Kas ir priori

Kas ir "a priori"? Šis filozofisks jēdziens, kam ir pietiekama nozīme cilvēka izziņas teorijā. Tā nosaka zināšanas, neatkarīgi no visa pieredze, kas piemīt apziņā sākotnēji. Tas nozīmē, ka a priori noteikšana patiesību netiek sasniegts empīriski un intelektuāli-intuitīvi, par dvēseles līmenī.

Dažādas vārdnīcas un enciklopēdijas sniedz informāciju, ka ir a posteriori zināšanas, kas ir pilnīgi pretējs atlīdzību. Jēdziens "to, kas ir a priori", bija zināms Aristotle. Zināšanas par lietām no to mērķa dēļ - tas ir a priori zināšanas, ti, zināšanas par priekšnoteikumiem, kas izdarīti rīcību.

Par termina "a priori" nozīme ir mainījusies ar Leibnica. Viņš norādīja, ka zināšanas par lietām, ir pilnīga tikai tad, ja tā paceļas uz augstāku iemeslu. Šie secinājumi Leibnica sauc par "mūžīgās patiesības." Pēc tam, nozīmē "a priori" pielīdzināt spekulatīvām zināšanām un pašsaprotami, bez jebkādiem priekšnosacījumiem.

Vācijas zinātne ir jēdziens ieviests Wolf, ar tā iesniegšanu to vēlāk sāka izmantot Kants. Ievadā darbā Kanta "kritika par Pure Reason," teica par izlūkošanas un tās būtisko izcelsmi. Lielā filozofs rakstīja, ka visas mūsu zināšanas ir pilnībā sāk pieredzi un būt kopā ar viņu. Viņš uzskatīja, ka lietas var atmodināt cilvēkos veida iekšējās darbības patiesības meklējumos, tādējādi nodara kaitējumu mūsu jutekliskumu. Ņemot vērā iepriekš minēto, var secināt, ka pat iegūtās zināšanas pieredze, parasti sastāv no visu, kas uztver cilvēka caur garīgām īpašībām. Mūsu izglītības spējas, kas izraisa tikai jutekļu iespaidiem, rada visas ziņas.

Kā izmēģinājuma pētījumu un nepieredzējuši, tas ir rezultāts cilvēka spēja parādīt zināšanas par darbību. Tas, ka šāds "a priori", un atspoguļo galvenokārt Kants. Bet nākotnē tas tiks saukts pirmatnējs tikai zināšanas, kas var nebūt atkarīgs jebkādu pieredzi kopumā. Tā rezultātā, filozofs atšķir "tīri a priori" zināšanas. Tie, kas neparādās absolūti neko empīrisko. Turklāt, viņiem ir nepieciešams, universāla. Tie ietver grupas Kants, zinātniskas zināšanas. To sagatavošana ir, pēc viņa domām, laika gaitā tā kļuva galvenais mērķis cilvēka izziņas. Šo apvienoto ietver dažādus likumus, principus, hipotēzes, utt

Tādējādi būtība Kanta a priori bija uzsvars uz vienu faktu. Saskaņā ar kuru katra persona sāk procesu zināšanu, iepriekš jau esošās formas, ņemot vērā raksturu vēlamo ideālam. Kants domāja ilgi par to, ko tieši "a priori", un par visu teoriju kopumā. Kā rezultātā, tas ir piešķirti 4 veidlapu, kuru jūs varat sadalīt šo terminu: par daudzumu, kvalitāti, modalitāti un attiecības kategorijas.

Enciklopēdija, vārdnīca interpretēt "a priori" kā "zināšanas, kas ir pastāvīgs apziņa dots piedzīvot un nav atkarīga no tā." Šādas formas izpratne un jutību, lai palīdzētu racionalizēt haotisku iegūtās zināšanas no pieredzes personīgās izjūtas.