Reliģija Senās Ķīnas - gudrība, nezaudē nozīmi visu laiku

Ja jūs paļauties uz pārdzīvojušo avotiem, reliģija Senajā Ķīnā sāka parādīties jau 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Agrākais reliģiskās koncepcijas izpaužas kā sencis pielūgsmes un zīlēšana rituāliem. Pretēji uzskatiem citu valstu austrumu - balstās uz dievkalpojumu reālās dzīves personības, bieži imperatori.

Senie iedzīvotāji debesīs ticēja debesis - tas ir vienīgais augstākā dievība, un valdnieki valstī - tas ir dēli debesīs. Dziļi reliģisko cilvēki baidījās izkļūt no labā "superior intelekts", un līdz ar to parādās dziļu godbijību un bezierunu paklausība imperatoram. Tāpat kā tās apstrādā ar cieņu un radiniekiem lineālu, tādējādi cenšas kaut kā nokļūt tuvāk debesīm.

Senās Ķīnas filozofija (Konfūcisms, daoisms), kā arī viņa reliģija. Jau vairākus gadsimtus, reliģisko skaitļi ir oficiāli atzinušas valsts. Tas ir diezgan unikāla, jo attīstības filozofijas pirmajā vietā, izolēts Ķīnā no citām valstīm, tas ir, neesamību ārējām ietekmēm.

Attīstība filozofija var iedalīt divos posmos: no dzimšanas, kas sākās 8. gadsimtā pirms mūsu ēras. e., un periods labklājību, kas attiecas uz 4. un 3. gadsimtā pirms mūsu ēras Vienlaikus ar veidošanos augsti garīgām domām noticis un attīstība civilizācijas. Dažādu ideju konfrontācija kaut kādā veidā parādās cīņa starp progresīvo spēku un reakcijas sabiedrības, kas saistīti ar vēlmi saglabāt tradīcijas pagātnē. Tā rezultātā no cīņas antagonistskih skatiem veido divus galvenos virzienus garīgās sfēras - ideālistiskās un materiālistiskā.

Konfūcisms

Šī filozofija un reliģija Senās Ķīnas tika balstīta uz mācībām Konfūcijs, - gudrais, kurš dzīvoja 6-5 gadsimtā pirms mūsu ēras Galvenie aspekti dzīves domātājs domāja pienākuma apziņa un cilvēces, kas nozīmē šie jēdzieni pieticība mērenība, taisnīgums, mīlestība pret citiem, nesavtība, noteikšanu, un morālos pienākumus piemīt katrā "ideāls cilvēks." Izvilkums no "ideāls vīrietis," skolotājs redzēt slaveno imperatoru - Izvairīties, Yao un Yue.

No 2. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Konfūcisms - ir oficiālais reliģija Senajā Ķīnā. Un pār tuvāko gadsimtu, filozofija bija pamats sabiedrības interešu Debesu impērijas. Nākotnes amatpersonas vienmēr saņemt izglītību veidota pēc mācībām seno gudrais.

Statuss galvenās reliģiskās konfūcisma saglabājusies līdz mūsdienām. Pieprasījums un ietekme šīs filozofijas ir apstiprināts fakts, ka pat līderi komunistu Ķīnas valdība ir vairākkārt vērsusies pie sociālajām un morāles normas, kas izveidota pirms daudziem gadsimtiem.

daoisms

Tas ir vēl viens reliģija Senajā Ķīnā, Konfūcisms neatpaliek nozīme. Tās dibinātājs bija filozofs Laodzi - mūsdienu Konfūcijs.

Taoist filozofija ir diezgan dziļš un interesants. Pamats seno doktrīnas tiek uzskatīts par jēdzienu "Tao" - ceļš, kas seko visā pasaulē, tai skaitā pašu pasaulē. Tas ir jēga, un garīgais pamats visu, nepieejami sajūtas un cilvēka domas. Pārdomas Tao Te ir - vairāk saprotama parādība, kas pārstāv morālo likumu, kurā teikts, noteikumus un normas cilvēku attiecībās. Komplekss reliģija Senajā Ķīnā, trešajā koncepciju - Qi - ir dzīvības enerģija, kas aizpilda persona, dodot viņam spēku, lai sekotu Tao, ievērojot visus noteikumus, kas saskaņā.

Par sasniegt svētlaimīgo stāvokli, pēc morālo likumu dabas doktrīna ir atradusi pieņemšanu publiskajās rindās aristokrātu. Kuru ietekme Taoism saglabāta visā viduslaiku periodā, kļūst par harmonijā ar konfūcisma. Šodien reālā reliģija Senajā Ķīnā ir ļoti populārs ne tikai Debesu impērijas, bet arī ārzemēs.