Intelektuālo attīstībuKristietība

Metropolitan Onuphrius: biogrāfija, raksti

Pēc Metropolitan Onuphrius kļuva primass Ukrainas pareizticīgo baznīcas, daudzi elpu nopūta liels atvieglojums. Viņš tiek uzskatīts par pro-Krievijas reliģisko skaitlis, kas neatbalsta Eiropas integrāciju Ukrainā, jo tas ir grūti sekotājs no vienotības Krievijas pareizticīgo baznīcas.

Jaunā Metropolitan Ukraina

Beigās žēlastības lūgšanu Padomes UOC bīskapus Debesbraukšanas katedrāle Kijevas Monastery Metropolitan Onuphrius sniedza instruktāžu žurnālistiem.

Viņi lūdza dedzināšanu un ļoti aizraujoši jautājumi par to, vai tas ir iespējams, apvienojoties abām pareizticīgo baznīcām pēc to sadalījumu, un kā primāts ONUFRY gatavojas uzsākt dialogu ar Filaret, ko gudrs Metropolitan Kijevā teica, ka savienība ir iespējama, bet tikai ar svēto kanoniem Svētā pareizticīgo ukraiņu baznīca, un ka viņš meklē dialogu ne ar Filaret, un, pirmkārt, ar baznīcu. Tad viņš tika uzdots jautājums par attiecībām ar Maskavas patriarhāta. Uz šo jautājumu, viņš teica, ka Ukrainas pareizticīgo baznīca (PCM) ir autonomiju un neatkarību no vadības, bet lūgšana Kristu, mēs visi esam viens. Jautāti par to, kurš ir vainojams konfliktu Donbass reģionā un palīdzēt skartajiem cilvēkiem ja baznīcā, Metropolitan Onuphrius uzreiz atbildēja, ka baznīcas ārpus politikas. Bet kā humāno palīdzību, tas ir, protams, ir. Par upuri, lai savāktu naudu, tie tiks nosūtīti zāles un personīgās higiēnas produktus.

Ukrainā, Pareizticīgo Baznīca ir sadalīts:

  • Ukrainas pareizticīgo baznīca Maskavas patriarhāts, vada Metropolitan Onuphrii.
  • Ukrainas pareizticīgo baznīca Kijevas Patriarhāts - Baznīca kontrolē Metropolitan Filaret, lāsts, atteikties no Maskavas patriarhāta.
  • Vairākas nekanoniskās Autokefālās baznīcas, tostarp Ukrainas Autokefālās baznīcas, kas dibināta 1921. gadā, un atsāka savu darbību 80.gadu beigās.

Metropolitan Onuphrius. Ukraina un tās politika

Vēl nesen, neviens nevarēja iedomāties, ka rudenī 2014. Ukrainā sāks šādus briesmīgajiem notikumiem. Radās apvērsums noveda pie nāves cilvēku uz Maidan, un tad Donbasā. Jaunā valdība sāka piemērot savus ideālus cilvēkus un rīkojumus: atcelšanu likumu par valodām, cildināšana Bandera, Shukhevych, UPA karavīru un vairāk. Tas viss izraisīja lielu sašutumu un sadalījumu sabiedrībā. Visi šie nepatīkama notikumi pievienot, un nāve Viņa svētlaime Vladimir, kurš nomira pēc nopietnas slimības 5 jūlijs 2014. Šī situācija bija bīstama, jo baznīcā ir pro-krievu un pro-Ukrainas spārna, un arī šeit, ir noteikta veida sarežģītības. Un satraukts, ka ar izvēli jaunā Metropolitan sāks nopietnas nesaskaņas vai pat neparedzētu notikumu. Bet visiem prieks viss strādāja.

Pēc kāda laika Bīskapu sinodes pulcējās katedrāli ar priesteriem visā Ukrainā, no kuriem lielākā daļa nobalsoja par labu vienu kandidātu, un kas izrādījās ONUFRY Metropolitan Chernivtsi un Bukovina. Pie tam, neviens radusi nekaitējot, viņš bija reputācija ir ļoti stingri un pazemīgs mūks. Tagad viņam viņš ir apņēmusies turpināt Vladimirs tālredzīgu politiku vienotību un harmoniju. Lai to panāktu, ir vērts atcerēties izcelsmi kristietības Krievijā , un runāt par to, kāpēc tas bija nepieciešams, lai cilvēki.

Kristīgā reliģija, un tā parādīšanās Krievijā

Trīs galvenās pasaules reliģijas ir islams, budisms un kristietība, kas, savukārt, ir sadalīta Pareizticība, katolicisms un protestantisms. Pie sirds kristietības ir ticība Jēzum, galvenais avots doktrīnas - Bībele, un savienošanās ticības notiek ar dalību svētus.

In Kijevas Rus kristīgā reliģija parādījās tūkstoš gadus pēc ierašanās Kristus Glābēja. Wise Princess Olga kļuva par pirmo lineāls, tika kristīts Konstantinopolē (jo tad Bizantijas Konstantinopoli). Viņas krusttēvs bija Cēzars Constantine. Pēc šī notikuma, Princess Olga lūdza viņa dēls Svjatoslavs arī kristīties, bet viņš ignorēja viņas padomu, baidoties, ka karavīri izsmēja. Lai to izdarītu, viņš samaksājis ar savu galvu. Kad pieredzējis karavadonis Svjatoslava krita kaujā, no viņa galvaskausa Khan Pechenezhskiy veikti ierāmētais zelta vīna kauss un dzēra no tā par savu uzvaru.

rus kristības

Kijevas Rus arvien apglabāts sadrumstalotības un nāvīgs kariem. Tad Olga mazdēls Vladimirs, nespēja saprast pagānu ticību apvienot varām un ciltis vēlējās veikt šādu reliģisko pārliecību, ka var darīt to. In 986, viņš tikās ar Bulgārijas musulmaņiem, taču viņu likumi nav daudz patika. Tad nāca Vācijas katoļiem, un Krievijas tēvi arī nepieņēma savu reliģiju. Izrādās un kazahu ebrejiem, bet viņu reliģija nav patika krievu princis. Tad kādu dienu pienāca viņam grieķu filozofu, ar kuru princis paziņojušas vairākas dienas. Visu šo laiku viesu izskaidroja viņam būtību Svēto Rakstu un gandrīz pārliecināja Vladimiru kristietībai. Tad pat muižnieki sāka pārliecināt princis darīt, atsaucoties uz to, ka viņa vecmāmiņa Olga bija kristietis, un gudrākais no visām sievietēm Krievijā.

In 988, Prince Vladimirs bija slims, sāka zaudēt savu redzi, un nosūtīja viņu uz Grieķijas sūtņi, kas konsultēja viņam tikt kristīts, cik drīz vien iespējams, pretējā gadījumā tas pilnīgi akls. Kad Prince Vladimirs tika kristīts, viņš tajā pašā otrajā redzi, un iesaucās: "Man ir zināms, patieso Dievu" Pēc kāda laika viņš pulcējās visi Kijevas cilvēku pie Dņepras upes, un tur viņi visi bija kristīti, pēc kura Vladimirs lūdza Dieva palīdzība ir tāpēc viņš ļāva visi šie cilvēki zina viņu un stiprināt tās patieso Christian pareizticīgo reliģiju.

biogrāfija

Pasaule sauca Metropolitan Onuphrius Orests Vladimirovičs Berezovskis. Viņš ir dzimis 1944. gada novembrī ģimenē uz pareizticīgo mācītāju, kurš dzīvoja ciematā Korytny Chernivtsi reģiona. Tāpat kā visiem bērniem, viņš devās uz vidusskolu, pēc tam absolvējis Chernivtsi tehuchilische. In 1966, Orests ienāca Chernivtsi University, bet pēc trešā kursa devās studēt seminārā, un pēc tam Teoloģijas akadēmijā Maskavā, kur absolvēja 1988. gadā pakāpi kandidāta teoloģijas.

Tonsured kā mūks

Young Orests gatavojās sevi kļūt par mūku, un tā 18 gadus bija paklausībā Svētās Trīsvienības-Sergija Lavra, kur viņš bija savus pienākumus. Gada pavasarī 1971, viņš kļuva mūks, un viņš tika kristīts Onuphrii par godu Sv Onuphrius. Tajā pašā gadā viņš tika ordinēts diakons, tad hieromonk. Tad, 1980.gadā, viņš bija abats, un kļuva rektors Maskavas Athos klostera Svētā Apskaidrošanas baznīcas 1984. Lukin (Peredelkino). 1985. gadā viņš tika iecelts Provost, un gadu vēlāk viņš tika paaugstināts dienesta pakāpē par augstāko klostera rangu - Archimandrite.

Ceļš no iesācējiem līdz Metropolitan Kijevas

No 1988. līdz 1990. gadam, Archimandrite Onuphrius bija gubernators Pochayiv Lavra. Kādu laiku vēlāk, UOC Sinode viņu iecēlusi bīskaps Chernovtsy un Bukovina.

Lai atteiktos parakstīt 1992. gada Padomes Bīskapu par UOC apelāciju Maskavas Patriarha Aleksija II, kas tika teica piešķirt UOC autocephaly, Metropolitan Filaret (Denisenko) tulkots bīskapu Onuphrius in Ivano-Frankivsk krēslu. Bet pēc kāda laika disgraced priesteris vēl atgūta Chernivtsi departamentā.

Taču aiz visiem darbiniekiem Padomes Bīskapu Ukrainas pareizticīgo baznīca, kas arī piedalījās tēvs Onuphrius, bija neuzticēšanās Metropolitan Filaret, kurš nekavējoties atlaists no departamenta un Kijevas aizliegta priesterību.

1994. gadā, nākotnē Metropolitan Kijevas paaugstināts dienesta pakāpē par arhibīskapu, un viņš saņēma pastāvīgu dalību Svētajā Sinode. 2000. gadā viņš pavadīja savu centību, lai ranga Metropolitan, un tad viņš tur rangu par Canonical komisijas Svētā sinode Baznīcas priekšsēdētājs un priekšsēdētājs par ROC tiesas (krievu pareizticīgo baznīcas). Garīdznieki ONUFRY pasniegtas arī churchwide ROC tiesas, kur viņš bija arī priekšsēdētājs. Jau 2009. gadā, Metropolitan Onuphrius bija daļa no ROC Inter-padomes klātbūtni.

Goda nosaukumi un Sanov pie Metropolitan Onuphrius bija daudzi no viņiem pat nav uzskaitīti. Bet galvenais notikums viņa dzīvē bija vēlēšanas primātu Ukrainas pareizticīgo baznīca, metropolīts Kijevā, ko Svētā Bīskapu sinodes par UOC apstiprināts. In Kiev-Pechersk Lavra, Dievišķā liturģija gada 17. augustā, 2014 notika svinīgā Kronēšanas.

Baznīca balvas un raksti

1973. gadā, Metropolitan Onuphrius kā augstāko apbalvojumu saņēma krūšu krustu. 2013. gadā viņš ieguva tiesības nēsāt otro Panagia. Viņam tika piešķirta ordeņa St Innocent no Maskavas un Kolomna II pakāpes un ordeņa St Sergija no Radonezh I līmeņa, kas tika svinīgi iesniegts viņu 2014. gadā. In vasarā 2013, Metropolitan Onuphrius saņēma ordeņa Draudzības tautu Krievijas Federācijas par viņa ieguldījumu draudzīgu attiecību attīstību starp abām brālīgajām valstīm un stiprinot savas garīgās tradīcijas.

Viņa darbs kļuva par "Vārdu Archimandrite Onuphrius (Berezovskis), kad ar nosaukumu bīskaps Chernovtsy un Bukovina" un Akathist Boyana ikonas Dieva Māte.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lv.atomiyme.com. Theme powered by WordPress.