Piemērs no dzīves līdzjūtību. Vai man ir nepieciešams dzīvības empātiju un līdzjūtību

Tiek uzskatīts, ka cilvēks - sociālā būtne, kas spēj simpātijas kaimiņš. Ļoti jēdziens līdzjūtību nodrošina pieredze ar kādu no viņa sāpes - ciešanas kopā. Par to, kā šī sajūta ir piemērota, un vai tas ir nepieciešams cilvēku sabiedrībā, atzinumi, oddly pietiekami atšķiras.

Līdzjūtība kā traucēkli

Kāds uzdrīkstas skaidri jānorāda, ka tas ir pilnīgi bezjēdzīgi, un ved jaunāko piemēru līdzjūtību dzīvē (labi, ka ir iespējams atrast grafiku uz jebkuru attēlu domas) bija sieviete, kas redzēja bezpajumtnieku kucēnu, piedodiet, baro, un tad nepateicīgs suns Viņš piecēlās un iekoda bērnam viņa glābējs.

Seko Nīčes domāja, ka vāja jāiet bojā, un spēcīga, attiecīgi, lai izdzīvotu. Ja jūs domājat, ka šādā veidā, tad jautājums par to, vai tiesību uz dzīvību simpātijas un līdzjūtību, ir izslēgta principā. In godīgumu jāatzīmē, ka visi šie argumenti ir raksturīgi cilvēkiem vai garīgi slimi (kas piederēja dibinātāja teorijas), vai emocionāli nenobriedušu - dēļ vecuma vai trūkumu iztēli.

Kvalitātes cilvēka attīstība

Spēja domāt abstrakti līdzjūtībā prasa, ka mēs bieži vien simpatizē ar cilvēkiem uz zemes, kas bija nekad (paldies Dievam). Fiziska vai garīga trauma un zaudējumu izraisīt sajūtu līdzjūtība - ir iespējams tikai pateicoties tam, ka cilvēks ir spējīgs uz pašu pašu (pat visvairāk nenozīmīgi) pieredzi, lai izmantotu to iedomāties, kā viņam liekas, kurš ir vēl mazāk paveicies.

Pieredze par dēls grūti kļūdas

Tas noved mūs pie ticības, kas nosaka, ka, lai sajust sāpes citu, ir nepieciešams vismaz vienreiz izmēģināt. No vienas puses, tā ir taisnība - ikviens no mums var apstiprināt, ka citu personu sajūtas kļūst daudz skaidrāks, ja viņš pārdzīvot tādu. Meitas sāk labāk izprast savas mātes, dzemdībām viņas bērnu. Ņemot cieta pazemojumu skolā, tas ir vieglāk iedomāties sevi vietā izstumtais.

No otras puses, bēdīgi slavens personiskā pieredze ne vienmēr ir panākumu atslēga: Katram līdzjūtības dzīvē piemērs ir balstīts uz tās pretī. Indikatīvais šajā sakarā, armija Hazing vakar pazemoja mani šodien pazemot mani. Tas atriebties, vērsts uz apkārtējo pasauli - otra puse līdzjūtību. Veids, kādā katrs no mums izmanto savu pieredzi, ir atkarīgs no individuālu personu, viņa izglītību, vidi, kurā viņš dzīvo, un daudziem citiem faktoriem.

Feeling un nodarbojas

Ja jūs stingri pieturēties pie faktiem līdzjūtību - tā ir tikai sajūta. Tā pati par sevi, tā ir sterila un ir paredzēts tikai motivēt uz rīcību - nākt talkā. Un otrādi, lai saņemtu palīdzību, vispirms izraisa līdzjūtību. Piemēri no cilvēku dzīvi koncentrēta principā par to. Šeit ir cilvēks, kurš nāca no ārpus pilsētas, saņēma algu, un piekrita iedzert siltā sabiedrībā nepazīstamu cilvēku (akts pats par sevi ir tālu no optimālā, bet parasti pirms nepatikšanas stulbums). Jaunatklāto biedri sazāļoti savu līgavu nekā naudu aiznesis un kicked nabaga cilvēks uz ceļa.

Pagātne ir puisis apstājas, zina, kas tas ir, un dod naudu pasāžas mājās. Kāds varētu teikt, ka tas ir reāls piemērs līdzjūtību dzīvē, bet tas ir diezgan iespējams, ka tas ir tik atklāj, jo šī lieta ir radījis sajūtu darbības.

sena problēma

pārdomām par raksturu empātija laikā nolēma doties uz toņos koncepcijas un runāt par to, kas paaugstina līdzcietību, žēlumu pazemo, piedāvā dažādas procedūras, smalkas nianses. Pazīstamais austriešu rakstnieks Stefans Cveigs ieviests cits jēdziens, kas attiecas uz tēmu - ". Nepacietība no sirds" Viņš rakstīja romānu, un centrālā tēma, kas bija līdzjūtīgs. Kompozīcijas, piemēri dzīves, kurā spilgti, interesantu un ļoti ilustratīvs, ir tiesības tikt uzskatīts par dziļu un ļoti neskaidrā filozofisko attīstības koncepciju sapratni un atbildību par to.

Tātad, jaunais vīrietis satiek kropls meiteni, kura iemīlas ar viņu stipri. Fit līdzjūtības (vai to?), Viņš nolemj precēt. Turklāt, tā iekšējo plosīšana, kā rezultātā, kā rezultātā traģēdiju aprakstīta sīkāk: pamests varonei izdara pašnāvību.

Šī situācija ir literārs, bet līdzīgs piemērs no dzīves līdzjūtību, lai gan ne tik dramatiska, atrast nav tik grūti, kā šķiet: jo blakus dzīvo neviens vēlamo bērnu, gandrīz klaidonis. Māte rūgtie dzērieni, patēvs izjoko viņu. Vienā "skaists" nakts ir zēns uz ielas, un viņa pick līdzjūtīgas kaimiņi. Viņš pavada nakti tur dienu vai divas, un tad neviens nevēlas uzņemties nekādu atbildību, nav messing aptuveni ar kādu citu bērnu, un kā rezultātā viņš ir atkal lokā tā saukto ģimenes.

Uz brīdi, zēns nāk pie cilvēkiem, kas palīdzēja viņam: atnest ziedus, mēģinot sazināties, bet nav saprast: viņi ir aizņemti ar savām problēmām, tie nav pat to. Viņš kļūst sarūgtināta un iet wandering.

Uzmanieties no žēl

Tas ir loģiski pieņemt, ka gadījumā, līdzjūtību, tāpat kā jebkurš cits, tas ir nepieciešams, vai nu, lai pabeigtu uzsākta, vai nesākas vispār.

Grāmatā tēma saņem savdabīgu attīstību: moka lēkmes nožēlas jaunekļa nāk pie ārsta mirušo līgava, un tagad izrādās, ka viņš bija līdzīga situācija bija tieši pretējo: viņš apprecējās savu aklo pacientam velta visu viņas dzīvi.

Pēc mutes šīs rakstura autore izvirza šādu ideju: tas notiek, viņi saka, patiesu līdzjūtību, un dažreiz vienkārši nepacietību no sirds - sajūta, kas rodas katrā no mums, kad mēs redzam kādu sāpes vai problēmas. Tas rada diskomfortu dvēselē citu, vēlmi ātri noteikt - nevis, lai palīdzētu ciešanas, bet, lai atgūtu savu mieru. Un mūsu nervozs, nekonsekventa izmantošana var novest pie patiesi dramatiskām sekām.

Vēl viens no dzīves līdzjūtību, kas ir pilnas tiesības piemēru varētu uzskatīt par klasisku "izskatu no sirds" ar Zweig - žēlsirdības dāvanu došana, iesniegts tunelim netīrā sieviete ar miega bērnu viņas rokās. Tā ir teikts un izdrukāt apmēram tūkstoš vārdiem apreibuša narkotiku nelaimīgie bērni, pateicoties kuriem bagātina negodīgus cilvēkus - ievietot tos cietumā, ar pildījumu, dzelzs uz savām kājām. Bet nē: iedzīvotāji ar apskaužamu neatlaidību turpina mest pārvērsties kartona kastē ubags, ieguldot šādā veidā bērnu slepkavībām. Vai tas nav ņirgāšanās tādās kategorijās kā empātiju, līdzjūtību un atbalstu?

Pirmais - domāju

Acīmredzot, viss būtu jārisina, klausoties balss ne tikai sirds, bet arī prātu. Pat kristīgo reliģiju, aicinot sniegšanas žēlastības vienlaicīgi saka: "Lai tava dāvana zapoteet jūsu rokās, pirms jūs zināt, kas podaosh" (Teachings of 12 apustuļiem, 1. nodaļa, 6. pants). Interpretēts šo padomu dažādos veidos, bet tādā nozīmē, ka tas nav nepieciešams, lai atbalstītu "mantkārīgs persona." Maz ticams, ka nauda nodod spirta vai atkarīgais šņabja viņa elles dziru, kas ir izpausme līdzjūtība - vairāk, ir vēlme atbrīvoties, cik drīz vien iespējams.

Tas ir ļoti svarīgi, un vēl viens jautājums: "Vai man ir nepieciešams dzīvības empātiju un līdzjūtību, kas nepieciešama cilvēku upurus un tādējādi dzemdētu veida ķēdes reakciju?" Tas pats ārsts no jau minētā grāmata ir precējies ar nemīlēts sieviete neizbēgami izraisa simpātijas, kā viņa bija. vai personai ir tiesības upurēt sevi labad līdzjūtību, vai šādas darbības ir iznīcināt un saņemšanu, kā arī dod?

Piemēri žēlastības un līdzjūtības viņa dzīvi var izraisīt kāds, kam pastāv sadriskāt pateicību. Maz ticams, ka pasaulē ir cilvēks, kas nekad savā dzīvē nekad nav palīdzējis neviens. Kā arī nelietis, nav nekādu labu darbu ... Mēs visi dot un saņemt - nemaz nerunājot proporcionalitātes jautājumu, ņemot vērā un saņēmis, katrs izlemj pats.