Ko ikona "Svētā Trīsvienība", ir pareizs?

Pareizticīgo - varbūt tikai viens no kristīgo konfesiju, kas ir ļoti attīstīta godbijību. Un, ja katoļi izturas ar cieņu pret svēto attēliem, daudzi protestantu baznīcas vienbalsīgi apsūdz pareizticīgajiem gandrīz elkdievību.

Faktiski ikona ticīgais - ne elku, bet gan atgādinājums par citā pasaulē, svētie un Dieva. Frāze "dievkalpojumu ikona" veic nedaudz atšķirīga nozīme nekā "pielūgt Dievu." Ikona var salīdzināt ar fotogrāfiju un mīļoto, kas tiek rūpīgi glabāts ģimenes albumā vai novietot pie sienas. Neviens uzskata par elku fotoattēlu vai nomaiņu oriģināla, pat tad, ja viņš maksā lielu uzmanību.

Daudzās reliģiju, nav ikonas vai jebkuru attēlu aizliegts par labu iemeslu dēļ: Dievs neredzēja neviens nekad, lai kā jūs varat attēlot neizobrazimoe?

Pareizticīgo ikonu gleznotāji, arī ne izgudrot kaut ko, un, saskaņā ar noteikumiem par ikonām attēlota tikai to, kas bija materiāls.

Bet ko par ikonu "Svētās Trīsvienības", jo Dievs neviens nav redzējis! Tas nav gluži taisnība. Mēs esam redzējuši viņu Dievs cilvēka veidolā. Iisus Hristos - ir Dievs un cilvēks. Tāpēc, ka vismaz otrā persona Svētās Trīsvienības ir diezgan iespējams attēlot. Man bija daži iemiesojumu un Garu. Vairākas reizes viņš tika parādīta kā baltu balodi. Tas nebija īsta balodis, protams, bet tas var tikt rakstīts šajā formā.

Tādējādi abas personas no Trīsvienības izobrazimy, bet uz pilnību nav pietiekami Dieva Tēva. Ikona "Svētā Trīsvienība", bez Tēva, nevar būt.

Ikonu gleznotāji atradu dažas iespējas izkļūt no šīs situācijas - vairāk vai mazāk veiksmīgi. Piemēram, ir ikona Svētās Trīsvienības, fotoattēlu vai reproducēšanai, kas ir katrā stūrī lūgšanu. Viņas Dēls, Dievs sēd tronī, par Viņu, Dievs Svētais Gars, un Dievs Tēvs ir atzīmējis dažus nozīmīti birst žēlastību. Ir vēl viens variants, kas tiek saukta par katoļu, kur Dievs Tēvs ir attēlota patvaļīgi - vecs vīrs, un Dievs Svētais Gars - Dove. Ikviens atzīst, ka ikona ir nekanoniskās, tas ir, neatbilst noteikumiem pareizticīgo ikonogrāfijas, bet tas ir plaši sāka lietot 19.gadsimtā.

Slavenākais ikonu no "Svētās Trīsvienības" Rublev krāsotas. Šeit rāda brīdi vēstures Vecajā Derībā, kad trīs eņģeļi nāca Ābrahāmam. Par interpretāciju par tēvu, tas bija Dievs, un to var izmantot tikai Andrejs Rublev attēlu. Jebkurā gadījumā, ikona ir unikāls darbs, ne tikai ikonas, bet arī teoloģiskā doma. Ikona "Svētā Trīsvienība" Rublev - ir ne tikai laiks telts Ābrahāma, bet mūžīga padomu. To ierosināja saturam bļodā uz galda. Jo tā (saskaņā ar daudzu komentētāju) ir sakraments, tas ir, Jēzus Kristus asinis. Šis ir brīdis pravietojums par nākotni, par iemiesošanos Dieva Dēlu, un Viņa ciešanām. Tā ir šī noslēpumainā tikšanās un sauc mūžīgās padomi.

Ikona "Svētā Trīsvienība", ir noslēpumaina, tas ir liels skaits simbolisku sastāvdaļu, kas var noteikt, ka Andrejs Rublev Katram eņģelis ir iecēlusi konkrētu personu par Svētās Trīsvienības. Diskusijas par to, joprojām turpinās. Šis attēls tagad tur templī pie Tretjakova galerijā. Te viņš ir aizsargāts, bet to var izmantot, lai lūgtu Dievu, un nodot sveci.