagriežot pogu var dot viņa vēlamo pudiņu. Tikai 1918. gadā, kad spriedze radās ar produktiem, galda tika pasniegta regulāras maltītes. Tajā pašā laikā Somijas robežu slēgts, "penāti" bija lielākoties Repina un daudzi krievu šajā valstī gabals dzimtenes. Viņš novēlēja savu īpašumu no leģendārā mākslinieka native akadēmijas. Sakarā ar lielu gleznotājs nosaukuma savas muižas ieguva savu dzīvi. Kad cilvēki runā, vai rakstīt citātus un kapitalizēti vārdu "penāti", kļūst skaidrs, ka mēs runājam par īpašuma GLS Repina.

Tagad muzejs īpašumu, kas atrodas pēc adreses: 197738, Sanktpēterburgā, Repino ciemā, Seaside šosejas, 411 - pieņem apmeklētājus katru dienu, izņemot pirmdienas un otrdienas, no pulksten 10. Pakalpojumu tikai ceļojumu.