Japāņu tējas ceremonija

Japāņu tējas ceremonija ir kopīga tējas puse jo īpaši, rituālās formā. Viņa ir dzimusi šajā valstī jau viduslaikos. Sākotnēji tās loma procesā meditācijas, budistu mūki, un šodien tā ir par kultūras vietējo cilvēku neatņemama sastāvdaļa.

Ievesta no kontinentālās tēju sāka izmantot šajā valstī ar VII-VIII gs. BC Ar izplatību dzenbudisms sāka to izmantot visur. Pēc tam, kāds mūks bija uzrakstījis grāmatu par ieguvumiem tējas, viņš tika uzņemts tiesā Shogun Minamoto Sanetomo. Šis dzēriens pakāpeniski ieņēma savu pienācīgo vietu starp samuraju, aristokrātu, pasākums par godu "tējas turnīros", savāc lielu dalībnieku skaitu.

Japāņu tējas ceremonija notika ar lielu skaitu degustācija dzēriena šķirnes, atbilstoši savai gaumei noteica locus šo unikālo krūms. No muižniecība tradīcija, un pakāpeniski pāriet uz kopējo cilvēkiem, bet tas nebija tik pompozs un svinīgs, un ir vienkārša tikšanās, lai dalītos tēju un nesteidzīgu sarunu.

Pamats Japānas tējas ceremonijas satur Sung Ķīnas tējas tradīcijas, kas tika dibināta mūki aptuveni 1236-1308 gadiem. Šajā periodā apmācīti mākslas dzērienu sagatavošanu smaržīgs un pirmais meistars. Japāņu tējas ceremonija šajā veidlapā, kā mēs to pazīstam, izveidojās vēlāk, 1481., pateicoties Murat Juku. Viņa ienāca tradīcijas valdnieku un pārvietots pakāpeniski pret saviem priekšmetiem.

Pamatā tā bija ideja "Wabi" un vēlmi par dabiskumu un vienkāršību. Viņa kļuva pretstatā vairāk sulīgs un grezns "tējas turnīros", ar samuraju īstenots. Tēja ceremonija Japānā apvienot 4 pamatprincipi: harmonija - wa, tīrība - Sai, godbijība - Kei, miers un klusums - Seki.

Vēlāk tradīcijas, kas saistītas ar tējas dzeršanas tikai attīstījies. In 1502-1555 gg. tika izmantots, lai veiktu savas īpašās tējas mājas, vai "tyasitsu". Lai atbilstu ar harmoniju (WA) principa, viņi sāka būvēt stilā zemnieku būdas ar salmu jumtiem. Tēja ceremonija Japānā no šī perioda bija notikt, izmantojot keramikas trauki.

Nedaudz vēlāk dažas mājas sāka veidot dārzu ar akmens celiņiem (Rodz), kas tika sauc par "tyaniva". Tajā pašā laikā viņš izveidoja un etiķete ceremonijas bija secība darbības iesaistīto, kā arī tēmām sarunas personām, vadot tējas puse. Visapkārt bija radīt atmosfēru miers, iespēja pāriet prom no raizēm, tuvojas skaistumu un patiesību.

Šie jauninājumi ir pievienots vēl viens princips, ko sauc par "Sabi". Viņš nozīmēja klātbūtni slēpto skaistumu, nevis uzkrītošā, kas bija vajadzēja būt vienkāršas lietas, mīkstās krāsas krāsas, mīkstās skaņas. Faktiski, nāca mini sniegumu, viņš tika uzskatīts kā sava veida garīgo praksi, un visas darbības, daļas un objekti ir simboliska nozīme.

Noslēpumaina un interesanta valsts, Japāna! Tradīcijas šajā valstī veidojušās gadsimtu gaitā. Mēs zinām, tējas ceremonija savā pastāvēšanas laikā ir ieguvusi vairākas šķirnes. Starp tiem ir seši pamata: nakts - mēnesnīcā; saullēkts - no 3.00 līdz 6.00; rīts - karstā laikā; pēcpusdienā - ap 13.00; vakarā - pēc 18.00; īpašs - īpašiem gadījumiem.

Kas pilna ar šarmu un oriģinalitāti Japānas! Tās tradīcijas, jo viņa bija dažkārt šķiet neticami. Te viss ir neparasts: geišas, Kabuki izrādes, pat tradicionālās japāņu dzīvesveids šķiet ļoti neparasts, kad mēs pirmo reizi tikās. Interesanti, ārēji viss izskatās mazliet simulatoru, bet tas joprojām ir taisnība. Japāņu - patiešām pārsteidzošs cilvēki, viņi pielūdz dabas skaistumu, dzīvo pilnīgā harmonijā ar to un ievērojot tās diženumu ar.