Kaujas upes Kayala un datumu. Kur ir upe Kayala?

Nosaukums "upe Kayala" bieži lasītājs tikai viena veca krievu darbs, proti, "Lay", kas ir pilns ar astoņus gadus kopš tās pirmsākumiem neskaitāmiem noslēpumus un puzles. Mūks-dzejnieks rakstīja ne vairāk kā 8000 vārdu, un skaitu darbu par šo tēmu drīzumā nākt pie divdesmit tūkstošiem. Slāvu pētījumi visā pasaulē lasīt un vēlreiz lasīt un komentēt katru reizi ieviešot arvien vairāk un vairāk izsmalcinātību un atrast kaut ko nepamanīs, atkārtoti interpretējot seno tekstu.

Kāpēc mācīties par darbu

Kāpēc mācīties, izcelsmi produkta vietu, kur bija rakstīts, laiks rakstīt? Lai apskatīt tā saturu, izprast tās būtību. Noslēpumains un noslēpumains upe Kayala. Tas ir minēts tekstā rakstvedis, astoņas reizes. Vēsturiskie ģeogrāfi nevar droši pateikt, kur upes Kayala. Jo 70 no pagājušā gadsimta Ukrainas arheologi, lai iegūtu vairāk pētījumu, bet neatrada pēdas no kaujas. Ja ne trīs darbiem, mēs nekad nebūtu uzzinājuši par kādu provinces Prince Igor, jo nebūtu dzirdējuši par upes, netālu no kura kauja notika. River Kayala - tas daļēji mītisks upes.

radošums Psiholoģija

Vecās krievu rakstnieki ir uzrakstījuši nevis pats, bet pēc žēlastības, caur lūgšanu. Viņi bija pilnīgi atšķirīgu attieksmi pret rakstveidā, tas ir, mūks sauc abats no klostera un deva paklausīt. Tā autors "vārdu ..." - nav izņēmums. Jebkura senās mācītāji nevēlējās dot ārā, lai push sevi, un vēlējās, lai izkausētu savā darbā. Tāpēc, visticamāk, neviens atradīs savu vārdu. Bet viņa sezonā, viņš uzmanīgi neslēpa. Un tagad daži kritiķi ir datēti starp 1188-1200 gadiem, un tas tiek pieņemts, ka tas tika izveidots, iespējams, ka Vydubychi klosteris Kijevā, kur glabājas Hypation hronika, kas jau rakstīts, kurā bija iespējams noskaidrot informāciju. Bet šķiet, ka mūks bija arī dalībnieks šajā kampaņā, jo viņš dažkārt liek tekstā personas iespaidu.

Un ko autors rakstīja: "... vārds"?

Ja jums apskatīt visas vecās krievu literatūras XI-XII gs, mēs varam redzēt, ka viņa nezina fiction. Kayala upe, kas ir minēts "Word", acīmredzot, mūsdienu nosaukums ir cits nosaukums. Akadēmiķis Dmitry Likhachev redzēju to Syuurly upe. Un saknes vārda ir saistīts ar vārdu "nožēlot grēkus." Tātad grāmatnieks dzejnieks minēts upes, kur Igors nav nejauši neizdevās. Un, kā var redzēt no stāsta, princis vajadzēja nožēlot. Senā Scribe valdošo reliģisko un simbolisku domāšanu. Šī interpretācija notikumiem caur tekstiem Rakstos. Visi - gan mūki un nespeciālisti - bija pareizticīgo cilvēki visu noskatījās, atsaucoties uz Rakstiem, ar Dievišķās Providences, īpaši mūki. Viņi ticēja, ka nekas vēsturiskajiem notikumiem, kas vēl nav aprakstītas Bībelē. Viņi centās parādīt, kā pareizticīgo cilvēks glābt savu dvēseli, jo īpaši par priekšvakarā beigām pasaulē, kas šajās dienās ar bailēm gaida pareizticīgo un katoļu. Tāpēc nav iespējams tīri laicīgā pieeju šiem darbiem. Mums ir jāskatās uz tiem, tie nozīmes, kas dēj autors. Tas iesaistīti pētnieki, "vārdus" gandrīz divsimt gadus.

Igora kampaņa

Kad Bībelē, tika teikts, ka Šems, Ham, Jafeta dēli taisnīgo Noasa sadalīja zemi, un bija vienošanās, ka tie nav pārkāpjat zemes otru. Viņu zeme, un ir, lai aizsargātu, bet agresīvas kampaņas, lai dotos stingri aizliegta. Šeit aizliegums un pārkāpj Igors s. Gadu pirms viņa kampaņa bija uzvarēta Polovtsy. Šajā kampaņā bija otrajā nedēļā Lent. Un cīnījās piektdien, ir arī diena gavēni. Un Tas Kungs deva viņiem uzvaru. Prince Igor nevarēja piedalīties kampaņā, jo slimo nagi viņa zirgu tika ievainoti uz ledus. Igora karaspēks bija spiesti atgriezties. Viņš nav uzvarējis, tad slavu.

nevajadzīga pārgājiens

Un tagad viņš ilgojas pēc tā, un šķelto kumāni ir vāja, viņi nevar pretoties viņu. Viņš apņēmīgi gājiens uz citu cilvēku zeme nav aizsargāties, bet, lai uzvarētu, un bagātību, un godu, un slavu. Viens no tiem ir jau slikti, un ir pretrunā ar Bībeles baušļiem, tas ir lepnums - vislielākais grēks. Bet Dievs tam dod zīmi - stop, pagriežas atpakaļ. Tā sūta pilnu Saules aptumsumu. Šī pilnīgs šī diena ir tikai redzamas zvaigznes debesīs, un saule parādās kā plānas pusmēness. Tātad, tas ir aprakstīts Lorensija hronika. Bet Igors ir pat tas neapturēja. Viņš steidzas lauž šķēpu, dzert ūdeni ķiveres, tas ir, lai uzvarētu Polovtsian zemi. Viņš vēlas, lai pierādītu, ka pagājušajā gadā, viņš nebija bail no viņa bijušajiem sabiedrotajiem Polovtsian un šoreiz, par spīti visam, viņš pierādīt visiem, ka viņš ir drosmīgs karavīrs. Un viņa boyars kaut karājās savas galvas. Viņi saprot, ko testa samazināsies. Kayala upe viņi vienkārši nebūs.

Turpinājums pārgājiens

Un viņš redz un Igors, un viņa brālis, Vsevolods, kas ir vasalis Igoram un viņa dēls Vladimirs, un viņa brāļadēls, Prince Svjatoslavs, kā aprakstīts dzejnieks, armijas, uz kuriem ar nokausēt. Bet Igors saglabājas. Viņš uzskata, ka tas ir labāk mirt. Ļaujiet tā ir cīņa par upes Kayala nekā gaidīt bailes no Polovtsian reidi, sēžot mājās. "Es gribu, - viņš saka - vai nolikt savu galvu, vai uzvarēt Polovtsy." Jā, princis pagriezās pašaizliedzīgo garu un piepilda tos viņa pavadoņiem. Zīme Dieva viss ir precizēts un papildināts. Krievu gaisma zemes palika aiz viņiem. Nakts moaning vētra, putni pamodās, it kā mēģinot Igor domāja, murkšķi, un viņi svilpa. Visa daba ir tendence pārtraukt Igors savā veidā, kura beigās, kas ir nāve.

Marts pazušanā

Šie briesmīgi un draudošs zīmes pastiprina iespaidu, ka nākotnē nav liels traģisko iznākumu Igor karaspēku. Draudīgi vilki palīgi Polovtzy jau apmesties aizās gaida nejaušu upuri, plēsīgie putni uz kaujas laukā ozoliem sēdes, gaidot daudzkārt. Izrādās, ka stepju dzīvnieki just līdzi krievu, ir noraizējušies par tiem, draudēt viņiem un spītīgs. Jā, laba gaisma krievu zeme tika atstāts jau aiz kalniem - priekšā tikai tumsā. Mazs, pieci tūkstoši pulks tuvojas Donas un, ja vien konkrēti var Kayala-upju plūsmas. Mūsdienu lasītāji redzēt amatieru Kayala Potudan, kas ietek Donas.

Tmutarakan

Šis apgabals atrodas reģionā pašreizējā Taman. Pie bizantieši, to sauca savādāk - Tamatarkha. Bet XI gadsimtā tā bija krievu Firstisti ar lielu krievu iedzīvotāju un regulē prinči Chernigov. Vai tas ir tāpēc, ka viņas, Igors redzēja viņa likteni, viņa "vecāku", piespiedu kārtā atrauts Polovtsy, kas jāatdod. Par piesis Kaukāza kalniem, kas gorges, varbūt sākumā upes ņēma Kayala. Šī ir vieta, kur viņa bija, pēc definīcijas, dzejnieks, ātri. Vienkāršu un prēriju upes viss plūst, lēni plūst, un cīņa notika upes Kayala viņas klusā, neburnom plūsmu.

Nakts pirms kaujas

Long fedings nakts gaida armijas Igors kaujas. Autors pamatoti norādīja, ka bezmiega nakts ar pagaidu vienmēr šķiet sāpīgi garš un satraucoši. Nakts pakāpeniski nolaidās rīts ... gaišāks, dawn paceļas, tās gaismas pilieni. Lauki tika pārklāti ar miglu. Nightingales klusēja. Jackdaws ir pamodies. Tēlaini runājot šeit par maiņu nakts uz dienu, jo lakstīgala - putns nakts, un alpu kovārnis - dienu. Un jau no rīta Krievijas karavīri ierindots secībā cīņā. Polovtsy ar lielu steigu, off-road, caur purviem un gatyam piemērotas armijas Igors. Vai par to, lai sāktu kaujas uz upi Kayala (1185 gads pēc Kristus).

pirmā sastapšanās

Bet vai nav nozvejotas off aizsargs Polovtsian. Un Igors paļaujas uz to. Igor karaspēks ierindots kaujas kārtībā. Četri no tiem bija pamata. Pilsētas centrā - pulka Igors, pa labi - pulka Vsevolods kreisi - Sviatoslav brāļadēls Igors priekšu - Vladimir, dēls Igors. Viņš, starp citu, tas bija 14 gadus vecs. Un viņš bija pirmais, veikt triecienu. Ahead atkāpās choicest, vislabāk no visiem pulku archers.

Un cīņa sākās

Īss runas Igors mudināja savus karaspēku un prinči. Un cīņa sākās upes Kayala (datums - 5. maijam 1185, piektdiena). Polovtsi arī iebūvēts savus loka šāvējus. Tās karsētie zalve bultiņām un skrēja atpakaļ. Polovtsian kaujas sistēma ir iznīcināta. Advanced pulki īsteno tos. Igors un Vsevolods, lēnām, gāja, turot kaujas sistēmu. Luck piektdiena pavada viņus. Viņi notverti ieslodzītos un uzņemto Polovtsian nomadu mājokļiem uz ratiņi. Daļa pulki dzinās nešķīsts līdz vēlai naktij, un atgriezās pie pilnībā. Saskaņā ar Ipatiev hronikā, krievu pēc pirmajām sadursmes notika bagāts laupījums. Viņi bija bagāti bizantiešu audums, augsti novērtēti visur, segas un gultas pārklāji, virsdrēbes, izklāta ar dārgu kažokādas un pārklāti ar grezniem audumiem, izšūti ar zelta pavedienu, un šķēpi, un kosa - ponytails uz staba ir zīme varas. Bunchuk mati tika krāsotas sarkanā krāsā.

Otrā un trešā diena

Poētiski grāmatnieks apraksta nāk no jūras melnā mākoņiem. Šī metafora tiek izmantota tautas dzejas simbols tuvojas ienaidnieks. Šiem negaisa mākoņi vēlaties, lai segtu savus drosmīgi prinči un viņu armiju. Un mākoņiem drebēt, dzirkstošs, steidzas zilo staru zibens. Viss velk migla. Kaujas, kā parasti, sākās no attāluma firefight Archers, kuri pārvietojas uz priekšu, lai veidotu. Iet vējš no jūras, piemēram, mākoņi, deva Polovtsy priekšrocības. Viņu bultas precīzi trāpīt mērķī, bet krievu karavīri lidoja visos virzienos pēc nejaušības principa. Kā simbols skumjas dzejnieks attēlots priekšstatu par pašreizējo saduļķot upēm, duļķaina to augštecē smago lietus. Tas saduļķot ūdeni, kas nozīmē, ka neveiksmīgi skumjas tautas dzejas attēlots priekšstatu par gaidāmo katastrofu. Tā portends Igors sakāvi Kayala upes. Un putekļu vzmetaetsya ir izdedzis stepju pirms vētras virpuļot. "Pieaugums Silushka ļaunu, nepareizi." Polovtsev bija daudz. Tās ieskauj mazo grupu kā blīvs mežs, blīvs gredzens, caur kuru tas bija iespējams izlauzties cauri.

skumji beigas

Trīs dienas mēģina izkļūt Igor Donets. Izslāpis cilvēki cietuši, un pat vairāk zirgi. Daudzi tika nogalināti un ievainoti Krievijas plauktos. Green papolomoy, ti, melna bēru audums, aptver mirušo, bet šeit mums ir prātā, ka tie ir pārklāti ar zāli.

No rīta līdz vakaram sirdsklauves armiju. Cīņa karotāji un otro nakti, un drebēja Covo (turku karavīrus, kuri dzīvojuši Firstisti Chernihiv) rītausmā. Igors nevarēja turēt tos. Un pa ceļam atpakaļ, viņš tika notverti. Viņš redzēja cīnās brāli Vsevolods, un lūdza, saskaņā ar hronika nāves, ne redzēt nāves viņa brālis. No visām Krievijas karaspēka saglabāts duci cilvēku. Pārējais noslīka.

Pirmo reizi Krievijas armija cieta briesmīga sakāvi. Šī konkrētā traģēdija pieķēdēts tik lielu uzmanību kampaņai Igors. Un stāsts veidoja stepe gājienu krievu princis. Salīdzinoši Kayala upes būtu teikt, ka tā meklēšana - uzdevums ģeogrāfu vēsturnieki un arheologi. Iespējams, un pēdas tā ir aizgājuši, aizgājuši kā vietu Igors kaujas.