Estētika - Tas ir skaistums un lietderību filozofijas

Ļoti jēdziens estētikas atnāca pie mums no senās Grieķijas. Kad senie filozofi pirmo reizi domājuši par dažādām kategorijām un definīcijas cilvēku darbības, viņi deva nosaukumu refleksu par skaisto un neglīto, un uztveri par šo fenomenu jūtām. Vēlāk viņi sāka domāt, ka estētika - tas ir īpašs teorija par to, skaistums. Tas ir arī spekulējis par to, kas veido tā var būt, vai tā pastāv dabā, vai tikai darbos. Mēs varam teikt, ka šis mācību kā disciplīnas vienlaikus radās ar filozofiju, un ir daļa no tā. Pythagoreans ", apvienojot algebra un harmoniju", kopā jēdzienu skaistuma un numurus. Estētika - šī vērtība. Iepazīstināšana ar senās pasaules mīta līdz kategorijās

Seno grieķu filozofi uzsvēra jēdzienu izcelsmi pasauli no haosa, un viņa vēlmi pēc harmonijas. Jo estētikas tie pieder pie kategorijas ontoloģiju. Tādējādi, makro un mikrokosms, tas ir, cilvēks un visums bija līdzīgs katram Drogo, ieskaitot skaistumu. No senatnes mitoloģijā arī atbildēja uz šo skatu uz pasauli. Par sofisti redzēja, ka estētiskās idejas bieži vien ir atkarīga no indivīda un viņa uztveri. Tāpēc viņi ir likts ciparu vērtību estētikas kategorijām, kas veido pamatu personību. Socrates, gluži pretēji, norādīja, ka estētika - tas ir ētiska jēdziens, un netikumība ir neglīts. Viņa idejas bija galvenokārt izstrādāja Platons, kurš atzīmēja, ka skaista ideja, mēs iegūstam "pāri, it kā mēģinot atcerēties." Tie nāk no pasaules dievu. Un visbeidzot, Aristoteli mēs atrodam visu teoriju, ka skaistums un radošums nepieciešama filozofisko pārdomu un zinātnisko definīciju. Viņš vispirms ieteica terminu, piemēram, "kategoriju estētikas", un ko tos zinātniskajā apritē. Aristotelis nošķir pamata nosacījumiem, kurā mēs varam izteikt priekšstatu par darbu: "teicami", "cildens", "neglīts", "vile", "komiksu", "traģisks." Viņš arī mēģināja izveidot saikni starp šīm kategorijām, un to savstarpējo mijiedarbību.

Attīstība estētisko doktrīnām Eiropā līdz pat mūsdienām

Viduslaikos, īpaši sākumā, dominē Christianized platonisma ka estētika nāk no Dieva, un tāpēc tā būtu "ierakstīti" teoloģijā un tam ir pakārtota. Foma Akvinsky izstrādāja teoriju skaistumu un lietderību ziņā Aristoteļa. Viņš atspoguļo, kā estētikas kategorijas ir paredzēti, lai novest cilvēku pie Dieva, un kā tie izpaužas dabā rada Viņam. Renesanses laikā, tā teorija ir kļuvis ļoti populārs, jo meklēt harmoniju dabā ar palīdzību matemātikas un tās izpausmes, izmantojot attēlus un vārdu kļuva par galveno metodi filozofijas skaistumu. Tādējādi radās estētiku mākslas definīciju ģēnija Leonardo da Vinči. 19. gadsimtā dominēja trīs teorijas, kas cīnījās savā starpā, lai pēc tam iecienījuši intelektuāļi. Pirmkārt, tas ir romantisks jēdziens, apgalvo, ka estētika - tā ir dabas dāvana cilvēkam, un jums ir nepieciešams, lai varētu dzirdēt viņas balsi, kas iemieso to savā darbā. Tad - Hegelian filozofija, apgalvo, ka teorija ir skaista - ir forma attīstības absolūto ideju, un tas ir zināma vēsturiskas attīstības posmus, kā arī morāli. Visbeidzot, Kanta ideja, ka estētika ir mūsu ideja par dabu, kā kaut kam lietderību. Šis attēls ir mūsu galvās, un mēs paši to ieviest pasaulē. Faktiski, estētikas nāk no "valstībā brīvību" un nevis dabu. Beigās 19.gs. nāk krīzi tradicionālajām jomām smalkas teorijas, bet tas jau attiecas pilnīgi atšķirīgu saruna.