Vēsture: definīcija. Vēsture: koncepcija. Noteikšana vēsture kā zinātne

Vai jūs ticat, ko jūs varat dot 5 noteikšanu vēsturi? Un vēl vairāk? Šajā rakstā mēs apskatīsim sīkāk, kāda ir vēsture, kādas ir tās funkcijas un vairāki viedokļi par šo zinātni. Cilvēki jau sen ievērojuši, ka parādības un procesi Visumā notiek konkrētā secībā laikā, un tas ir zināms pamats, ko var definēt.

Vēsture un sabiedrība

Ja mēs uzskatām, ka jēdziens "sabiedrība" un "vēsture" savas attiecības, tas ir skaidrs, interesants fakts. Pirmkārt, jēdziens "vēsture", pagaidām sinonīms jēdzieniem "sabiedrības attīstībā", "sociālo procesu", raksturo pašattīstību cilvēku sabiedrības un tās sastāvā jomās. Līdz ar to ir skaidrs, ka ar šo pieeju apraksts procesiem un parādībām, ir dota, ir dzīve iesaistīto tiem indivīdiem. Tādējādi aizstāšana Eiropā un Āfrikā latifundia solonitom, dzimtbūšanas nodevām vai Taylorism ar nozares cilvēku attiecībās var uzskatīt par posmu ekonomikas jomā. Ar šo izpratni par vēsturi, tas ir, ka no cilvēkiem dominē daži bezpersoniski sociālos spēkus.

Otrkārt, ja "sabiedrība", ir norādīts, ka jēdziens "sabiedrība", ko kā sociālo realitāti pausto, tad "vēsture" ir noteikts, "sabiedrība" un tā definīcija. Vēsture, tāpēc veido procesos cilvēku dzīvē. Citiem vārdiem sakot, tas ir aprakstīts, kur šos divus procesus, un tad, kad noplūda t. D.

Treškārt, ja šis jēdziens ir dziļi izprast, tas izpaudīsies attiecības ne tikai ar pagātni, mēģinot definēt. Vēsture, no vienas puses, tiešām runā par veco dienām, pamatojoties uz pašreizējo stāvokli sociālajā un kultūras dzīvē. Tā rezultātā, mūsdienu prasībām uz notikumiem, kas notika pagātnē, kļūt izšķiroša. Citiem vārdiem sakot, izrādās, šādi mēģinot definēt vēsture ir paskaidrots saistībā ar tagadni, šīs zināšanas par pagātni ļauj izdarīt vajadzīgos secinājumus nākotnei. Šajā ziņā, zinātni, un aptver bijušo, un tagadni un nākotni, attiecas tās cilvēku darbības.

Izpratne vēstures gaitu attīstītā sabiedrībā

Dažādos attīstības posmos sabiedrības vēstures saprot dažādos veidos. Saskaņā ar nosacījumiem, kas izstrādātas sabiedrības ar spēcīgu tās dinamika, skatoties no pagātnes uz tagadni un nākotni no šodienai. Parasti definīcija vēstures kā zinātne ir dots saistībā vēsturē civilizāciju. Tiek uzskatīts, ka tas sākās apmēram pirms 4000 gadiem.

Izpratne vēsturi tradicionālo sabiedrību

Tradicionālā, atpakaļ sabiedrībā ir likts pirms mūsu laika. Cenšoties viņam par paraugu atrodas ideālā mērķa. Šādās sabiedrībās, mīti dominē. Tāpēc tos sauc aizvēsturisks nav vēsturiskās pieredzes sabiedrībā.

Divas iespējas novērot vēstures

"Triks" vēsture slēpjas apstāklī, ka tas notiek laikā, kā tas bija caurspīdīgs cilvēkiem. Tās kustība un cilvēku progresu novērot tuvu diapazonā ir grūti. Parasti, mēs varam runāt par iespēju ievērojot divus stāstus. Viens no tiem ir saistīts ar to veidošanos bērna personību, un otrs ir konsekventa reģistrācija specifisku organizēšanas veidi posmiem sociālajiem procesiem. Citiem vārdiem, stāsts ir attīstība sociālo formu un personībām.

Tajā pašā laikā, tas ir svarīgi, definīcija vēsturi kā zinātni, izveidojot robežas starp cilvēka vēsturi un notikumiem, kas notiek pirms cilvēks parādījās. Grūtības slēpjas faktā, ka uz šo jautājumu ir atkarīga no stāvokļa autors, viņa domāšanas, zinātniski-teorētiskiem modeļiem un pat no pašiem tieši iegūto materiālu.

Dinamisms, kas atzīmēti vēsturi

Definīcija, kas interesē mūs, būtu nepilnīga, ja mums nav, ņemiet vērā, ka pastāv dinamismu vēsturē. No sabiedrības būtība ir tāda, ka tā esamība vienmēr ir mainīgs. Tas ir saprotams. Realitāte, izsakot dažādas cilvēku attiecībām, loģistiku, sociālo un praktisko-garīgām būtnēm, nevar būt statisks.

Par dinamiku cilvēces vēsturē , ir mācību priekšmets ilgu laiku. To var redzēt, ņemot vērā mēģinājumus senie grieķi zināt parādības notiek sabiedrībā, tajā skaitā savas fantāzijas un murgiem. Salīdzinājums vienkāršu līdztiesības laikmetā mednieki un vācēji, kas ir parādījusies seno sadalījumam cilvēku par vergiem un vergu īpašnieku ir radījusi folkloru "Golden Age" mīts. Saskaņā ar šo mītu, stāsts kustas pa apli. Definīcija, mēs esam ieinteresēti, no šī viedokļa, ir ļoti atšķiras no mūsdienu. Iemesls aplī kustībā minēts šādus argumentus: "Dievs tā nosaka," vai "šis ir aicinājums dabas", uc Tajā pašā laikā tie, kas sākotnēji tika izskatīts jautājums par nozīmi vēsturē.

Vēsture no viedokļa kristīgās reliģijas

Pirmo reizi pagātnē cilvēces no viedokļa kristīgo reliģiju Eiropas domāšanas pazīmi deva Avreliy Avgustin (354-430 gg.). Pamatojoties uz Bībeli, tā ir sadalīta cilvēka vēsturē sešās vecuma. Sestajā laikmeta viņš dzīvoja un strādāja Iisus Hristos atbilstoši Avreliy Avgustin (viņa portrets ir parādīts zemāk).

Saskaņā ar kristīgo reliģiju, pirmajā vietā, stāsts kustas noteiktā virzienā, tāpēc ir iekšējā loģika un dievišķo sajūtu, ko veido īpaši galīgo mērķi. Otrkārt, cilvēces vēsturē ir nepārtraukti virzās uz progresu. Tajā pašā laikā kontrolē Dieva cilvēces sasniedz briedumu. Treškārt, stāsts ir unikāls. Kaut arī cilvēks ir radīts pēc Dieva grēkos, ko Visaugstākajam, viņam būs jāuzlabo.

vēsturiskā attīstība

Ja pirms XVIII gadsimtā pilnībā dominēja kristīgo skatījumu vēsturi, Eiropas domātāji no agrīnā mūsdienu reizes privileģēts gaitu un dabas likumi vēstures, kā arī atzīst pakārtot likteni visu tautu vienotu likumu vēsturiskā attīstība. Itāļu J. Vico Francijas Monteskjē un Žans Condorcet, vācieši Kants, Herders, Hēgelis un citi uzskatīja, ka progress ir atspoguļots zinātnes attīstībā, mākslas, reliģijas, filozofijas, tiesību, un tā tālāk. D. Visi no tiem, galu galā, tad ideja bija līdzīgs sociāli vēsturiskā attīstība.

Marx bija arī atbalstītājs līnijas sociālo progresu. Saskaņā ar viņa teoriju, progress galu galā balstās uz attīstības ražošanas spēkiem. Tomēr šī izpratne par tās vietu cilvēces vēstures pienācīga pasākums netiek atspoguļots. Galvenā loma sociālajos slāņos.

Noteikšana stāstiem jāsniedz, norādot arī, ka beigas XX gadsimta izpratni par tās sekmēm lineāras kustības, vai drīzāk tās absolutizēšana, demonstrēja savu pilnīgu neveiksmi. Atjaunotā interese seniem laikiem pastāvēja atzinumā, jo īpaši, lai to pārvietotu. Protams, šie viedokļi tika iesniegts jaunā un bagātinātā formā.

Ideja par riteņbraukšanas vēsturē

Filozofi no Austrumiem un Rietumiem apskatīts vēstures gaitu notikumu noteiktā secībā, atkārtojamība un noteiktu ritmu. Pamatojoties uz šiem viedokļiem pakāpeniski veidojas ideju periodiskuma, ti. E. atkārtošanās sabiedrības attīstībā. Kā norādīja lielākā mūsdienu vēsturnieka Fernand Braudel, vēsturiskā parādības savdabīgu periodiskums. Kad tas ir ņemts vērā, kopš procesu pirms tās beigām.

Periodiskums novērotajām divos veidos izmaiņas: sistēmiskas identitāti un vēsturi. Sociālās pārmaiņas notiek ietvaros konkrētu kvalitātes nosacījumiem par pamatu šādām kvalitatīvām izmaiņām. To var redzēt, ka sakarā ar frekvences stabilitāte tiek nodrošināta ar sociālā statusa.

Vēsturiskās formas periodiskumu pēc zinātnieku domām, posmi attīstības cilvēku sabiedrībā, it īpaši tās betona kombinēt sastāvdaļas pāriet noteiktā laikā un pēc tam vairs nepastāv. Ar tipa displeja periodiskumu atkarībā no tā, kur sistēmā tas ir izvietots, ir svārsta (mazā sistēmā), apaļš (vidējo vērtību sistēma), tad viļņotā (lielākām sistēmām), un tā tālāk D..

Šaubas par progresu asbolyutno

Kamēr vēl avansi sabiedrības vienā vai otrā veidā daudzi atzīti, taču beigās XIX gadsimtā, un jo īpaši XX gadsimtā sāka parādīties šaubas par optimistisko ideja absolūtā progresu. Par procesa gaitu vienā virzienā ved uz regresiju otru, un tādējādi apdraud cilvēku un sociālajai attīstībai.

Šodien neatņemama daļa no mūsu dzīves, ir tāda lieta kā vēsturi valsts. tās definēšana nešķiet radīt sarežģījumus. Tomēr, kā jūs varat redzēt, stāsts var apskatīt no vairākām pusēm, un viedokļi par to dažādos laikos ir būtiski mainījušies. Pirmo reizi mēs iepazīstināja ar šo zinātni, kad mēs nonākam septembra līdz 5. klasei. Vēsture, definīcijas, kas šajā laikā studenti saprata nedaudz vienkāršota. Šajā rakstā mēs apspriedām jēdzienu dziļāka un universāls. Tagad jums būs iespēja atzīmēt iezīmes vēstures raksturojumu, definēt. Vēsture - interesanta zinātne, familiaritāte ar kuru daudzi cenšas turpināt un pēc skolas.