Kopsavilkums Saltykov-Shchedrin, pasaku: gads radīšanas, ideoloģisko saturu

Šajā rakstā nav iespēja apsvērt visus "pasakains" mantojums ME Saltykov-Shchedrin. Tāpēc, analīze un koriģēšana jāveic tikai slavenākais "pasaku" darbojas no autora darbiem "Golovlevs".

Šis saraksts ir šāds:

• "Stāsts par to, kā viens cilvēks baroti divas ģenerāļi" (1869).
• "Wild saimnieks" (1869).
• "Wise Piscary" (1883).

"Stāsts par to, kā viens cilvēks baroti divas ģenerāļi" (1869)

Gabals ir vienkārša: divi ģenerāļi maģiski saņēmu uz vientuļas salas. Sākumā viņi nedarīja neko, bet tad es saņēmu izsalcis un nepieciešamība brauca tos izpētītu. Ģenerāļi konstatēts, ka sala ir bagāta ar visu dāvanas veidu: dārzeņi, augļi, dzīvniekiem. Bet, jo tie ir kalpojis visu savu dzīvi birojā un nekas vairāk kā "Lūdzu reģistrs" nezināja, kas tas ir tāpat kā ēst šos dāvanas vai ne. Kad pēkšņi viens no ģenerāļiem ierosināja, iespējams, pārliecinieties, ka kaut kur uz salas zem koku vīrietis guļ dīkstāvē. Viņu vispārējo uzdevums - atrast to un padarītu to darbu. Said - darīts. Un tā tas notika. Ģenerāļi jāizmanto cilvēks, piemēram, zirgs, darbā, un viņš medīt tos saplēsa tos ar augļu kokiem. Tad ģenerāļi tik noguris, un piespieda viņus veidot puisis laivu un otvoloch tos atpakaļ uz savu dzimto zemi. Tātad cilvēks darīja, un saņēma "dāsnu" balvu, kas ir ar pateicību pieņēma un devās atpakaļ uz savu salu. Šis ir kopsavilkums. Saltykov-Shchedrin rakstīja pasaka iedvesmoja.

Ideoloģiskais saturs

visi tikai šeit. ME Saltykov-Shchedrin izsmēja nezināšanu krievu eliti laika. Ģenerāļi stāstu impenetrably stulbi un bezpalīdzīgi, bet snobby, augstprātīgi un nav novērtēt cilvēkus. No "krievu cilvēks" attēlu, gluži pretēji, izdota Shchedrin ar īpašu mīlestību. Vidējais persona 19.gadsimta attēla autors atjautīgs, gudriem, visi zina, un ir iespējams, bet tas ir diezgan lepns par sevi. Īsi sakot, cilvēka ideālu. Šis ir kopsavilkums. Saltykov-Shchedrin radīta ideoloģiskos pasakas, es pat varētu teikt ideoloģisko.

"Wild saimnieks" (1869)

Pirmajā un otrajā stāsti, uzskatīja šajā rakstā, pašiem publikāciju gadiem. Un tas nav nejauši, jo viņi ir kopīgs, ir arī tēma. Par šo rakstu gabals ir diezgan bieži Shchedrin un tādēļ absurda: saimnieks apnikuši ar saviem vīriešiem, viņš juta, ka tās sabojāt savu gaisu un zemi. Bariņ burtiski gāja traki, pamatojoties uz īpašumu un visi lūdza Dievu, lai atbrīvoties no viena no viņa "stinky" puisi. Zemnieki arī bija ne pārāk salds, lai būtu tādā dīvainu saimnieks, un viņi lūdza Dievu, ka Viņš piegādātas tos no šīs dzīves. Dievs apžēlojās vīriešiem un noslaucīja tos off seju izkrautā īpašumiem.

Pirmkārt, saimnieks, viss gāja labi, bet tad viņš sāka beigušies pārtikas un ūdens krājumus, un viņš kļuva vairāk Savage ar katru dienu. Vēl viens interesants fakts, ka pirmo reizi tā nonāca pie viesiem un slavēja, kad viņi uzzināja, viņš lieliski vaļā no ienīsto "cilvēks smaržu" gaisā. Viena problēma: ar cilvēks zaudējis visu pārtiku no mājas. Nē, nav cilvēks, aplaupīja viņa meistars. Tikai pats krievu aristokrāts pēc būtības, lai kaut ko nav piemērots un nevar darīt neko.

Saimnieks vēl iet savvaļā, un blakus platība ir arvien nāk nolaists bez vīrieša. Bet tad tā lidoja pār ganāmpulku vīriešu un izkrauti savu karaspēku uz zemes. Atkal parādījās produkti, dzīve gāja atpakaļ, kā vajadzētu.

Saimnieks brīdī palicis mežā. Izraidīšanas zemnieku muižnieka nosodīja pat zvērus mežā. Šādi gadījumi. viss beidzās labi. Iznomātājs ir nozvejotas mežā, izlīdzināt un pat māca atkal izmanto lakatiņu, taču viņš joprojām neatbildētos gribu. Dzīve uz īpašumu tagad ir nomākts. Tātad, tas ir iespējams, lai pabeigtu kopsavilkumu. Saltykov-Shchedrin radīta pasakas patiesa un pilnīga morālā nozīmē.

Ideoloģiskais saturs pasakas

Tas ir gandrīz identisks ar iepriekšējo stāsts par diviem ģenerāļiem. Vienīgais, kas šķiet interesants - tā ilgojas saimnieks pēc vēlēšanās, cauri mežiem. Acīmredzot, saskaņā ar autoru darbu, paši zemes īpašnieki neapzināti cieta no jēgas zaudēt dzīvību.

"Wise Piscary" (1883)

Piscary stāsta savu stāstu. Viņa vecāki dzīvoja ilgu mūžu un nomira dabiskā nāvē (retums starp mazo zivju). Un viss tāpēc, ka tie ir ļoti uzmanīgs. Par varoni tēvs pastāstīja viņam stāstu vairākas reizes, viņš gandrīz iekrita auss, un saglabāti tikai viņam brīnums. Reibumā šiem stāstiem mūsu Piscary velk sevi kaut kur caurumu, un visu laiku slēpjas tur aprēķinos ", kā tad, ja kāds ir noticis." Atlasīti tikai naktī, kad jūs vismazāk varētu ēst. Un dzīvo. Kamēr tas kļūst vecs un nomirst, visticamāk, viņa nāvi. Šis ir kopsavilkums.

Saltykov-Shchedrin: pasakas. Ideoloģiskais saturs

Pēdējais stāsts mūsu sarakstā ir daudz bagātāks tās ideoloģiskā saturu, nekā iepriekšējās divas. Tas jau pat nav pasaka, un eksistenciālais filozofiskā līdzību ar saturu. Tomēr to var nolasīt ne tikai eksistenciāli, bet psihoanalītiski.

Psihoanalītiskā versiju. Piscary nobijies līdz nāvei tēva brīnumaino izkļūt no vārāmā kanna. Un šī traumatisks situācija met ēnu pār visu savu dzīvi. Mēs varam teikt, ka Piscary nav pārdzīvos savu, un viņa liktenis līnija bija svešinieks tiek sastādīts, mātes fobiju.

Eksistenciālā versiju. Lai sāktu ar vārdu "gudrs", tiek izmantots Shchedrin, pretējā nozīmē. Visa stratēģija Piscary dzīve māca, kā dzīvot nav iespējams. Viņš slēpa no dzīves, nevis sekot savu ceļu un mērķi, tik ilgi dzīvoja, lai gan, bet bezjēdzīga.

Vispār trūkst mācību programmu

Kad rakstnieks kļūst klasisks, tas tikai sāk mācīties skolā. Viņš ielej skolas mācību programmā. Tas nozīmē, ka mēs mācīties skolā, un tiem, kas rakstīja Saltykov-Shchedrin, pasakas (saturu īstermiņa bieži ievēlēt lasīt esošos studentus). Un tas pats par sevi nav slikti, bet šī pieeja vienkāršo autors un rakstnieks padara to divu līdz trīs gabali. Turklāt tas rada standarta veidni un cilvēka prātu. Ķēdes parasti nav, lai attīstītu spēju domāt radoši. Kas ideāli būtu mācīt skolā.

Kā no tā izvairīties? Ļoti vienkārši: pēc iepazīšanās ar šo rakstu, un iepazīties ar tēmu "Saltykov-Shchedrin. Pasakas. Kopsavilkums gabala un ideoloģisko saturu ", būtu obligāti lasīt, cik vien iespējams, viņa darbiem, kas ir ārpus redzesloka skolas mācību programmā.