Konfūcisms un Taoism: divas puses vienas Ķīnu

Oficiālā reliģija Ķīnā dzimis laikā krišanas Zhou Dynasty. Pēc 5-3 gadsimtu pirms mūsu ēras, spēcīgs un spēcīgs valsts ir pārvērtusies ķekars feodālo kņazistu, pastāvīgi karo ar otru. Zemākas klases, iznāca no paklausības, seething tāpat pot verdoša ūdens, un šajā "verdošā ūdenī" dzimuši simtiem reliģiju un doktrīnām. Pēc tam, tikšanās par filozofisko ideju kļuva pazīstams kā "simts skolās." Bet tā izdzīvoja un nozvejotas tikai divas doktrīnas - Konfūcisms un daoisms. Laika gaitā, šīs divas skolas ir kļuvušas par pamatu sociālās un reliģiskās pasaules Ķīnā. Daoisms var uzskatīt par reliģiju Ķīnā, bet mācības Konfūcijs kontrolē sadzīvi no Ķīnas. Tādējādi šīs filozofijas skolas papildina viens otru, tas ir 2000 gadu, nosakot miljoniem cilvēku apziņu un uzvedību.

Konfūcisms ir nosaukta pēc tam, kad tās dibinātājs, Kung Fu-tzu. Pateicoties kristiešu misionāri sāka skanēt vārdu kā "Konfūcijs". Konfūcijs dzīvoja gadiem 551-470 BC, kad ceļš Ķīnas sabiedrībā ir mainījies patriarhāla birokrātiska. Konfūcisms un daoisms, kas atbalsta garīgā valstība, palīdzēja novērst anarhiju un saglabāt ķīniešu valsti no kopējā sabrukumu. Konfūcija mācību pamatā ir panākt harmoniju starp pasauli un cilvēkiem. Konfūcijs neattiecās uz reliģiju, koncentrējoties uz cilvēka dzīvi. Tā kontrolē piecus veidus attiecību, pamatojoties uz principu "dēla godbijību", kas līdz pat šai dienai ir pamats principa ķīniešu kultūru.

Vieta uz goda konfūcisma tika dota dažādiem rituāliem. Viņi bija sapulcējušies kādā veida "koda likumi", kas bija sekot ik ķīniešu. Bez ievērošanu principiem Konfūcisms personas nevarētu veikt karjeru civildienestā. Tā vietā garīdzniecības ceremonijas ar konfūcisma tika galvu ģimenes, augstas amatpersonas un ķeizara, un kults valsts bija līdzvērtīga Heaven kults. Tādējādi, Konfūcisms un daoisms pilnībā kontrolē dzīves ķīniešus.

Daoisms dzimis no daļēji leģendārajiem mācībām Lao Tzu. Pamati savā mācībā viņš izskaidroja svētajā grāmatā "Tao Te Ching". Jēga un mērķis cilvēka dzīves Lao Tzu redzēju nemirstību, kas tiek panākts, izmantojot askētisms un Introversion. Askēts, kā rezultātā taisnīgu dzīvi, kļūst cilvēks Tao - mūžīgo realitāti, dievišķa un radošs sākums. Manifestācija Tao reālajā dzīvē, raksturs lietām tiek uzskatīta DAE. Daoists nekad traucē DE un nemēģina to mainīt. Daoisms, pamata idejas, kuras ir trīs jēdzieni - mīlestība, pazemība un mērenība - sludina "principu, kas nav iejaukšanās." Bezdarbība - ir galvenais noteikums, un pamats Taoist dzīvi. Viņš noraida jebkādu mēģinājumu mainīt pasauli un savu dzīvi un veltīta pilnīgu pabeigšanu.

Kā Konfūcisms, daoisms, arī ir ideāls stāvoklis. Jo Taoist ir maza valsts, ne karš, ne tirgoties ar saviem kaimiņiem, kā arī sociālo un garīgo dzīvi, kas ir pamatā nav darbības principu. Ķīnā, kā šie uzskati ir iemesls tautas sacelšanās un revolūcijas. Perfect persona Daoisms tiek uzskatīta vientuļnieks, kurš veltīts sevi, lai sasniegtu nemirstību. Laika gaitā, daoisms ir sadalīta divās tradicionālās daļās - filozofisko un reliģisko, kuri ir starp tiem ir būtiskas atšķirības. Reliģiskā daļa ietilpst dažādu māņticību un ticību burvju. Tas atstāja to tādus virzienus kā astroloģija un fen šui. Spiritual centri Daoisms ir daudz klosteri.

Gadsimtiem ilgi, Konfūcisms un daoisms, budisms veiksmīgi pretojās. Atbalsts un papildina viens otru, šīs mācības ir izveidojuši noslēpumaino un neizdibināma Ķīnu, ir saglabājusies līdz šai dienai.