Monoteisms - ir ... definēšana koncepciju

Pirms mēs runājam par monoteisma kā parādība pasaules kultūrā un vēsturē, jums vajadzētu saprast tiešo nozīmi šo terminu. Etimoloģiski vārds cēlies no grieķu valodas. Pirmais no tās dibināšanas - MONOS - nozīmē "vienotība". Otrā - Theos - pirmsākumi latīņu. Tas tiek tulkots kā "Dievs". Tādējādi monoteisms - tas ir burtiski "monoteisms".

Ja ir mono-, poli- un jābūt

Ir skaidrs, ka būtībā ir ticība vienam Dievam ir kontrastējošās realitāte atpakaļgaitā. Ja mēs skatāmies vēsturē, mēs varam redzēt, ka senie grieķi bija panteona dieviem. Slāvu uzskati iesaistīt vienlaicīgajai pastāvēšanai Dazhdbog, Mokos, Veles un daudzas citas dievības. Tāda pati situācija ir ar romieši aizņemtiem vienā laikā uzskatu sistēma grieķu kultūru.

Ja monoteisms - ticība vienā dievam, ka politeisms var raksturot godināšanas dažādas augstākām būtnēm, esamību jēdziena divu vai vairāk vienādiem dieviem.

Galvenokārt vai šo parādību

Daži filozofi un eksperti par pasaules reliģijām ka monoteisms, kura definīcija ir no nosaukuma saprotams, ir pastāvējuši cilvēces vēsturē ilgi pirms pagānisma - politeisms. Šī hipotēze diez vai var saukt likumīga, jo pats par sevi monoteisma būtība ir pretrunā ar likumiem cilvēka attīstību.

Ja mēs izsekot attīstību viedokli, cilvēkiem ar lielāku jaudu, jūs ievērosiet, ka sākotnējais tās lomu spēlēja dažādas dabas parādības: vēju, vētru, saule, un tā tālāk. Tas ir dabiski, ka cilvēki, kas nevar pretoties spēku pasaules idolised viņu. Tādējādi, slāvu kultūrā parādījās Yarilo, Perun un daudzi citi. Grieķi ir ar tik Zeva Hera, Dēmetra, un citi. Pievērsiet uzmanību tam, to var apgalvot, ka monoteisms - reliģiju vairāk apzināta antropocentrisks - vienkārši nevar izmantot, lai politeisms.

Veidi monoteistisks reliģiju

Ja mēs apskatām visbiežāk veidus uzskatiem, jūs ievērosiet, ka galvenokārt raksturo apņemšanās cilvēci līdz monoteisma. Pat saraksts pasaules reliģiju galvenie vietām rezervēti monoteistisko. Pirmkārt tas ir, protams, kristietība. Skeptiķi nedrīkst pieņemt, jo tas ideoloģija parādās kā tēmu vismaz trīs: Tēvs, Dēls un Svētais Gars. Ja mēs savukārt tekstam Rakstiem, tas viss - trim personām vienu Dievu. Islāms ir reliģija monoteisma, piemēram, Sikhisms, jūdaisma un daudzi citi.

Monoteisms - tas ir par agresīviem uzskatiem veids, kā mūsdienu cilvēkam tas ir daudz loģiskāka nekā politeisms. Vispirms tas ir saistīts ar organizāciju sabiedrības, tās vadību. Mūsdienu sabiedrībā cilvēki stāv viens un tikai augstāku iestādi: direktors, prezidents vai pārstāvi par karalisko ģimeni. Starp citu, pirmais solis ceļā uz monoteisma paziņojums ir veikts, oddly pietiekami, ēģiptieši, faraons atzina dievs uz zemes.

Skata filozofijas punkts

Patiesībā, katrs filozofiska doktrīna, katrs domātājs kaut nāk uz jautājumu par reliģiju. Kopš seniem laikiem, problēma pastāvēšanas dievišķā principa aizņem galveno vietu dokumentus. Ja mēs uzskatām, tieši monoteisms, it īpaši filozofijā, viņš kļuva aktīvs skaitlis viduslaikos, kā tas bija šajā laika cilvēcei maksimālu stādīšanas reliģijas laikā.

Attiecībā uz konkrētiem viedokļiem, Per Abelyar, piemēram, apgalvoja, ka Dievs tiek būvēts viss, ieskaitot filozofiju. Jāatzīmē, ka vārds "Dievs", kas šajā gadījumā tiek lietots vienskaitlī. Pēc viņa mācībām viņš pārsūdzēja Viens Dievs (abstraktā) un Benedikta Spinozas, kurš apgalvoja, ka visa pasaule pastāv, pateicoties ietekmei kādas vielas.

Pat Fridrih Nitsshe - autors slaveno paziņojumu par nāves dievs, ir saglabājusi savu formulējums faktu monoteistisko skats.

Monoteisms kontekstā pasaules reliģijām

Neskatoties uz atzīmēti atšķirībām pasaules zinātniekiem, jāatzīmē, ka ir daudz līdzību tiem. Pat monoteisms - ir galvenais līdzība starp dažādām reliģiskajām modeļiem. Allah, Jēzus, Jahve - visi no tiem, ja jūs kādu pētījumu, līdzīgi viens otram. Pat Sikhisms, kur, šķiet, ir tikai divi dievi - un Nirgun Sargun, viss galu galā vārīties uz leju, lai monoteistisko modeli. Fakts, ka dievs Sikhs, ko simbolizē katra cilvēka ir tāds pats absolūts, nolēmumu pasaulē.

Monoteisms, kuras filozofija ir ļoti vienkārša, no vienas puses, un, no otras puses, ir ļoti sarežģīti, jo mūsdienu cilvēks modelis gandrīz pieņemams tikai. Tas ir saistīts ar iezīme šodien: cilvēka faktors ir uzvarējis, viņš vairs nebūs nepieciešams pielūgt viņu, attiecīgi, politeisms vairs nav nepieciešama.