Slāvu simbols "Pasaules koks"

Pasaules koks vai kosmisks koks (tulkots no latīņu arbor mundi) ir ļoti raksturīgs mitopoētiskās apziņas attēls, kas iemieso visu pasaules ainu tās universālumā. Šis attēls ir uzdrukāts gandrīz visaptveroši - dažādi vai tīrā formā, bieži vien ar kādu konkrētu funkciju, kas tiek uzsvērta: visbeidzot, Krievijas Dzīvības koks, senā auglības koktene, kā arī Ascent Tree, Centra koks, Shaman Tree, Debesu koks, Zaru koks.

Pretestību vienotība

Pasaules galvenie parametri ir apvienoti, izmantojot kopējas nozīmes pretstatus, kas ir šā tēla kultūras un vēsturisko versiju daudzveidība. Pasaules koks ir tādu koncepciju pārveidošana kā pasaules pīlārs, pasaules ass, pirmais cilvēks, pasaules kalns. Pat jebkurš templis, kolonna, obelisks, triumfiskā arka, kāpnes, troņa, ķēdes, kreisais - visi šie ir viena un tā paša Pasaules koka isofunkcionālie attēli.

Mītioloģisko un kosmoloģisko atveidojumu rekonstrukcija ir fiksēta dažādu žanru tekstos, vizuālajā mākslā (tas ir ne tikai skulptūra un glezniecība, bet daudz vairāk mazos un tautas žanros - ornaments un izšūšana), arhitektūras ēkās, galvenokārt reliģiskās, rituālu traukos Darbības un tā tālāk. Pasaules koks kā tēls tiek atjaunots dažādās teritorijās, sākot no bronzas laikiem - Eiropā un Tuvajos Austrumos līdz pat šai dienai - Sibīrijas šamanisma tradīcijās - Amerikas, Āfrikas un Austrālijas aborigēnos.

Haoss un telpa

Šis attēls vienmēr ir bijis pasaules telpas organizētāja loma. Ikviens zina, kas ir nemarķēts un neparakstīts haoss, jo tas saskaras ar pasūtītu kosmosu. Kosmogonija apraksta pasaules organizāciju un veidošanos kā binārās opozīcijas, "zemes dvēseles", izveidošanu, kurai kosmosa atbalsts bija pasaules koks, un pēc tam deva tikai pakāpenisku sēriju: augi, pēc tam dzīvnieki, pēc tam cilvēki.

Pasaules sakrālās centrs, kurā parādās Dzīvības koks, apvienojas ar savu izskatu (starp citu, šis centrs bieži vien ir diferencēts - divi koki, trīs kalni utt.). Pasaules koks stāv vertikāli un dominē, definējot gan formālās, gan būtiskās kopīgās visuma organizācijas.

Tas aptver visu: saknes ir pazemes dzīvība, bagāžnieks ir zeme, tās virsma, filiāles ir debesis. Tātad pasaule ir organizēta - opozīcijas: augšā apakšā, uguns ūdens, debess-zeme, kā arī pagātne-tagadne-nākotne, priekšteči-mēs-pēcnācēji, kājas-stumbrs un tā tālāk. Tas nozīmē, ka Dzīvības koks aptver visas dzīves jomas laikā, ģenealoģiskos, cēloņsakarīgos, etioloģiskos, elementālos un gandrīz visos citos aspektos.

Trinity

Simbols "Pasaules koks" tiek skatīts vertikāli, atsaucoties uz katras īpašo radījumu, dievību vai - biežāk - dzīvnieku - katru daļu. Augšdaļā zarojumos dzīvi putni: visbiežāk izvelk divus ērgļus. Vidū Pasaules koka attēls parasti ir saistīts ar nagaiņiem: aļņi, brieži, govs, antilopes, zirgi. Dažreiz tas ir bitēm, vēlākajās tradīcijās tā ir persona. Apakšējā daļā, kur atrodas saknes, dzīvas vardes, čūskas, bebrus, pelēm, zivis, ūdri, dažkārt lācis vai fantastisks monstrs no pazemes. Jebkurā gadījumā un vienmēr Pasaules Dzīvības koks ir trīsvienības simbols.

Piemēram, Šumeru eņģelis Gilgamešs parāda mums visas trīs nozīmes: saknes ar čūsku, putnu Anzud filiālēs un Maiden Lilith centrā. Indo-Eiropas mīti parāda to pašu zemes gabalu, kur Pasaules koka tēls ar pērkona negaisa dēlu uz augšu, kas iznīcina čūsku, kas atrodas tās saknēs, un atbrīvo čūskas nozagtos ganāmpulkus. Ēģiptes versijas mīts: Ra - saules dievs, bet kaķa tēls sikamora pakājē nogalina čūsku. Jebkurā mitoloģijā, Svēto Zināšanu Kultūras pasaules koks pārveido haosu kosmosā caur visām trim tās hipostāzēm.

Ģimenes koks

Daudzos eposos un mītos Tēla tēls korelē ar ģints ģenētisko izcelsmi, savienojot paaudzes un pēctecību ar laulības attiecību imitāciju. Nanāmi, kas saistīti ar senču kokiem, ir savas idejas par sieviešu auglību, ģints turpināšanos. Priekšvēsturiskajā kokā zaru vidū dzīvoja un palielinājās nedzimušo cilvēku dvēseles, pēc tam viņi, nonākuši putnu veidā, ienāca šāda veida sievietei.

Slavu pasaules koks reizēm tika pagriezts otrādi, kā, piemēram, dažos sazvērestos, kad ir nepieciešams nolaisties zemākajā pasaulē un atgriezties no turienes: "Uz jūra-okseāna, Kurganas salā, baltie bērzu augi, zaru apakšas". Raksturojumā attēloti apgriezti koki, jo īpaši šo motīvu var redzēt slāvu izšuvumos, kas, bez šaubām, nozīmē apgrieztu zemāko pasauli, kurā viss ir otrādi: dzīvās nomirst, redzamais pazūd un tā tālāk.

Horizontāli

Ar to veido priekšmetus, kas attēloti gar Dzīvības koksnes malām (un ir nepieciešams savienojums ar bagāžnieku) horizontālu struktūru. Visbiežāk katrā ķermeņa pusē simetriski attēlotie kāposti un / vai cilvēku figūriņas (vai dievi, mitoloģiskie simboli, priesteri, svētie uc). Vertika vienmēr attiecas uz mitoloģisko jomu, un horizontālā ir rituāls un tā dalībnieki. Objekts vai attēls apvienojumā ar koku: auksts, govs, cilvēks utt. - ir upuris, tas vienmēr atrodas centrā. Rituāla dalībnieki pa kreisi un pa labi. Ja jūs horizontāli uzskatiet konsekventi, jūs varat saprast, kāda veida plāns rituāls tiek norādīts šeit, kāda veida mīta realizācija tā nodrošinās: auglība, labklājība, pēcnācēji, bagātība ...

Lidmašīna

Horizontālās asis var būt vairāk par vienu vienā koku shēmā, lai izveidotu plakanu - kvadrātveida vai apli. Kā uzzīmēt pasaules koku kvadrātveida plaknē? Protams, centrā. Lidmašīnai ir divas koordinātas: priekšējā, aizmugurējā un kreisajā pusē pa labi. Šajā gadījumā bija četras malas (leņķi), kas norāda uz pasaules malām. Starp citu, katrā pusē - stūros - var audzēt privātus Pasaules kokus, kas korelēti ar galveno koku vai to vietā, tāpat kā "Eddā" vai actekā, četriem dieviem - ziemeļiem, dienvidiem, rietumiem un austrumiem. Tāpat Lapzemnieki tiek krāsoti tādā pašā veidā ar tamburīnu, Ķīnas pilsēta ir tas pats koks, kas ierakstīts laukumā. Un būdā ir četri stūri.

Četru daļu forma

Šo shēmu atkārto vienmēr un gandrīz visur. Leģenda par Gilgamešu: iznāca no četrām pusēm un atnesa upurus. Slāvu mīļi: uz ozola salas zem tā ir čūska, un mēs lūdzam, no četrām pusēm mēs pielūgsimies ... Vai: no visām četrām pusēm atrodas ciprešu koks - no kanalizācijas un rietumiem, no vasaras un Siveras ... Vai arī : Ejiet no visām četrām pusēm, piemēram, saulē un mēness, un bieži vien zvaigžņotas krāsas ... Vai arī: pa jūru vēršu koks ir karmelis, uz koka karājas Kozma un Demjans, Lūks un Pāvils ...

Reliģiskās ēkās ir arī četrdaļu shēma: piramīdas, pagoda, ziggurats, baznīca, šamanta plana, dolmens - viss tas ir orientēts uz pasaules pusi. Meksikas piramīdas: kvadrāts, kas sadalīts pa četrām daļām pa diagonāli, centrā ir kaktuss ar ērgli, kas ēd čūsku. Visur - jebkurā kulta celtnē - sakrālā centrs - pasaules ass - noteikti ir norādīts. Tas tiek pasludināts dabiskā haosa vidū.

Skaits konstantes

Pat senos laikos bija izpratne par to, kā izdarīt Pasaules koks, pakāpeniski panākt ikonu sistēmu pieejamību. Mythopoetic skaitliskās konstantes, pasūtot pasauli, notiek katrā posmā, pat mūsdienu ikdienas dzīvē. Vertikāli: trīs pasaulēm, dievību triādes, trīs pasaku vīra dēli, trīs sociālās grupas, trīs augstākas vērtības - brīvība, brālība, vienlīdzība, trīs mēģinājumi utt. Trīs - absolūto, pilnības, kā jebkura procesa tēls sastāv no trīs posmiem - parādīšanās, attīstības un pabeigšanas.

Ceturtā - horizontālā - statiskā integritāte: dievu tetrades, galvenie virzieni - no kreisās uz labo uz priekšu-atpakaļ, četri gadalaiki un virzieni, četri kosmiski vecumi, četri pasaules - zemes - ūdens - uguns gaisu elementi. Kopumā ir arī septiņas - divas iepriekšējās konstantes - visuma dinamisko un statisko aspektu sintēzes tēls: septiņi pasaules koka zari, septiņi šamanis, septiņu locekļu visums, septiņvietīgie panteoni utt. Un, visbeidzot, pilnības simbols ir divpadsmitais numurs: divpadsmit mēneši, daudzi krievu mīklas, kur sastopas šīs duces.

Krustojuma vieta

Kāds ir Pasaules koks par cilvēces mitopoētisko laikmetu, kāda ir tā loma? Vienkārši sakot, kāpēc tas ir? Bez starpnieka saites nebūtu iespējams saistīt makrokosmu ar mikrokosmu, tas ir, mazu cilvēku ar Visuma bezgalību. Pasaules koks ir to krustošanās vieta, caur kuru parādījās visaptverošs redzējums par Visumu, un cilvēks varēja noteikt savu vietu tajā.

Un man jāatzīst, ka koks joprojām strādā. Šādu shēmu varianti modernajās zinātnēs dzīvo mūsdienu zinātnēs: kibernētika, matemātika, valodniecība, ekonomika, ķīmija, socioloģija un daudzi citi, tas ir, tajos, kur ir centrs no centra. Gandrīz visas kontroles shēmas, atkarības, padotie, kurus mēs tagad izmantojam, ir Pasaules koks. Ir vērts aplūkot diagrammas, kas parāda varas struktūru, jebkuras valsts daļas sastāvu, sabiedriskās attiecības, vadības sistēmas un daudz ko citu, lai saprastu, ka Dzīvības koks joprojām ir dzīvs un aug.