Purim - ebreju svētki. Kāda diena tiek svinēta Purim?

Purim - ebreju svētki, kas līdzinās lielāko karnevālu. Tas tiek svinēta pilnmēness. Falls Purim, ebreju svētki, četrpadsmitajā dienā mēneša sauc Adars. Parasti šis datums atbilst februārī vai martā par Gregora kalendāra.

Kas atrodas Purim?

Veltīta Purim, ebreju svētki, notikumiem, kas aprakstīti grāmatā Esteres - atpestīšanu no Hamans, Persijas ebrejiem apspiedēju. Ļoti vārds tā nāk no vārda "PUR", kas nozīmē "daudz". Aman ienaidniekiem, jūdi gribēja iznīcināt konkrētu dienu. Šī diena (trīspadsmitais par Adars mēnešiem) tika lozējot. Brīnumaini, bet ne tikai ebrejiem netika iznīcināti, bet viņi varēja sakaut ienaidniekus, un četrpadsmitā diena svinēja savu uzvaru. No tā nāca vārdu "Purim" (ebreju svētki).

Kāda diena Purim tiek svinēta dažādās pilsētās Izraēlā?

Galvaspilsētā of Persia (tagad sauc Irāna valsts) pilsētā Shushan, ieskauj vaļņu, sakāva dienu vēlāk, tāpēc tas tika svinēti 15 Adars 3405 gadā. Tāpēc gudrie nolēma, ka arī sienu pilsētās Purim tiks svinēta 15. ādāra. Mūsu laiks, lai svin Telavivā, viņš bija 14. Un Jeruzāleme 15 Adars svinēja Purim, ebreju svētki.

iedzeršana

No Purim vadmotīvs ir svētku rituāls jautrība. Talmudā šajā dienā ļauj ebrejs dzert, kamēr viņš varētu atšķirt vārdus "nolādēts Hamans!" gada "Lai dzīvo Mordehajs!". Tas ir veltījums ebrejus un citas derības ticības neatbildīs. Viņi cenšas šai dienai cīnās, lai izpildītu pilnvaras Talmudā. Simbolisks glāze viskija dzert pat pārliecinājuši nondrinkers. Ebreju svētki Purim mūsdienu Izraēlā ir kļuvusi kā karnevāls. Smejas bet kliegšana frāzi: "Hell DLO indi" Tie ir vārdi no Talmuda, kas tulkojumā nozīmē: ". Kamēr viņš nav vairs atšķirt"

Tukšā dūšā Ester (Esther)

Post godu Esteres sākas priekšvakarā brīvdienu. Viņš dodas uz visu dienu. Likumi neatšķīrās no noteikumiem citās pozīcijās (piemēram, desmitā Tevet vai gavēņa Gedaliah).

No Esteres grāmata stāsta, kā viņa lūdza Mordohaju apkopot visus ebrejus, kuri bija galvaspilsētā trīs dienu lūgšanu un gavēni. Tikai pēc tam Esther devās apžēlot cilvēkus karalis. Viņa ir pārkāpj likumu tiesa, viņš pakļauts sevi nāves briesmām.

Esteres badošanās sinagogās sākas ar rīta lūgšana "Selichot" (tas ir, lūgšana nožēla). Turklāt, arī lasīt fragmentu no Toru. Tas runā par to, kā lūgties par cilvēkiem grēkojis pielūgšana zelta teļš, Mozus aizbildina.

Pa pastu nekavējoties doties uz svinībām un jautri Purim (datums svinības - 14. diena ādāra). Pēkšņas pāreja atgādina šī prieka, nevis sajaukts ar skumjām, neeksistē šajā pasaulē.

Svētki sinagogā

Cilvēki pēc saulrieta doties uz sinagogu. Daudz bērnu sinagogā Purim. Šovakar namā Dieva bērniem. Tātad šajā brīvdienu, tāpēc tas tika iecerēts un palika. Bērni šajā dienā uztver savas tiesības, nekā patika. Viņi iet uz sinagogu ar karogiem un noisemakers kas izdala neaprakstāms troksnis.

Tad, pēc vakara lūgšanas, ir lasot Esteres grāmata. Tā sākas svinīgi un nopietni, ar svētību lasījumā. Izrunā pirmo dzejolis ar monotons balss, tad saņēma tikai Purim īpašu motīvs. Tādējādi bērni interesanti sagaidīt.

Laist apgrozībā nosaukumu Hamans sinagogā

Pirmajā nodaļā ir lasīt, seko - otro, kam seko ilgi gaidītā brīdī pasludina spriedumu piemin Hamans. Šis vārds ir mīcot, whistling ebreju svētkiem Purim. Pacietīgi gaida lasītājs. Pakāpeniski troksnis norimst. Viņš turpina lasīt un tad, kad tas nāk atpakaļ uz vārda "Aman", mīcot un whistling atkārtot vēlreiz. Lasot tas neapstājas, bet biežāk troksnis tiek atsākta. Tas piesaista vairāk un vairāk bērniem. Katru tagad un tad, bet lasīšana saspringta klusums ik pieminēšana Hamans nosaukums ir aizstāts ar troksni. Grāmatā Esteres, ir vietas, kur tas notiek vairākas reizes īsā punktā. Lādēties un raud skaņas, piemēram, pistole, Purim (ebreju brīvdienu). Kad beidzot izsmelts pacietību lasītājs (nevar izlasīt, ja jūs pārtraukt katru minūti), viņš atsaucas uz bērniem, kratot dūres, throwing rabīns procesuālā dokumenta izskatu. Protams, puiši vienkārši pasūtīt un gaidīt. Viņi pieņem izaicinājumu. Turpina nerimstošs cīņa starp bērniem un lasītājs līdz pašām beigām. Viņš mēģina steidzīgi, incoherently izrunāt vārdu Hamans, bet tas nepalīdz. Katru reizi, vienalga ko, tas izraisa skaļi kliedzienus. Beidzot sakāva lasītājam, dusmīgs, izmisis, saka, haltingly, pēdējie panti. Jaunizveidotais atklāta sinagoga izmisīgs saucieni. Protams, tas nav godīgi, ka lasītājs viņa lomu kā uzņemas Hamans izraisa naidu, bet, kā tas parasti notiek.

Tradicionāli Purim svin šādā veidā. Šī paraža ir ļoti izturīgs, un pat lielākā daļa no reformām un konservatīvo amerikāņu draudžu ebreju iepazinušies ar to. Smieklīgi interludes ietver visu dzīves reliģija.

mīmikas prezentācija

Revel Purim turpinās. Šajā dienā tradicionāli dažādas sejas pārstāvniecības. Sukāšanas izpildītāji reizi veikti ar lieliem panākumiem Krievijas un Polijas ciematu spēlēt Hamans un Esteri. Šodien grims un kostīmi atbilstošo spēlēja šajā skolas vēsturē.

"Purim Tora"

Pat Noslēgti telpās, kur studēt Svētos Rakstus dievbijīgiem ebrejus, aizskar humors. "Purim Tora" ir parodija par līdzības iemācījušies traktāts. Ar Talmudic metodi, tas ir pierādīts ar "patieso" milzīgais muļķības. Šī dīvains loģika ir paredzēts, lai parādītu nekonsekvence Talmudic stingru metodi.

Nozīme Purim

Purim - ebreju svētki, visvairāk enchanting no otras puses. Prezentācija, sakārto šajā laikā, jo modernā yeshivas pārvērtās dažādiem izspēles improvizācijas ar mūziku un pantos. Respektablu cilvēku neviens nav imūna pret šo dienu ar izsmieklu. Rabīni un dekāni pēc savas iniciatīvas piedalīties jautri, pat savā sliktu. Purim ir mazliet rezerves vārstu, caur kuru tiek ražots spriedzi un kairinājumu ar bufonāde un jautrību, kas savākti par visu gadu.

Tomēr, tas ir ne tikai laiks izklaides un izklaides. Par ebreju Purim nosaka šādas četras reliģiskos pienākumus: izplatīt žēlastības dāvanas nabagiem, dzirdēt lasīšanu Megillah (tas ir, vēsture Esteres), lai dāvanas draugiem un kaimiņiem, un ir jautri maltīti. Par dāvanām došana (dāvanas piedāvājuma) ir mishloakh Manot. Pieņemts celt katrs citus dzērienus un pārtikas produktus, kas ir piedzēries un ēst tajā pašā dienā.

Mishloach manot

Nav brīnums, ka senči liela nozīme šai brīvdienas. Tos nēsā no mājas uz māju pārtiku, ietin auduma un pozīciju apakštasīti. Jums bija jābūt ļoti uzmanīgiem, jo pārāk pedantisks, salīdzinot izmaksas, lai nosūtītu nepareizu pārtiku, vai ne tā apmēru, un persona, kurai tas bija paredzēts, varētu būt aizskāruši. Sauda sauc Purim maltīti parasti sākas pēcpusdienā un turpinājās visu dienu. Ieskauj ģimenes apmeklētāji sāka uzkost un iedzert, un tad ēda kā piedāvājumu mishloakh Manot. Bija atvērts visas durvis, un viens banketu uz otru gāja prom. Starp ebrejiem bija nabags, kam šī diena nevarētu pieņemt jebkurā interjerā, vienalga, kur viņš gāja. Šī paraža ir ļoti reliģiskās kopienas turpina darboties līdz pat šai dienai. Amerikas Savienotajās Valstīs, varbūt to nevar pilnībā atjaunota.

Laikā maltīte tiek pasniegta gomantashen (tulkojumā - "Hamans ausis") - īpašs deserts, kā arī nelielu trīsstūrveida formas konditorejas izstrādājumi ar magoņu sēklām, aprikožu, plūmju un citu pildījumu.

Tradicionālās delikateses no šo svētku ir pīrāgi, kas līdzinās nu Hamans s ausis vai viņa kabatas, vai cepuri. Sweet pildījums, kas ir paslēpies ar šo delikatesi, atsaucoties uz Kungu stāsta daļu. Kā tas bija pasūtījuma Austrumeiropā, iesniedz Purima lielo Challah ar rozīnēm, jo izteikuma svētības uz maizes Gamotsi - obligātā daļa no maltītes. Kalpoja kā citas maltītes, tostarp Turcijas, kreplach (klimpas pildītas), sēklas un pupas.

Tātad pradnik svinēja Purim Izraēlā, kā arī citās valstīs, kurās ir ebreju kopienas.