Indija 19.gadsimtā: karte, kultūra un ekonomika valstī. Kas bija Indija 19.gadsimtā?

Indija 19.gadsimtā, ir milzu kolonija maz Anglijas nelabprāt ļauties sarežģīta un pretrunīga procesa eiropeizāciju kā sasniegumu un ieguvumiem Rietumu civilizācijas slikti iesakņoties uz šīs zemes, jo, par laimi, un gandrīz visi trūkumi. Indiāņi neņēma jaunus pasūtījumus, kā ļoti dārgs savu lielu kultūru un tradicionālo dzīves veidu.

uzvara

Briti bija ne steigā - gandrīz simts gadus tā ņēma tos uz Indiju 19.gadsimtā, pilnībā liegta valsts neatkarību. Tomēr Anglija necieta zaudējumus, jo uzvara valstī tika veikta rokas sepoys - Indijas karavīri dienestā briti.

Pēdējais atdeva Punjab - valsts, ko rada lielu Mahārādža (Prince) Singh. Kamēr Maharaj bija dzīvs, tas stāvēja stingri, un ar viņa nāves 1837. gadā, varas iestādes nespēja veikt tās pašas spēcīgas rokas. Valsts sabrukusi un kļuva ļoti viegls medījums briti. Feodālā kontroles prom no centralizētas, un zināt, ka Indija 19.gadsimtā. Karte skaidri parāda, cik liela bija sadrumstalotība valstī.

Atbilde bija kolonizācija sacelšanās, kas ilga divus gadus (1857-1859), un pēc tam pilnībā kompensētas civilizēti angļi - cilvēki burtiski noslīka asinīs. Atkal, tas bija gandrīz gadsimtu par neatkarību. Turklāt, Indija 19.gadsimtā pēc apspiešanas izvēlētās mierīgie metodes cīņā sacelšanās, kas ir bezprecedenta mūsdienu vēsturē.

funkcijas uzvara

Indijā 19.gadsimta sākumā, tāpat kā jebkurā citā valstī, un zināt britu uzvara. Tomēr viss, kas mums bija pielāgoties un sociālajā un ekonomiskajā dzīvē jaunu dzimteni. Tāpat kā Normans kļūt angļu vai mandžūru - ķīniešu, jaunpienācēji kļuva par daļu no Indijas iedzīvotājiem.

Britu kā iekarotāji bija ļoti atšķirīgs no visiem iepriekšējiem. Starp viņiem un iekaroto teritoriju bija reālā pasaulē atšķirība - kā kultūras Indijas 19.gadsimtā atšķiras no kultūras Anglijā, un dzīvesveidu, vērtību, tradīciju un paradumiem.

Britu iedzimtie atklāti nicināja, nestājās jaunajā pasaulē, un neļāva indiešiem ir viņa. Pat visvienkāršāko lauksaimniekiem un strādniekiem, lai izšķirtu Indijā, ir ierindota kā augstāko valdošās šķiras. Nekas, tikai naids ir abpusēja.

Britu ko ar tiem Rietumu kapitālisma un valsts kontroles forma. Pirmajā gadījumā - brīvība ir paredzētas darbam otrais - mazo feodālo hercogistes vadība kontrolē savas koloniālās administrācijas.

laupīšana kolonija

Indija 19.gadsimtā bija laipns, bet ļoti bagāta valsts. Dārgumu Indian Raja nepārtraukta plūsma peldējās Anglijā. Svētība ar slēptu - tas ir kaloriju grima audzināt industriālā revolūcija Anglijā.

Sākotnējās tiešās koloniālā izlaupīt pamazām kļūt likumīga: East India Company atņemt valsti uz ādas nodokļiem. Indijā kopš seniem laikiem tirgo ar pasauli, tagad Indijas preces ceļo Eiropā nebija, bet no Lielbritānijas - Indijas piekrauti plaukti. Tā rezultātā, visa tekstilrūpniecība valsts ir pienācis veltīgs, amatnieki no darba.

Indijas ekonomika 19.gadsimtā ir tas, ka iedzīvotāju skaits bija par draudēja izmiršana. Tūkstošiem un tūkstošiem indiešu mira no bada, ko trīsdesmitajos gados gubernators ziņoja: "The visu audēju izraibināta līdzenumiem Indijas kaulus ..." labklājība Anglijas, tās labklājību 19.gadsimtā - ir pilnībā rezultāts laupīšanas Indijas tautai.

tautas sacelšanās

Ciešanas no masu Indijā pavairot ne tikai no ekspluatācijas un vardarbības. Nievājošs nežēlība britu attiecībā uz vietējo sabiedrību ārpus gaiši cilvēci. Kad viņa devās gatavoties vardarbīgu ārstēšanai hinduistiem un musulmaņiem pret kristīgo ticību, iekarotāji neapmierinātība sasniedza augstāko līmeni.

Tagad naids apskāva ne tikai nabaga audējas, bet lielākā daļa no vietējā feodāls aristokrātu, kas bija ievērojami kaitēts tiesības koloniālā valdība un tika pakļauts pārmērīgi izlaupīšana. Sepoys - Indijas armijas dienestā britu - arī sacēlies Maijā 1857 nogalināšanu britu amatpersonām un uzņemto Delhi.

Tā sākās tautas sacelšanās, kas piemeklēja visu ziemeļiem un plašu daļu no centrālās Indijas. Angļu Tikai divus gadus vēlāk ar lielām grūtībām nolika sacelšanos. Feodālā Indija nevarēja pakampt uzvaru no kapitālisma Anglijas. Nomierināja valsts ir briesmīgi: tika spīdzināti un nošauti liels skaits cilvēku. Ceļmalas koki bija visur karātavas. Ciemi tika nodedzinātas, kopā ar visiem tās iedzīvotājiem. Pēc šīm traģēdijām, attiecības starp Indiju un Anglijā, ir maz ticams, ka kādreiz kļūt par mākoņiem.

ekonomikas attīstība

Indija otrajā pusē deviņpadsmitajā gadsimtā kļūt England tirgi un izejvielu tirgus avotiem. Gatavā produkcija eksportēti no Indijas, ir tik mazs, ka tie nav vērts pieminēt, un tie visi bija vairāk luksusa nekā nepieciešamība. Bet pilnībā eksportēta: kvieši, rīsi, kokvilna, džuta, tēja, indigo. Ieveda kā: mēbeles, izstrādājumiem, kas izgatavoti no zīda, vilnas un ādas, naftas, stikls, atbilst, un vēl joprojām ir garš, garš saraksts.

Galvenais sasniegums britu Indijā - ievešana kapitāla. Aizdevumi, kas izsniegtas saskaņā drakonu interesēm. Līdz ar to ir finansēts mēģinājumus uzvara kaimiņu valstīs, piemēram, Afganistānā. Tas maksā par šiem kredītiem, protams, nabadzībā un badā Indijas zemnieki.

Britu kapitālisti ieguldīti izejvielu vietējās apstrādes dzelzceļu būvniecībā, džutas rūpniecības tējas plantācijas, kafija, cukurniedrēm, gumijas.

Taču lauksaimniecība bija vājš, lai valsts varētu pat pabarot sevi. Bads un slimības atkārtojās gandrīz katru gadu. Piemēram, no 1851 līdz 1900 dievam badu, kurā mirst Visa teritorija reģistrēti 24 reizes. Vainojams tikai briti, namīpašniekiem un naudas aizdevēji - "netīrā trijotne", kā viņš tos aicināja cilvēkus.

Indijas Revival

Nebeidzamas kari un koloniālā paplašināšanās gandrīz nogalināja lielo Indijas kultūra: kritums nāca un arhitektūru, un krāsošana, visi mākslas un amatniecības visiem. Man jāsaka, ka angļu valoda ir pilnībā netiek pieņemti, un nesaprotu vērtību Indijas kultūru, tāpēc netiek iesaistīts kādā tā līmeņa palielināšanās. Ar aprūpi Britu Indijas (1947), gandrīz deviņdesmit procenti iedzīvotāju bija analfabēti vispār.

Tomēr valsts kultūru, jo dziesma "Do not apslāpēt, nevis nogalināt." Tāda bija Indija 19.gadsimtā. Braucot saskarē ar Rietumu, Indijas kultūra sākās dziļu transformāciju. Tas ir īpaši ietekmējusi reliģija.

lielisks pedagogs

Mūsdienu Indijas tēvs, jo viņi sauc viņa tautiešu, Ram Mohan Roy, ievērojama reformators un sabiedriskais darbinieks, sākums un pirmā puse deviņpadsmitā gadsimta, bija dēls brahmanis. Tas nozīmē, ka viņš varētu pavadīt atlikušo mūžu ", ja debesīs" - miera, prieka un laimes. Bet no salda sarunas ar dieviem, viņš atnāca uz leju, lai zemes, - sēt sēklas zināšanām un rūpēties par dīgļu jūtām, vārdiem Rabindranats Tagore.