Ajūrvēdas filozofija. Tās funkcijas un pamatskolu

Pamatojoties uz Vēdu mitoloģijas vidū pirmajā gadu tūkstotī pirms mūsu ēras Indijā saņēma dzimšanas seno Indijas filozofiju. Tas notika laikā, kad cilvēki tika veikti pirmie mēģinājumi izprast apkārtējo pasauli - telpu, animēt un nedzīvās dabas, kā arī pats. bija iespējams šo progresu, kā rezultātā, pirmkārt, garīgo attīstību, kad cilvēka daba diferenciācija tika veikts saprātīgi, kā līdzekli to dzīvotnes un pakāpeniski atbrīvot sev.

Pamatojoties uz šiem secinājumiem bija spēja uztvert pasauli, kosmosā, jo kaut kas radikāli atšķiras no viņa. Cilvēks sāka izdarīt attiecīgus secinājumus, un tam jāatspoguļo. Pamatprincipiem senās Indijas filozofijas, ir pārliecība, ka dzīves cikls ir ne tikai vienu dzimšanas seko nāve. Doktrīna ir trīs galvenie periodi:

• Vēdu;
• klasisks;
• Hindu.

Veidošanās mācību "Senās Indijas filozofijas" balstās uz Vēdu ( "zināšanas" - sanskritā) - ar reliģisko filozofiskajiem darbos. Rita likums - atbalsts ontoloģija Indijas filozofijas, ir kārtība un attiecības, atkārtošanās un kosmiskā attīstība. Ieelpošana un izelpošana Brahmas ir saistīta ar to, un ne labklājību un turpina pastāvēt par simts gadiem telpā. Nekas pēc nāves ir ilgusi gadu simtiem telpā, pēc kura viņš atdzīvināja.

Iezīmes Senās Indijas filozofijas ir parādīt lielāku uzmanību pārdomas par zināšanām par transcendento, atšķirībā no Rietumu zinātniekiem. Jo ticība ir mūžīga, un cikliski atjaunināts globāls process, un nav izveidota vēsturi filozofiju. Tieši tāpēc teorija sabiedrības un estētikas - ir divi atsevišķi zinātne. Galvenā pazīme par mācībām "senās Indijas filozofijas" ir tiešs pētījums par procesiem, kas notiek prātā saskarē ar pasaules parādību un objektiem.

No izcelsmes filozofiskās domas cilvēces notika laikā, kad pirmās valsts un klase sabiedrība sāka aizstāt cilšu attiecības. Senie literatūras pieminekļiem kļuvuši nesēji Dažu filozofisko ideju, kas ir apkopotas tūkstošgadu pieredzi cilvēcei. Un senākajiem filozofija izcelsme ir Indijā un Ķīnā.

Ajūrvēdas filozofija. skola

Tā rezultātā garīgo izrāvienu attīstībā valstī un izveidoja priekšnoteikumus sociālo, politisko un ekonomisko attīstību VI gadsimtā pirms mūsu ēras Indijā, ir pirmie valstis strauji attīstīt produktīvu spēkus, saistībā ar pāreju no bronzas uz dzelzi. Turklāt forma preču-naudas attiecības, sāk pieaugumu zinātnisko pētījumu, ir kritika valdīja morāles attieksmi un uztveri. Šie faktori, kā arī kļuva par pamatu, lai rastos vairāku skolu un doktrīnām, kas savukārt ir sadalīti divās grupās. Dodot Vēdu autoritāti - ir pareizticīgie filozofijas skolas, un nenoliedz savu nekļūdīgums - ir neparastā skolu senās Indijas.

Ajūrvēdas filozofija. Galvenais pareizticīgo doktrīna

• Vedanta. Savukārt, tā veido divi virzieni:

1. Advaita neatzīst realitāti visā pasaulē, neatkarīgi no Brahmana - augstākā vienreizējā garīgo būtību;
2. Vishishtadvaita-pielūdza trīs realitātes: matēriju, dvēseli un Dievu.

• Mimamsa. Zinātnieki atzīst, ka pastāv no garīgā un materiāls Visumā sākās.

• Sānkhjas. Pie sirds - atzīšana diviem pirmajiem principiem Visuma: garīgā - Par Puruša (apziņa), un materiāls - Prakriti (daba, jautājums).

• Nyaya. Zinātnieki saka, ka pastāv Visuma, kas sastāv no atomiem.

• Vaisheshika. Tā balstīta uz pārliecību, ka pasaule sastāv no vielām, kas ietekmē un kvalitāti. Viss, kas eksistē ir sadalīts septiņās kategorijās, proti vielas, kopienas, darbības, kvalitātes, piemišana, funkciju aizmiršana.

• Joga. Pēc viņa teiktā - galveno mērķi cilvēka un visu viņa rīcību jābūt, lai pabeigtu atbrīvi no materiālās esamības. To var panākt ar šādu jogu (pārdomas) un voyrage (atsacīšanos un flegma).

Galvenais neierastu skola:

• Džainisms.
• Budisms.
• Lokayata.