Parastā baznīca. Vēsture parasto baznīcas Krievijā

Kopš kristietības Krievijas Pareizticīgo ideju uz priekšu tā vērtību orientācija uz Krievijas etnosa un ieņem galveno vietu katru minūti dzīvē ticīgais. Tāpēc gadījumā, saglabājot ciemu vai pilsētu no katastrofas, un pateicībā par uzvaru pār ienaidnieku ticīgo sāka būvēt reliģiskus simbolus pie skatuves ļoti īsā laikā. Tādējādi, jauna veida būvniecības pareizticīgo templis - baznīcas ikdienas.

Baznīca kā neredzamu ceļvedis cilvēks

Vēsture ikdienas baznīcas Krievijā sākās ar 996, kad lielhercogs Vladimirs, izbēgusi ar komandu no pečeņegi zem vāka uz tilta, pēc zvērests, uzceltas šajā vietā templis.

Tomēr izplatīšanu tradicionālajām baznīcām, kā arī tempļa ēkām Krievijā sākās tikai vēlu 14. - vidus 15 gadsimtā, tas izpaužas īpaši aktīvi teritorijās Pleskavas un Novgorodas.

Par "ikdienas baznīcas" jēdziens - ar akcentu uz trešo zilbi - atver definīciju tempļa ēku, kas izveidots vienā dienā, - "ir viens no dienas."

Vieta garīguma ikdienā

Šāds augsts līmenis būvniecības baznīcas ir saistīts ar vienkāršu noteikums - baznīca kļūst "tīrīt" auglīgu notikt tikai pēc tam, kad tās iesvētīšanas, lai strādātu savā konstrukcijas neapstājas minūti un ikdienišķa baznīcu līdz beigām, būvniecības un iesvētīšanu palika aizsargāta no ļaunajiem spēkiem. Kolektīvā akts būvniecības, atdeve no viņu garīgo un fizisko spēku ir papildu garantija procesa drošību, un tajā pašā laikā kalpoja kā vienojošs cilvēki pret Dieva žēlastības. Viens no šiem tempļiem, simtiem cilvēku pulcējās un katru otro izstarojot žēlastību, ir baznīca Elijas parasta Maskavā.

Izveidot templi pateicībā par taupīšanas

Visas parastās tempļi tiek izveidoti kā simboli dievišķo palīdzību un aizlūgšanu par ticīgajiem. Vienmēr radīja ikdienas tempļa liels iemesls - saskaņā ar solījumu cilvēku, ņemot vērā to pielabināt Dievs, pagriežot prom no cilvēkiem nelaimēm un katastrofām. Piemēram, cilvēka mēri 1390 Novgorodā laikā, vārdā Svētā Tēva Atanāzija vienā dienā tika noteikta, un baznīcu iesvētīja John lord. Līdzīgi kā viņas baznīca tika uzcelta Pleskavā mēri in 1407 pskovityane laikā.

Maskavā 1553, kas mēra epidēmijas laikā, IV Ivans Bargais lika likt divas koka baznīcas, salocīt vienā dienā un iesvētīta par godu Sv Kristofora un Kirilla Belozorskogo. Tā bija pirmā ieraksts hronika novogorodskih, kas attiecas uz būvniecību tradicionālo baznīcu rīkojumu lielhercoga.

Vēsturiski, pateicoties attīstībai krievu baznīcas arhitektūras

Parastā baznīca par tehniku viņa erekciju atšķiras no pareizticīgo koka vai mūra baznīcu. Ar galdniecības specializējies darbnīcas iepriekš ražoti saliktu daļu baznīcu, un tad īstajā vietā un vienā dienā visa struktūra ļoti ātri iet. Protams, pateicoties tās kompaktumu, ikdienas baznīca nevar uzņemt vairāk nekā divi simti cilvēku. Tomēr skaits draudzes ir vidēja lieluma pagasts kopiena, baro ar vienu priesteri.

Jo tā modernā aizsegā no ikdienas baznīcas var būt liels - 15 metrus augsts, 80 kvadrātmetri un var uzņemt līdz 150 pielūdzēju - un zema, kura augstums ir 12 metri, bet platība - tikai 49 kvadrātmetri.

Koka baznīca ir izgatavots no laminēta finiera kokmateriāli vai žurnālos. Mūsdienu ikdienas baznīca biežāk nekā nav novietots uz pamatnes, un tiek veidota uz betona kubiem. Tas tiek darīts, sakarā ar to, ka tās darbība jaunajā pilsētas vai lauku rajona aprēķināta provizoriski, pieņemot kustību tempļa uz jauno atrašanās vietu būvniecībā vecās baznīcas pastāvīgu fiksētu. Novopostavlenny templis arī prasa laiku nokrišņu jaunā vietā.

Mūsdienu Krievijā, aktīvākie ikdienas baznīca celta Tālajos Austrumos un Sibīrijā dēļ nepieejamība šīm vietām standartnovirze būvmateriālu un īsā laikā gadā, nepieciešama būvniecības akmens baznīcas.

Apdares un ikonogrāfijā ikdienas Krievu pareizticīgo baznīca

Mūsdienu pasaulē, garīdznieki lielu uzmanību pievēršot apdari tempļa, kuras cenšas atbrīvoties no pārmērīga Bizantijas luksusa, un tajā pašā laikā, lai izskatās cienīgu un cēlu, izveidojot draudzi par nepieciešamo svinīgā un uzmanīgs veidā un hitting prasmju mākslinieki un arhitekti.

Tāpēc, neskatoties uz vairāk nekā pieticīgu izskatu, ikdienas baznīca ir lielisks piemērs krievu baznīcas arhitektūru, kas ietver pareizticīgo ikonostass, ārējo vītni ieejas spārniem un mirdzošs kupoliem.

Protams, rituāla priekšmeti - kvēpināmo trauku, fontu, cross, svece - iegūtā diecēzes birojos.

Priesteris svētī ikonu vai cast kā dāvanu draudzes vai pagasts izmanto pakalpojumus pilna laika mākslinieki.

Elija ikdienas - neredzams patrons, Krievijas cilvēki

Īpaša cieņa un godbijība, Krievijas cilvēki bauda pravietis Elija, kurš tiek uzskatīts patrons karavīru, pilotiem un gaisa karaspēku Krievijas.

Pravietis Elija, viņa dzīves dedzīgs exposer cilvēku netikumiem, aizstāvis atraitnēm un draudīgi atriebēja tiesu laikā izpilde no priesteriem Baala un Kungam ir pavēlnieks sausuma un lietus. Krievu uz Elijas dienā svinēja gada 2. augustā, aizliegts darbu, kā arī par ticību, ka ļaunie gari iegāja ūdenī, lai līdz nākamā gada aizliegts peldēties. Tā bija diena ģimenes svētkos, kas daudzās provincēs bija pirms nedēļu ilgā pastu.

Temple Elijas parasto Maskavā

Bit baznīcas ir sena vēsture trohvekovuyu, kuras laikā viņi periodiski bankrotēja un tika pārbūvēta. Viena no šīm baznīcām ir baznīcas pravietis Elija parastākās Maskavā. Tās vēsture, šis templis aizsākās 16.gs., kad šī vieta tika uzcelta koka baznīca Grand Prince Vasilija III, saskaņā ar apsolījumu - "ikdienas", "Obydenko" - tā saukto baznīca pravieša Elijas ikdienā.

1611. gadā baznīcu nodedzināja poļu karaspēks, 1612 tur bija štābs Dmitriya Pozharskogo. 17. gadsimtā tā darbojās kā oficiālo kapela Kings, kur viņš arī piedāvāja pat lūgšanas par lietus laikā sausuma.

In 1706, darbinieks Padomes Gavriil Fodorovich Derevnin un viņa brālis bazilika tika pārbūvēta baznīca Elijas atkal ikdienas, teritorijā, kuras pēc tam tika apglabāts. Tajā pašā gadā, galvenais auksts tronī pravieša Elijas tika uzcelta siltu kopgalds baznīcu lūgties ziemas sezonā, kas bija stipri bojāta ugunsgrēkā un pārbūvēta 1753. gadā.

Tagad iekšpusē tempļu sienas ir pārklāti ar lielisku gleznas, galvenokārt uz tēmām no dzīves pravieša Elijas. Baznīcā ir Svētā Atanāsijs Kovrov relikvijas un ikona Dievmātes Kazaņas.

Kopš 1917. gada baznīca ne mirkli slēgta. Ar savu bagāto vēsturi tas ir ne tikai paraugs krievu ikonu glezniecības un arhitektūras skolā, bet arī lieliska vieta, lai pārraides sakrālās zināšanas - pie baznīcas pravietis Elija ir bibliotēka, lekciju zāle un draudzes skolu.