Intelektuālo attīstībuReliģija

Dual ticība - kas tas ir? Pagānisms un kristietība - parādība dubulto ticības Krievijā

Pēdējos gados, skaidri tendence pieaug interese par reliģiju, un vairāk nekā vienu reizi, mēs dzirdējām, ka teritorijā mūsdienu Krievijā joprojām saņemsiet par pagānisma un kristietības. на Руси – феномен, который широко обсуждается до сих пор. Dual ticība Krievijā - tā ir parādība, kas ir plaši apspriests līdz šim. Mēs centīsimies izprast sīkāk par šo jautājumu.

jēdziens

наличие в общепринятой вере признаков другого верования.Что касается нашей страны, то на настоящее время в России христианство мирно уживается с отголосками язычества. Dual Ticība - tā ir klātbūtne kopīgu pazīmju citas ticības verovaniya.Chto Runājot par mūsu valsti, jo šajā laikā Krievijas kristietībā mierīgi sadzīvo ar atskaņām pagānisma. Pareizticīgo cilvēki joprojām svinēt Mardi Gras ar jautru un sadedzinātu portrets mielot pankūkas. Ir vērts pieminēt, ka pirmajā dienā pavasarī tiek svinēta pirms gavēņa. Šajā ziņā, lai runātu par syncretism, tas ir, nedalāmību un šķietami mierīgas līdzāspastāvēšanas uzskatiem. Tomēr pareizticīgo un pagānu kultiem nav tik viegli iztikt kopā.

Negatīvā konotācija koncepciju

еномен двоеверия берет свое начало в Средневековье, это слово отображено в текстах проповедей, написанных против православных, которые продолжали почитать языческих богов. F Ene dual ticības pirmsākumi viduslaikos, tiek parādīts vārds sprediķi tekstos pret pareizticīgajiem, kuri turpināja lasīt pagānu dieviem.

Tas ir interesanti atzīmēt, ka jēdziens "populāro Reliģiozitāte" pēc pirmā acu uzmetiena šķiet, ka identiska definīcijai "dubultās ticību", bet dziļāka analīze, kļūst skaidrs, ka pirmajā gadījumā mēs runājam par mierīgu režīmu pastāvēšanas un otrajā - klātbūtni opozīciju. конфликта между старой и новой верой. Dual ticību - simbols konfliktu starp veco un jauno ticību starp.

Par pagānisms

Tagad parunāsim par šo terminu. Pirms kristībām Krievzemes pagānisma bija fakts, ka aizstāj reliģija seno slāvu. Pēc pieņemšanas kristietības terminu sāka lietot biežāk, lai ieceltu nekristiešu, "ārzemju" (ārvalsts, ķecerīgs) aktivitāti. Vārds "pagānu" tika uzskatīts netīrs vārds.

Saskaņā ar piezīmi Lotmana, pagānisma (Vecā krievu kultūra), tomēr nevar uzskatīt par kaut ko neattīstīta salīdzinājumā ar kristīgo reliģiju, jo tas atbilst arī nepieciešamība ticēt, un pēdējos posmos pastāvēšanas, daudz tuvāka monoteisma.

Kristības Krievijas. Dual ticību. Mierīga līdzāspastāvēšana ticību

Kā minēts iepriekš, slāvu pagānisms pieņemšanas kristietības bija noteikta pārliecība, bet cītīgs aizstāvji un pretinieki jaunās ticības Krievijā nebija. Cilvēki, kuri ir kristīti, nesaprata, ka, pieņemot Pareizticīgā kristietība nozīmētu noraidīšanu pagānu rituāliem un ticējumiem.

Senie krievi nebija radīt aktīvu cīņu ar kristietību, tikai ikdienā, cilvēki turpināja ievērot iepriekš pieņemtas prakses, neaizmirstot jaunu reliģiju.

Kristietība tika papildināts ar dzīvīgus attēlus, konkrētiem ar iepriekšējiem uzskatiem. Persona var būt priekšzīmīgs kristietis, un joprojām ir pagānu. Piemēram, cilvēki varēja Lieldienās kliegt mežu īpašniekus par Kristus augšāmcelšanos. Mājas un leshim arī tika celta kūkas un olas.

atklāta cīņa

, однако, не всегда носило характер тихого сосуществования. Dual ticību Krievijā, tomēr ne vienmēr ir bijusi raksturu mierīgu līdzāspastāvēšanu. Dažreiz viņi cīnījās "par atgriešanos elkiem."

Faktiski, tas bija izteikts izveidē gudrajiem tautas pret jauno ticību un spēku. Atvērt sadursmes visu laiku bija vērojams tikai trīs. Ir zināms, ka locekļi kņaza spēks lietošanas spēkā tikai tajos gadījumos, kad aizstāvji pagānismu sāka iebiedēt cilvēkus un sēt nesaskaņas.

Par iecietību kristietības Krievijā

Pozitīvs aspekts jaunās reliģijas bija augsta tolerance pret noteikta tradīcijām. Karalisks jauda bija gudrs, lai pielāgotu cilvēkus jaunajai ticības mīkstu veidā. Ir zināms, ka Rietumos, valdība centās pilnībā atbrīvoties no noteiktajiem muitas, kas izraisīja daudzu gadu kara.

Institūts Pareizticīgās Baznīcas Krievijā ieguldīti pagānu uzskatiem kristiešu idejas satura. Slavenākais ir atbalsis no pagānisma, bez šaubām, tādiem svētkiem kā Ziemassvētku dziesmas un Mardi Gras.

Saskaņā ar pētniekiem

не мог оставить равнодушной общественность и выдающиеся умы разных поколений. Paralēlās ticības Krievijā parādība nevar palikt vienaldzīga sabiedrībai un gaišākajiem prātiem dažādu paaudžu.

Jo īpaši, NM Galkovsky, krievu zinātnieks, norādīja, ka cilvēki pieņēma pareizticīgo kristietību, bet ne dziļu ticību un zināja, ka, lai gan ne apzināti, ne atteikušies no pagānu ticības.

Publiskā skaitlis D. Obolensky arī norādīja, ka starp kristietību un ticējumu bija naidīgumu un izcelt 4 līmeņa mijiedarbība starp tām, kas atspoguļo dažādas pakāpes attiecībām kristiešu idejām un pagānu uzskatiem.

Zinātnieki Marxists Padomju Savienībā apstrīdēt nezināšanu par cilvēkiem, un apgalvoja, ka lielākā daļa no tiem ir apzināti nevis kristīgo ticību.

Padomju arheologs B. A. Ribakovs runāja atklāti par naidīgumu starp pareizticību un populāriem uzskatiem.

Dažos Padomju zinātnieku laikos publicitātes, piemēram, TP Pavlovs un Y. Kryanev, runāja par to nav klaji naidīga, bet attīstīja ideju, ka kristīgā askētisms nebija blizokoptimisticheskomu noskaņojums pagānu kultūru.

Idejas B. Uspensky un Lotmans parāda jēdzienu divdabība krievu kultūru.

Feministes pilnībā atspēkoja pozitīvo pusi kristīgās doktrīnas un definē to kā "vīriešu" ideoloģijas vērsti pret veco krievu "sieviešu" uzskatu sistēmu. Saskaņā ar M. Matosyan, baznīca nav pilnībā atbrīvoties no pagānu kultūras sakarā ar to, ka sievietes varēja mainīt un līdzsvarot kristietību ar pagānu rituāliem.

Labi zināms skaitlis Ievas. Levins norāda, ka lielākā daļa pētnieku ir mēģinājuši nošķirt pareizticīgo pārliecību seno neuzņemoties pat mazākās pārklāšanās starp tiem. Kopumā, autors norāda, ka jēdziens uz dubultās ticības jābūt bez nievājošā nozīmē.

Kristības Krievijas. politiskā nozīme

Nozīmīga reliģisko un politisko notikums bija pieņemšana kristietības. возникло в результате наложения идей православия на языческие традиции. Dual ticība bija rezultāts uzliekot Pareizticības idejas par pagāniskās tradīcijas. Šī parādība ir diezgan viegli saprast, jo pieņemšana ticības - ir komplekss process, par kuru bija jāiet cauri gadsimtā. Atteikties no slāvu pārliecību, ka cilvēki nevar, jo tas bija gadsimtiem sena kultūra.

Atsaucoties uz personas identitāti, kurš uzsāka rituālu kristībām. Prince Vladimir nekādā ziņā nebija tiecas svētumu cilvēkam. Ir zināms, ka viņš nogalināja viņa brālis Jaropolk publiski izvaroja gūstā princesi, un veica rituālus upurus cilvēkiem.

Šajā sakarā ir pamatoti uzskatīt, ka, pieņemot kristietības bija nepieciešams politisks solis, kas ļāva Vladimirs lai stiprinātu prinča statusu un padarot tirdzniecības attiecības ar Bizantijā vairāk produktīvu.

Kāpēc izvēle krita uz kristietību

возникла после принятия христианства, но мог ли князь Владимир обратить Русь в другую веру? Tātad, problēma divējāda ticības radās pēc tam kristietības, bet princis Vladimir Rus varētu maksāt uz citu reliģiju? Mēs centīsimies saprast.

Ir zināms, ka, pieņemot islāma seno Krieviju nebija iespējams. Šajā reliģijas ir aizliegums izmantošanas apreibinošo dzērienu. Tas princis nevarēja atļauties, jo tas ir ļoti svarīgs rituāls bija sazināties ar komandu. Bieži maltīti nozīmēja, protams alkoholu. Atteikšanās no šāda dzēriena, varētu novest pie katastrofālām sekām: princis varētu zaudēt atbalsta komandai, kas bija iespējams izvairīties.

Ar katoļu Vladimirs atteicās apspriest.

Ebreji princis atteicās, norādot, ka tie ir izkaisīti pa visu zemi, un viņš nevēlas šādu likteni Rusich.

Tātad princis bija iemesls, lai veiktu rituālu kristību, kas deva pamatu dubulto ticību. , скорее всего, было мероприятие, носившее политический характер. Tas ir iespējams, tas bija notikums, kas nesa politisku raksturu.

Kijevas un Novgorodas kristības

Saskaņā ar Saglabātā vēsturiskiem ierakstiem kristības Rus ", tika uzsākta Kijevā.

Saskaņā ar liecību, kas aprakstīti N. S. Gordienko, var secināt, ka kristietība ir uzlikts ar Prince Vladimir formā rīkojumu, turklāt tas bija tuvu tam. Līdz ar to ievērojama daļa no kopējā iedzīvotāju, protams, var redzēt šajā rituālā atkrišana no senkrievu ticību, kas radīja dubulto ticību. проявление народного сопротивления ясно описано в книге Кира Булычева «Тайны Руси», где говорится о том, что новгородцы вели отчаянное сражение за верования славян, но после сопротивления город подчинился. Tas ir izpausme populārās pretestības skaidri aprakstīts grāmatā Kira Bulycheva "Secrets Krievijas", kurā teikts, ka iedzīvotāji Novgorod bija izmisīgi cīņa par pārliecību par slāviem, bet pēc tam, kad pretestības pilsētas ievēroti. Izrādās, ka cilvēki nav radušās garīgās vajadzības pieņemt jaunu ticību, līdz ar to varētu būt negatīva attieksme pret kristiešu rituāliem.

Ja mēs runājam par to, kā kristietība pieņēma Kijevā, šeit viss bija ļoti atšķirīgi, nekā citās pilsētās. Kā norādīja L. N. Gumilov savā darbā "Senā Rus un Lielo stepes", ikviens, kas atnāca uz Kijevu un gribēja dzīvot tur, nācās pieņemt Pareizticība.

No kristīgās reliģijas Krievijā interpretācija

Tātad, pēc tam, pieņemot ticības, jo izrādījās, ka kristietības tradīcijas un pagānu rituāli ir cieši iekļuvis otru. 13-14 века. Tiek uzskatīts, ka laikā dubulto ticības - tas 13-14 gs.

Tomēr, lai Hundred nodaļā (1551), tika konstatēts, ka pat priesteri izmanto pagānu ceremonijas, piemēram, kad novieto zem troņa sāls uz kādu laiku, un pēc tam nodod to cilvēkiem dziedināšanas kaites.

Bez tam, ir piemēri, kad mūks, kurš bija liela bagātība, ir pavadījis visu naudu, nav, lai uzlabotu cilvēku dzīvi, un baznīcas vajadzībām. Pēc tam, kad viņš zaudēja visu bagātību un kļūst slikti, cilvēki novērsās no viņa, un viņš pārstāja likt dzīvē svēts. Rezultātā viņš pavadīja visu savu naudu ir nevis glābt dvēseli, bet ar vēlmi saņemt atlīdzību.

Kā norādīja savā pētniecībā Froyanov I. Ya., Vecā pareizticīgo baznīca bija vairāk brauc biedrs. Baznīca institūts bija bažas par valdības funkcijām un ievelk sabiedriskajā dzīvē, ka tur priesteri iespēja iesaistīties izplatīšanos kristietību starp parastiem cilvēkiem, tāpēc nav pārsteigts par spēku pagānu ticību laikos pirms mongoļu Krieviju.

Izpausmes duālo ticības, papildus Pankūku nedēļu, šodien ir trauksmes pie kapsētas, kad cilvēki ēd, un "ārstēt" mirušajiem.

Vēl viens labi zināms brīvdienu - Ivana Kupalas diena, kas sakrīt ar dzimšanas Ioana Krestitelya.

Manifestācijas pagānu un kristiešu ticību ļoti interesanti šovi, kas kalendārā, kur nosaukums Svētā pievienot jebkuru vārdu, piemēram, Basil pilienveida, Catherine Sannitsa.

Tādējādi jāatzīst, ka divējāda ticība Krievijā, kas ir izveidota neiesaistot seno tradīciju, bija pareizticīgo baznīca uz Zemes oriģināliem elementiem, ne bez savu šarmu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lv.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.