Problēmas filozofijas kā veids, kā izprast pasauli

Problēmas filozofijas kā neatņemamu kultūras sastāvdaļu, galvenokārt saistībā ar pasaules kā sava veida viss, ko var uz iemeslu. Tie ir saistīti ar to, ka tāds pagaidām, jo tā pastāv un kā tā attīstās. Domātāji cenšas noskaidrot mehānismu zināšanu un atbildēt uz jautājumu, kā paša iespēju izpratni. Ne mazāk svarīga ir problēma cilvēks - viņa personību, attiecības ar citiem cilvēkiem, sociālo dzīvi, vēsturi, ko tās rada no garīgās pasaules. Tajā pašā laikā apšauba datus, kas saistīti ar noteiktu subjektivitāti, jo cilvēks ir dzīvā būtne, un emocionāls, un mēģina atrast dzīves jēgu, atbilstošu metodi savu attieksmi.

Problēmas filozofijas ir tieši saistīti ar tēmu savādā zinātni. Tās caurstrāvo visu dzīvi, un jo īpaši kultūru cilvēces, un teorētisko un personīgo viedokli. Tieši tāpēc filozofiska domāšana, kas ir diezgan tālu no tā sauktās parastās persona, praksē, ir vienas un tās pašas problēmas, ka visi cilvēki ir pastāvīgi pārvarēt visu mūžu, reizēm neapzinoties to. Galu galā, šī metode ir ļoti paradoksāla pasaule, to var uzskatīt par nepieciešamu, un nevajadzīgs, bet dzīve bez viņa tajā pašā laikā ir iespējams un neiespējams. Ar izpratni par šo faktu un sāk faktisko dzimšanu filozofisko apziņu. Galu galā, tas zinātne nav noteikta sistēma, zināšanas, kas tiek nosūtīti no vienas paradigmas uz otru. Tas ir iekšējs akts domātāja, zināmā mērā ir saistīta ar iekšējiem noteikumiem citiem cilvēkiem, kuri ir apņēmušies to pašu.

Rada dažādas problēmas filozofijas, tās dažādie klasika bieži izteica savu pievilcību citu, izcils realitāti, bet viņi nekad nevarētu apgalvot, ka ir cits pasaulē, vai ne, un cik tas ir līdzīgs mūsu ikdienas realitāti. Atšķirībā no reliģijas, filozofija netic viņa vienkārši vaicā, pieļauj un attaisno. Viņa neatklāj noslēpumus, un viņus pārsteidzis, un šajā pieturā. Šī parādība ir pilnīgi humānās palīdzības, un tāpēc tās patiesības nemelo jomā precīzu formulu vai eksperimentiem un metodes dabas vai matemātiskajām zinātnēm ir par to, labākajā gadījumā, meitas.

Specifiskums filozofiskās problēmas, kas izteikts šādā interesantā paradokss. Šī kultūra teritorijas iesaistīts, tostarp problēmas, kas skar dabas zinātnes, un pat izmanto to pašu terminoloģiju, bet, ja fiziķis, runājot par atomiem, kas attiecas uz ar atomiem, filozofs pierāda doktrīnu atomiem, viņu skatījumu uz pasauli un par kā tas ir dzīvot cilvēkiem. Protams, definīcija kā senās teica: "mīlestība gudrību", ir daudz pretrunu, un šī parādība ir atspoguļots filozofijas vēsturē. Sakarā ar šo zinātnes un valodu - ne tikai saziņas un prezentācijas ideju, bet arī fundamentāli kategoriju būt, varbūt neatkarīga no cilvēka paša.

Atklāti sakot, problēma attīstības filozofijas šķiet, mums ne tikai izpratne par to, kā izveidota, cēlās un nāca pie pašreizējo stāvokli pasaulē ap mums, bet pats par sevi šis filiāle cilvēka zināšanas ir tikai vēstures filozofijas. Ja mēs gribam iemācīties domāt tā, lai aptvertu Visumu kopumā, mums ir nepieciešams, lai dotos uz konkrētu domātājs un atdarināt viņu. Bet mums ir iespēja baudīt ne tikai idejas mūsu laikabiedriem, bet arī visu galaktiku gudrie, kas dzīvoja pirms mums, vai dzīvo citās valstīs, jo viņu tekstus rakstījis saviem vārdiem, zināmā mērā atspoguļo procesu kultūras mantojumu, un iet, ka tie Mēs vēlējāmies, lai pastāstītu mums.

Tādējādi filozofija problēmas rada un atrisināt, ne tikai teorētisko formulējumiem mākslas domāšanu, bet arī tās vēsturē. Domātājs un vēsturnieks ideju ir kā divas esences pašā procesā, kas izklāsta savu koncepciju, un otrs - viņu izpratne par citu cilvēku teorijām, un abi ir nopietni radošo darbu. Ļoti familiaritāte ar filozofijas vēsturē prasa apņēmību un drosmi. Galu galā, tas ir - īpaša pasaule, no kuras jūs nevarat mest ārā vienu vārdu vai dzēst autors. Ideju un pieredzes, teorētiskām konstrukcijām un pat mistisku ekstāzes pasaules. Pārsteidzoši komplekss, polifonija un neizmērojams pasaule, kas ir tik interesanti mācīties.