"Trīs Palms": analīze no galvenajiem varoņiem, un kopsavilkumu. "Trīs Palms", Ļermontova

Personība Mihaila Ļermontova noslēpumaina, un viņa radošums ir tik dziļa un nozīmīga, šķiet, kā tad, ja šie darbi radīja ļoti nobriedušu, gudrāks cilvēks gadiem. Laikā, kad viņš rakstīja M. Yu. Ļermontova "Trīs Palms", viņš bija tikai divdesmit četri gadi. Bet produkts tas ir ne tikai izcili piemērs pastorālās dzejas dzejnieks šeit prezentē sevi kā lielisku stāstnieks un domātājs. Mēģināsim pierādīt to, izmantojot paņēmienus, kas piemērojami dzejolī literārās analīzes un stāsta savu kopsavilkumu.

"Trīs Palms"

Ļermontova intensīvi pondering pār galvenajiem jautājumiem cilvēka dzīvē, spēku kaisles un spēka garu. Viņa pārsteidzoši dinamisku stāstījumu, vai dzejas vai prozas, dzejnieka iesaistītā orbītas viņa domu lasītājs. Tieši tāpēc mums nav vienaldzīgi viņa rakstzīmes un aprakstīti darbu meistaru notikumiem. Tas pilnībā attiecas uz dzejolis, ko dažkārt dēvē par balādi "Trīs Palms".

Kas ir zemteksts?

Kas ir un kas ir tāda paša nosaukuma balādi, kas tika izveidota ar M. Yu. Ļermontova, trīs palmām? Protams, tas nav tikai trīs tievs koks, aug tuksnesī. Tās ir arī personifikācija cilvēka ciešanas un meklēšanu, kā arī līdzību ar dumpīgo garu un simbols par traģisku pretrunu pasaulē. Darba ir daudzslāņains. Noņemot slāni pa slānim, mēs nonākam pie visdziļākais ideju autors.

kopsavilkums

Trīs palmas Ļermontova ievietot savā "Austrumu leģendu" oāzē, kur zeme pārtraukumi pavasari. Pirmais Strofa balādi veltīta šo ainavu skices. Šajā tiny maz pasaulē dzīvo vidū neauglīgs un karstā tuksnesī ir sava veida idilli, balstīts uz harmoniju: pavasara baro un atsvaidzina saknes trīs no uzkāpa debesīs kokiem un blīva lapotne, savukārt, ietver vājš avotu no apdeguma saules un karstu vēju. Gadi iet, un nekas nemainās. Pēkšņi koki sāk kurnēt, lai paustu neapmierinātību ar to, ka, ja viņu dzīve ir bezvērtīgas un garlaicīgi. Tūlīt prom parādās skaļākas treileru, cilvēki, kliegšana un smiekli ir tuvu oāze sasniegšanas, viņi nekaunīgi baudīt visas priekšrocības, kas ir veikalā par viņiem daba: daudz piesātināta ar ūdeni, izcirst kokus, lai uguns, un rītausmā, atstājot vietu, turpinot savu ceļu . Tad vējš izbārstīt pelniem nodedzinātas koku un neaizsargāts pavasarī žūst neciešami karsts zem saules. Šis ir kopsavilkums.

Trīs palmu kā simbols sacelšanās pret Dieva gribu

Tā nav nejaušība, ka pirmās rindas Ļermontova piešķir viņiem epitetu "lepoties". No Bībeles viedokļa, lepnums, lepnums - tas ir smags grēks un grēks. Patiešām, palmu koki, nav apmierināts ar labu likteni, ka Dievs ir noteikta ar viņiem, viņi sacēlās, nav neviena, kurš varētu novērtēt savu skaistumu un varenību, tāpēc dzīve ir nekas! Dievs sūtīja pasākums citā veidā, kas noveda pie nāves kokiem. Traģēdija neslēpj pat atstāstījums balādi, kas der kopsavilkumā. Trīs palmas Ļermontova pielīdzināt trīsdaļīgo cilvēcisku būtni, kas sastāv no ķermeņa, dvēseli un garu, kas sacelšanās visas trīs daļas, un tāpēc atstājis oāze (prototipu harmonisku cilvēku), pat nekādas pēdas, un tikai nesabiedrisks kite reizēm nogalina un spīdzināšanu savu upuri nepareizā vietā kas bija paredzēta, lai dzīves svinēšanu.

Vides patoss dzejoļa "Trīs palmas"

Galvenie varoņi produkta izrādījās liktenīgas opozīciju: koki sirsnīgi apsveica savus apmeklētājus ar nodomu, ne tikai dižoties, bet dāvināt to, ko viņi ir. Oasis ir devusi iespēju cilvēkiem atpūsties, svaigumu, mitrumu, pajumti starp savvaļas tuksnesī. Bet vakarā nāca cilvēki tika iesaldēti un sasmalcinātas koki malkas, lai saglabātu siltumu. Viņi, protams, bet nepateicīgs un neapdomīgs, sagrauta, ko vajadzētu saglabāt. Šis jautājums ir svarīgs ne tikai tāpēc, ka šodien cilvēki bieži darīt to pašu. Vides problēma ir cieši saistīta ar problēmu morālo. Treileru barbariskās darbības ir netiešas sekas murmuring palmas Dievam: dzejnieks parāda, kas notiek, kad absurda patvaļa pārkāpj senatnīgs lietu kārtību.

mākslas metodes

balādes gabals ir ļoti dinamiska, tas ir intriģējošs lasītājam kā izklaidējošu stāstu. "Trīs Palms" tas ir ļoti elegants ziņā formu poētisku darbu. Apskatīsim, kas epitetiem autors izvēlas uzsvērt konflikta balādēm. Tall palmas tiek celta pirms mums luksusa biezu sulīgs lapām, plūsma - skaņas atdzist un dāsna un jautrs visa karavāna pilna dažādu krāsu apģērbu, iepakojumi, teltis, mirdzēt acīm. Autore prasmīgi rada nemieru spriedzi, tuvojoties ceļotājiem oāze, kur tie tika laipni sagaidīja trīs palmas. Analīze runas sistēmas dzejolis uzsver šo sajūtu, jo apraksts karavāna dominē vārdi un lietvārdi. Sand "cool post", grīdas teltis "karājās motayas" arābu "karsts", zirgu, kas "bija celšanās uz pakaļkājām un ielēca līdzīgs panterai" apģērbu krokas "krokainajām haoss", un jaunais cilvēks "kliegšana un whistling" throwing un panāk par fly šķēpu. Miers un klusums paradīze bezcerīgi iznīcināta.

Stāsts par slepkavību

Izmantojot uzdošanās, Ļermontova padara skici ceļotāju autostāvvietu dramatisku stāstu par jūtām un nāvi, kas ir saspiests sirdi. Palm koki pie sākumā šķiet, mums kā dzīvām būtnēm. Tie ir, piemēram, cilvēki, kas kurnēšana, ietilpst kluss, tad laipni gaidīti jaunpienācējiem, pavirša "frotē auduma galvas", un tad, kad to saknes grabēja asīm, tie ietilpst bez dzīvības. Stumbri autors pielīdzina uzlauztu ķermeņus spīdzināts lēnas degšanas un zaļumi - drēbes, kas saplēsa un veiktas pie maziem bērniem. Pēc tam mēs saskaramies nedzīvs un statisku attēlu nāvi un pamestības.

Zvukopis dzejolis

Aliterācija intonācija un akcenti ietekmē precizitāti. Pauzes, jautājumi, izsaucieni, sajaukt un domāju pagājis daudzpunkte, ļauj jums redzēt un dzirdēt, kas notiek emocionāli piedzīvot to. Pārpilnību par skanīgs līdzskaņu piekrīt stāstījumā par dzīves rāms palmām, un parādās pārsteidzošo skaņu vēsta iebrukuma disharmoniju, kas ir apmēram nākt. Dzejolis ir rakstīts trehstopnym amphibrach, ka mēra atbilst autora apgalvojumi žanra - "Oriental Legend" vai, alternatīvi, līdzība.

Nobeigumā

Šie ir daži no insultu darba analīzi, galvenajiem secinājumiem un kopsavilkumu. "Trīs Palms" Ļermontova, bez šaubām, un veltījis savu mīļāko tēmu vientulību un neapmierinātību par dvēseles izslāpuši pēc kaut ko daudz būtiskāku, kas ieskauj to ikdienas dzīvē. Tieši tāpēc tas ir dzimis mūsu sirdīs spilgtu sajūtu, ka autors nepiekrīt Dieva spriedumu, pat ja tas izprot likumu un taisnīgumu.