Seno grieķu arhitektūra: elementi un funkcijas

Sengrieķu arhitektūra bija milzīga ietekme uz arhitektūru turpmākajiem gadiem. Tās pamatjēdzieni un filozofija pastāvīgi nostiprināta tradīcijām Eiropā. Kas ir interesanti par seno grieķu arhitektūra? Pasūtīt sistēma, tad no pilsētas plānošanas principi un izveide teātriem ir aprakstīti tālāk šajā rakstā.

periodi attīstības

Senā Grieķija - sena civilizācija, kas sastāvēja no daudzām izkaisīti pilsētas valstīm. Tas attiecas uz rietumu krastu Mazāziju, uz dienvidiem no Balkānu pussalas, Egejas jūras salās, kā arī Itālijas dienvidos, Sicīliju un Melnās jūras reģionā.

Senās Grieķijas arhitektūra radīja daudz stilu un kļuva par pamatu arhitektūrā renesanses. In vēsturē tās attīstības parasti atšķirt vairākus posmus.

• Homeric periods (vidējā XII - vidū VIII gadsimtā pirms mūsu ēras ...) - jaunas formas un funkcijas, pamatojoties uz bijušo Mycenaean tradīcijām. Galvenās ēkas bija mājas un pirmie tempļi, kas izgatavoti no māla, Adobe un koka. Tur bija pirmie keramikas daļas, kas dekoru.
• Arhaisks (VIII - V sākumā, 480 th gpmē ....). Ar veidošanos politiku, jaunu sabiedrisko ēku. Templis un platība priekšā tā kļuvusi par centru pilsētas dzīves. No akmens konstrukcija tiek izmantota visbiežāk: kaļķakmens, marmors, terakota apšuvumu. Ir dažādi veidi, baznīcu. Dialekts dominē.
• Classic (480-330 BCE ...) - uzplaukums. Visi pasūtījumu veidi grieķu arhitektūrā aktīvi attīstās, un pat saturiski saistīts ar otru. Ir pirmie teātri un mūzikas zāles (odeyony) mājas ar portiku. Veidoja teoriju ielu un bloķē izkārtojumu.
• Helēnisms (330-180 BCE ...). Built teātri un sabiedriskās ēkas. Grieķu stila arhitektūras papildina austrumu elementiem. Dominē dekoratīvo, greznību un bagātību. Visbiežāk izmanto korintiešu kārtībā.

In 180, Grieķijā bija reibumā Romā. Empire lured viņa galvaspilsētas vadošo zinātnieku un meistariem mākslas, aizgūts no grieķiem, daži kultūras tradīcijām. Tāpēc, seno grieķu un romiešu arhitektūra ir daudz līdzību, piemēram, būvniecībā māju vai rīkojumā sistēmā.

Filozofija arhitektūra

Jebkurā no dzīves senie grieķi aspektu centās panākt harmoniju. Idejas par to nebija neskaidri un teorētisks. Senajā Grieķijā, harmonija tika definēts kā kombinācija noregulē proporcijas.

Tie tika izmantoti cilvēka organismā. Skaistums ir ne tikai mēra "ar acīm", bet konkrētus skaitļus. Tātad, tēlnieks Polycleitus savā traktātā "Canon" nodrošināja skaidri parametrus ideālu vīrieti un sievieti. Skaistums ir tieši saistīta ar fizisko un pat garīgo veselību un neaizskaramību.

Cilvēka ķermenis tika uzskatīts par dizaina detaļām, kas ideāli piemērots, lai viens otru. Sengrieķu arhitektūra un skulptūra, savukārt, centās maksimāli atbilstu priekšstatiem par harmoniju.

Izmēri un formas atbilst statujas jēdzienu "pareizo" ķermeni un tā parametrus. Skats no skulptūrām parasti pavairo ideālo vīrieti: garīgums, veselību un sportu. Par antropomorfisma arhitektūra izpaudās nosaukumos darbību (elkoņa, roku), un proporcijās, kas tika iegūti no proporcijām attēlā.

Cilvēka kartēšana ir kolonna. Viņu fonds vai bāzes identificēti ar kājām, stumbrs - ar stumbra, kapitāls - ar savu galvu. Vertikālās rievas, vai flautas par kolonnām stumbra apģērba krokas.

Galvenie rīkojumi sengrieķu arhitektūras

Par lielākajiem sasniegumiem inženierzinātņu domas nevar runāt Senajā Grieķijā. Kompleksie dizainu un risinājumi tam neizmanto. Templis laika var salīdzināt ar megaliths, kas iekrīt akmens atbalsta akmens sijas. No sengrieķu arhitektūras un funkcijas varenība ir, pirmkārt, tās estētiku un apdare.

Meistarība un filozofija ēkas palīdzēja tulkot savu pasūtījumu vai post-un-staru vienošanās elementu noteiktā stilā un veidā. Ir trīs pamatveidi pasūtījumu grieķu arhitektūra:

• dialekts;
• Ionic;
• Korintiešu.

Viņi visi bija elementu kopumu, bet atšķīrās to atrašanās vietas, formas un rotājumu. Tādējādi, grieķu kārtībā tiek ievadīts stereobate, stylobate antablements un karnīzes. Stereobate bija solis virs pamatu bāzi. Tad sekoja stilobat vai kolonnu.

Antablements tika veikta ar daļu, kas atrodas uz kolonnas. Apakšējais gaismas, uz kura balstījās viss antablements sauc par arhitrāvs. Tā atradās frīze - dekoratīvs gabalu vidējo. Augšējā daļa antablements - karnīzes, viņš loomed pār citām.

Sākotnēji grieķu arhitektūras elementi netiek sajaukti. Ionic antablements devās tikai Ionic kolonnas, Korintas - Korintas. Viens stils - vienā ēkā. Pēc uzstādīšanas Iktinos Callicrates un Parthenon V gadsimtā pirms mūsu ēras. e. Pasūtījumi sāka jaukt un likt virs otra. Tas tika darīts, noteiktā kārtībā: pirmkārt, doriska, jonu un pēc tam, un tad Korintas.

dialekts kārtība

Dialekts un Ionic grieķu kārtība arhitektūrā bija galvenais. Dorian sistēma tika izplatīta galvenokārt cietzemi, un ir mantojis Mycenaean kultūru. To raksturo monumentāls un nedaudz apgrūtinoša. Izskats orderis izsaka klusums varenību un īsuma.

Dialekts kolonna zems. Viņiem nav pamata, un stumbrs spēcīga un konusu uz augšu. Abakas, augšējo cepures, ir kvadrātveida forma un atrodas uz apļveida sastingums (Ehin). Flautas, kā likums, bija divdesmit. Arhitekts Vitruvius salīdzinot slejas šādā secībā ar vīrieti - spēcīgu un sapīti.

Lai antablements vienmēr piedalījās arhitrāvs, frīze un karnīzes. Freese tika atdalīta no plaukta un arhitrāvs sastāv no triglyphs - iegarenu taisnstūri līdzi flautas kas mijas ar metopes - nedaudz padziļinājumā kvadrātveida plāksnes ar vai bez skulptūrām tiem. Frīzes citu pasūtījumu bija triglyphs ar metopes.

Uz triglyphs piesprausts galvenokārt praktiskas funkcijas. Pētnieki norāda, ka tā pārstāv galus sijām, kas gulēja uz svētnīcā sienām. Viņš bija stingri aprēķina parametrus un atbalsta karnīzes un spāres. Dažos no vecākajām ēkām telpu starp galiem triglyphs metopes netiek aizpildītas un paliek tukša.

Ionic kārtība

Ionic pasūtījumu sistēma tika paplašināta, krastu Mazāzijas, Atikā, un uz salām. Ietekme uz tā bija Phoenicia un Persiju ahemedinskaya. Spilgts piemērs šajā stilā bija Artemīdas templis Efezā un templis Hera Samos.

Ionica saistīta ar sievietes tēlu. Lai rīkojums bija raksturīgs dekoratīvs, vieglumu un viltība. Tās galvenā iezīme bija galvaspilsēta, veidota formā grieztala - simetriski cirtas. Abacus un echinus dekorēts ar kokgriezumiem.

Jonu kolonnas plānāks un vairāk tievs nekā Doric. Tās bāzes atpūtušies uz kvadrātveida šķīvja un rotā izliekti un ieliekti elementiem ar dekoratīvo griešanai. Dažreiz bāze atradās bungas rotāts ar skulptūrām. Attālums starp Ionic kolonnas ilgāk, kas palielina vieglumu un eleganci ēkā.

Antablements varētu sastāvēt no arhitrāvs un karnīzes (Mazāzijas stilā), vai trīs daļās, kā doriska (bēniņu stila). Arhitrāvs sadalīta fasciju - horizontālas līstes. Starp to un karnīzes ir neliels daiviņas. Gutter uz karnīzes bagātīgi rotātas ar ornamentiem.

korintiešu kārtība

Korintiešu reti uzskatīta par neatkarīgu, to bieži definē kā variācijai Ionic. Ir divas versijas, ziņo par izcelsmi šā rīkojuma. Vairāk ikdienišķa runājam par aizņemšanās ēģiptiešu stila kolonnas, kas bija dekorētas ar lotosa lapām. Saskaņā ar citu teoriju, pasūtījums veidojis tēlnieks no Korintas. Tā pamatā bija viņu redzējis ar grozu, kurā bija akanta lapas.

No Ionic tas atšķiras galvenokārt augstumu un rotā galvaspilsētām, kas ir dekorēts ar stilizētu akanta lapām. Divas rindas lapām darināts kadra augšējo daļu apļa kolonnas. Puses abakas ieliekts un rotā ar lielām un mazām spirālveida cirtas.

Korintiešu piesātināts dekori vairāk nekā citu grieķu rīkojuma arhitektūrā. No trim stiliem, viņš tika uzskatīts par visvairāk grezns, elegants un bagāta. Viņa maigums un izsmalcinātība, kas saistīti ar attēlu jauna meitene, un akanta lapas bija kā cirtas. "Meitenes", bieži tiek saukta, jo šo rīkojumu.

senie tempļi

Templis bija galvenais un vissvarīgākais ēkas seno Grieķiju. Viņa forma bija vienkāršs, tas bija prototips dzīvojamo kvadrātmetru māja. Par seno grieķu tempļa arhitektūru pamazām kļuva arvien sarežģītāka, un papildināts ar jauniem elementiem, tik ilgi, kamēr viņš nav ieguvuši apaļa forma. Parasti šādi izolētas stili:

• destilāts;
• prostils;
• amphiprostyle;
• peripter;
• dipter;
• psevdodipter;
• Tholos.

Temple Senajā Grieķijā nebija logu. Ārpus tās ieskauj kolonnas, kas tika likts uz divslīpju jumtu un sijas. Inside patvērumu atradās statuja dievība, kam templis tika veltīts.

Dažas ēkas var novietot nelielu ģērbtuve - pronaos. Aizmugurē lielo tempļi atradās vēl vienu istabu. Tas tur ziedojumus iedzīvotāju, svētās darbarīkus un pilsētas kases.

Pirmais veids baznīcas - destilāta - sastāvēja no svētnīcas, priekšā lodžiju, kas aptver sienas un antes. Loge atradās divas kolonnas. Ar pieaugošo sarežģītību skaita kolonnām stilu pieauga. Savā ceturtajā PROSTYLE in amphiprostyle - četriem aizmugurē un priekšējo fasādi.

Tempļos, peripetrah viņi ieskauj ēkas uz visām pusēm. Ja kolonnas ir izvietotas pa perimetru divās rindās, šajā stilā dipter. Pēdējais stils, Tolosa arī ierosināja kolonnas vidi, bet apkārtmērs bija cilindriska forma. Laikā Romas impērija pārtapusi Tholos uzbūve "Rotunda".

ierīču politiku

Grieķijas pilsētvalstis celtas galvenokārt jūras. Viņi ir pārtapusi tirdzniecības demokrātijām. Sabiedriskā un politiskā dzīve pilsētās iesaistīto tiem visiem pilntiesīgiem pilsoņiem. Tas noved pie tā, ka arhitektūra Senajā Grieķijā attīstās ne tikai virzienā kulta vietām, bet arī sabiedriskās ēkās.

Augšējā daļa no pilsētas bija Akropoli. Kā likums, tas bija uz kalna un bija labi nocietināta, lai saglabātu ienaidnieks pārsteiguma uzbrukums. Tā atrodas tempļi dievu, kurš aizsargājamo pilsētu.

Apakšējā pilsētas centrā bija agora - atklātā tirgus laukums, kur vadu tirdzniecība, risināt svarīgus sociālos un politiskos jautājumus. Tā atradās skolu ēkas Vecajo Padomi, bazilika, ēka banketiem un sanāksmēm, kā arī tempļi. Pa perimetru Agora dažreiz nodot statujas.

No sākuma, sengrieķu arhitektūra ir pieņemts, ka ēkas atrodas uz politikām, kas pieejamas. To izvietojums ir atkarīgs no vietējo reljefu. Jo V gadsimtā pirms mūsu ēras Hippodamus veica revolūciju pilsētplānošanā. Viņš piedāvāja skaidru sietu ielas struktūru, kas sadala blokus taisnstūros vai kvadrātos.

Visas ēkas un iekārtas, tai skaitā ar agora, kas atrodas šūnās, ceturkšņa, nevis cīnās no kopējā tarifa. Šis izkārtojums padara to viegli, lai pabeigtu celtniecību jaunas sadaļas politikas, neapdraudot integritāti un harmoniju. Saskaņā ar projektu, tika uzcelta Hippodamus Milētas, Cnidus, Assos, un tā tālāk. D. Bet Atēnām, piemēram, palika pie vecās "haotisku" formā.

ceturtdaļas

Māju Senajā Grieķijā bija atšķirīgi atkarībā no vecuma un ienākumiem no saimniekiem. Noteikt vairāki pamatveidi māju:

• Megaron;
• apsidal;
• pastadny;
• peristyle.

Viens no pirmajiem veidiem mājokļu - Megaron. Viņa plāns kļuva prototips pirmo tempļos Homeric ēras. Māja bija taisnstūra forma, kas beigu daļā, kas ir atvērta telpa ar portiks. Passage okantovyvayut divas kolonnas, un izcēlušies sienas. Iekšpusē, tur bija tikai viena istaba ar pavardu vidū un caurumu jumtā uz dūmu.

Apsidal māja arī uzcelta sākumā periodā. Tas bija taisnstūris ar noapaļotiem malas daļā, ko sauc apse. Vēlāk tur bija pastadnye peristyle un ēku veidiem. Ārējās sienas viņiem bija kurls, un izkārtojums ēku - slēgts.

Pastada bija fragments iekšpusē tiesā. Papildus tam tika iekļauti, un atbalstīja koka pīlāriem. Jo IV gadsimtā pirms mūsu ēras kļuva populārs peristyle. Tā saglabā veco izkārtojumu, bet pastadny fragments aizstāj segto slejām perimetru terases.

Sānos ielas bija tikai gludas sienas māju. Inside bija pagalms, ap kuru atradās visas telpas mājā. Windows parasti tur nav, gaismas avots bija tiesa. Ja logiem, un pēc tam tika ievietots otrajā stāvā. Interjera apdare, galvenokārt, bija vienkārši pārmērības sāka parādīties tikai hellēnisma laikmetā.

Māja ir skaidri sadalīts sievišķo (ginekeev) un vīriešu (Andro) pusi. Jo vīrieši mums bija viesi, un sakārto maltīti. Saņem uz sieviešu pusē, tas bija iespējams tikai caur to. Par daļu no Hynek bija ieeja uz dārzu. Par bagāto mājokļu atradās virtuve, sauna un maizes. Otrajā stāvā parasti ir pagājis.

Arhitektūra senās grieķu teātri

Teātris Senās Grieķijas tika apvienoti ne tikai izklaides aspektu, bet arī reliģisko. Viņa parādīšanās ir saistīta ar kultu Dionīsa. Pirmie teātra izrādes notika par godu šī dievs. Par izcelsmi reliģisko ideju par seno grieķu teātra arhitektūras atgādina minimālā klātbūtnes altāra, kas bija orhestre.

Uz skatuves bija svētki, spēles un rotaļas. Jo IV gadsimtā pirms mūsu ēras, tās vairs nav saistītas ar reliģiju. Lomas un kontroles darbiem nodarbojas Archon. Galvenie loma bija ne vairāk kā trīs personas, sievietes spēlēja vīrieši. Drāma tika spēlēta konkursā, kurā dzejnieki veikt pagriezienus, kas rada savu darbu.

Izvietojums no pirmajiem teātriem bija vienkāršs. In centrā bija orhestra - apaļa zemes, kas atradās kori. Aiz tā ir kamera, kurā tērpušies dalībnieki (Skene). Auditorium (Theatron) bija ievērojama izmēra un atradās uz kalna, pusloku grīdlīstes skatuves.

Visi teātri bija novietots tieši zem klajas debess. Sākotnēji tie bija īslaicīgi. Par katru brīvdienu koka platformas tika uzbūvēti no jauna. Jo V gadsimtā BC sēdvietas skatītājiem sāka griešanai akmenī pašā kalna. Tātad tas rada pareizu un dabas piltuvi, veicinot labu akustiku. Lai uzlabotu skaņas rezonanse īpašās kuģiem novietoti pie skatītājiem.

Ar uzlabošanos teātra un skatuves konstrukcijas ir sarežģīta. Tā priekšējā daļa sastāvēja no kolonnām un priekšējiem fasāžu atdarina tempļi. Uz sāniem ir plakana - paraskenii. Viņi tur ainavu un skatuves iekārtu. Atēnās, lielākais teātris bija teātra Dionīss.

Acropolis of Athens

Tagad ir redzami daži senās Grieķijas arhitektūras pieminekļi. Viena no neatņemamajām struktūrām, kas ir izdzīvojusi līdz šai dienai, ir Atēnu Akropole. Tas atrodas uz Pyrgos kalna 156 m augstumā. Te ir Dionisa teātris, dievietes Atēnas Parthenona templis, Zēvas, Artemīzes, Niki un citu slaveno ēku svētnīca.

Atēnu akropoles tempļi raksturo visu triju kārtības sistēmu kombināciju. Stillu kombinācija iezīmē Parthenon. Tas ir veidots doriskās peripetras formā, kura iekšējā frīze tiek veidota joniskā stilā.

Centrā, ko ieskauj kolonnas, bija Atēnas statuja. Akropolam tika dota svarīga politiska loma. Viņa izskats bija uzsvērt pilsētas hegemoniju, un Parthenona sastāvs bija godināt demokrātijas uzvaru pār aristokrātisko sistēmu.

Blakus majestātiskajam un patosam Parthenona veidojumam ir Erehhtijons. Tas tiek pilnībā izpildīts ioniskā kārtībā. Pretstatā savam "kaimiņam", viņš dzied graciu un skaistumu. Templis ir veltīts diviem dieviem - Poseidon un Atēnai, un tas atrodas vietā, kur saskaņā ar leģendu viņiem ir strīds.

Sakarā ar atvieglojumu raksturu Erechthion izkārtojums ir asimetrisks. Viņam ir divas svētnīcas - cella un divas ieejas. Templis dienvidu daļā ir portika, ko atbalsta ne kolonnas, bet marmora karitāti (sieviešu statujas).

Turklāt Akropolē saglabājās Propylaea - galvenā ieeja, ko ieskauj kolonnas un portiķi, kuru malām bija pils un parku komplekss. Uz kalna atradās arī Arrreforion - māja meitenēm, aušanas apģērbs Atēnu spēlēm.