Filozofija valodas

Cilvēka valoda - unikāla parādība, kas ir kļuvusi par vienu no galvenajiem kritērijiem, kas atšķir cilvēkus no dzīvniekiem. Tas dod cilvēkiem iespēju dalīties jebkuru informāciju, pieredzi un tā tālāk. Pat atpakaļ ciltis Āfrikā un Gvinejas ir savas valodas gramatiskā struktūra, kas ir diezgan sarežģīta reizēm. Ir neiespējami iedomāties, ka nav šādu saziņas līdzekļiem.

Valoda - sistēma noteiktu simbolu (audio, rakstīts, uc), Kurš cilvēki izmanto, lai sazinātos, zināšanu un informācijas nodošanu. Tās vienības ne tikai atsevišķi vārdi, bet piedāvā kā arī tekstu no kuriem sastāv no vārdiem un teikumiem.

Galvenās funkcijas valodas: norāda, ka ir definīcija procesu un koncepciju, komunikāciju - komunikāciju. Tās būtība ir publiski - tas ir, personas, kas lieto to, tiek izteikti kā universāli spēkā.

Pretēji plaši izplatītam uzskatam, valodu var saukt ne tikai saziņas līdzeklis, ko cilvēki (angļu, krievu uc) izmanto. Ir arī tā saucamie "mākslīgas" valodās. Tie ir šādi: saistība ar zinātni, programmēšana, matemātikā, kā arī labi zināms esperanto. Ja skaits dabisko valodu, tagad visā pasaulē ir vairāk nekā divi tūkstoši, skaits cilvēku skaitīšanas patiešām grūti. No tā, īpašu vietu formalizēts un mašīnu.

Dabas valoda ir tāda pati kā simbolu sistēmu, noteiktu zināšanas ir rezultāts cilvēku radošumu. Tas parāda populāro kultūru , un tas ir veids, kā aprakstīt notikumus un faktus, saskaņā ar koncepciju, kas attīstījās gadsimtu, kas dažiem cilvēkiem vairāk, skaidri pauž to, kas notiek. Patiesībā, nekas kas pārsniegtu cilvēka valodā, ko nevar aprakstīt, izmantojot savu vārdu krājumu un gramatisko struktūru. Jo viss, kas notiek, var izteikt vai nosaka, izmantojot valodu, viņa filozofijas studijas. Šādas pētniecības izteiksmes līdzekļi ir svarīgas psiholoģijas, valodniecības un citu zinātņu arī.

filozofija valodas ietver ļoti plašu jomu izpēti. Tā pēta attiecības starp valodu, domas un realitāti, kā arī zināšanas, kas var interpretēt datu savienojumu. Visi trīs uzskaitīti galvenie darbības var uzskatīt par neatkarīgu, nav atkarīgs no otra.

Filozofija Valodas aptver tādas jomas kā vēsture, psiholoģijas un socioloģijas valodas, bioloģijas, lingvistikas, loģikas, ir pētīt būtību valodā, tās izcelsmi un funkciju sabiedrībā. No tā būtība ir izteikta tās dubulto funkciju: būt veids, kā sazināties, un tajā pašā laikā, instrumentu domas. Valodas filozofija parasti tiek uzskatīta par līdzekli, veidojot un izteikt domas.

Sakaru līdzekļi un izpausmes domas jau sen lielu uzmanību ne tikai filozofijā vai loģika, bet arī reliģiju. Ilgi pirms bija filozofija valodu, Bībele tika rakstīta šādi: ". Iesākumā bija Vārds ... Vārds bija Dievs" Citiem vārdiem sakot, autori Bībeles norādīt uz dievišķo izcelsmi valodā. Viņš, pēc viņu uzskatiem, ir simbols dievišķo Visumu. filozofija valodu var interpretēt atsevišķus vārdus kā izpausme koncepcijas, idejas, vai arī nosaukumu parādību vai objektu.

tā arī izskata atsevišķus priekšlikumus. Jebkuru priekšlikumu var uzskatīt no divām perspektīvām: 1) to, kas tas atbilst realitātei, 2) ir veids, kā sasaistīt vārdus to izmanto. Tātad, pirmajā gadījumā tā uzskatīja, ka tās jēgu un mērķi, un otrs - par gramatiku. No pirmā pozīcija priekšlikumu, var būt patiess vai nepatiess, un otrais - ievēro gramatikas noteikumam, vai neatbilst tiem.

Par XVIII-XX gs filozofi ir maksāt lielu nozīmi attiecībās starp jēdzieniem un vārdiem, kas pauž viņiem. Vārds sāka uztvert kā cilmes domu vai sajūtu. Viņi sāka parādīties ideju no racionālās mākslīgo valodās. Turklāt, daudzas reizes vairāk nekā pagājušajā gadsimtā, mēģinājumi tika veikti, lai radītu valodu kopīgs visām tautām. Tā rezultātā viens šāds mēģinājums pirms aptuveni 150 gadiem, Varšavas oftalmologs tika izveidots esperanto. Pašlaik šo valodu saprot līdz pat diviem miljoniem cilvēku. Tomēr ikdienas dzīvē tas ir praktiski neviens runā.

Pašlaik ir trīs galvenie jēdzieni filozofijas valodu. Pirmais no tiem - nosaukums filozofijas (lietas būtība idejas), tas ir vārds, kas apraksta būtību tēmu. Otrais - tā ir filozofija par predikātu. Predikāta - tā ir izteiksme, kas veido zīmi kaut. Attiecībā uz trešo vērtību kopu.