Plurālisms filozofijā - Filozofiskā plurālisms ir ...

Esošais dažādība mūsdienu filozofiskajām mācībām vēlreiz apstiprina, ka lielāka dažādība cilvēka rakstzīmes, veidu un darbības veidiem, jo vairāk interesantu un mazāk līdzīgi viens otram, kas rodas filozofiskajiem tendencēm. Ar skatu uz filozofa tieši atkarīga no tā, ko viņš dara dzīvē šīs pasaules. Plurālisms filozofija - tā ir viena no jomām, kas ir radušies, jo dažādos veidos cilvēka darbības.

Atšķirība starp filozofijām

Vecākais un būtiskākais sadalījums filozofi - par materiālisti un ideālistiem. Materiālisti apsvērt savas uzraudzības objektus caur "prizmu" dabas. Galvenie objekti novērošanu ideālistu ir augstākas forma cilvēka garīgās un sociālās dzīves. Ideālisms ir divu veidu: Mērķis - pamatojoties uz uzraudzību reliģiskās dzīves sabiedrībā; un subjektīva - ir pamats garīgās dzīves viena indivīda. Materiālisti ir no pasaules, lai cilvēka prātā, un ideālisti - cilvēks uz pasaules.

Ja materiālisti cenšas izskaidrot augstāka par zemāko, tad ideālisti ir reversā un paskaidrojiet apakšējā caur lielāks.

Kopš plurālisma filozofijā - redzes zinātniekiem pasaulē, kurā dažādas pirmajiem principiem pretstatā otru, tas ir svarīgi, lai spētu atpazīt dažādas worldviews citu grupu filozofiem. Tas ir, lai labāk saprastu atšķirību starp tiem. Ir vēl viens sadalījums filozofi - par irrationalists, racionālisti un empiricists.

Termins "racionālisms" tiek tulkots no franču kā rationalisme, vārds cēlies no latīņu rationalis, kas, savukārt, - no latīņu attiecību. koeficients ir iemesls. No tā izriet, ka jēdziens racionālisma atbalsta ideju par to, cik svarīgi ir prāta ikdienas dzīvē. Irrationalism, gluži pretēji, noraida lielo nozīmi iemeslu cilvēka dzīvē.

Racionālisti pārstāv rīkojumu. Viss zināms un nav identificēti, viņi ir gatavi jāinterpretē šauri, izmantojot zināšanas.

Irrationalists piemēram haotiskā skatu uz dzīvi, ir tendence, lai izvairītos no kaut ko jūs vēlaties, līdz visvairāk neticami. Šādiem cilvēkiem patīk paradoksi, noslēpumus un misticisms. Joma nezināmo un nezināšana ir viņu būtiska dzīves izpratne.

Empīrisms - tas ir pārspīlējums, absolutizēšana cilvēka pieredzes un kategorisko domāšanas veidu. Tas ir starpprodukts jēdziens, tilts starp racionālismu un irrationalism.

Plurālisms filozofijā

Diemžēl, filozofija ne vienmēr ir iespējams atrast atbildes, jo šī zinātne mēdz tikt galā ar visu veidu pretrunām. Viens no grūtākajiem jautājumiem, filozofija ir grūti sniegt konkrētu atbildi, ir: "Cik tur ir dziļi pamatus mieru?" Viena vai divas, varbūt vairāk? Meklējot atbildi uz šo mūžīgo jautājumu veido trīs veidu filozofiju: monisms, duālisma un plurālisms.

Plurālisms filozofijā - filozofija pasaulē atzīt, ka pastāv liels skaits mijiedarbībā principiem un faktoriem. Vārds "plurālisms" (no latīņu pluralis -. Daudzskaitlī) izmanto, lai aprakstītu jomas garīgo dzīvi. Plurālismu var atrast ikdienas dzīvē. Piemēram, vienā valstī var būt jau dažādu politisko uzskatu un partijām. Abu pretrunīgu viedokļu esamība arī ļāva plurālisms. Tas ir tas, ko "plurālisms". Definīcija plurālisma ir ļoti vienkārša, pastāv vairākas idejas, principi un faktori, protams, cilvēkiem, un tas nav kaut kas no parastās.

Plurālisms dzīvē cilvēkam uz ielas

Ja paskatās atpakaļ, plurālismu var atrast vienkāršu ikdienas dzīvē. Ko mēs varam teikt, tas ir visur. Tā, piemēram, plurālisms izprast valsts jau ir pazīstami ikvienam. Gandrīz katrā valstī ir parlaments, kas var būt no viena līdz vairākiem pusēm. Tie ir dažādi mērķi un shēmu pārvaldība un reformas ir radikāli atšķirīgs no otra. Šāda dažādība politisko spēku un to konkurence ir pilnīgi likumīgi, un interešu konflikts, tad debates starp atbalstītājiem dažādu partiju, nav nekas neparasts. Dažādu spēku parlamentā esamība sauc daudzpartiju sistēmu. Tas - plurālisms izpratnē valsts.

duālisms

Duālisms - filozofisks perspektīvas, kas redz pasaules izpausmes divām pretējām otru sākās, cīņa starp kuras rada to, ko mēs redzam ap mums, un tas arī rada realitāti. sāka Šis konflikts ir daudz inkarnācijām: labo un ļauno, iņ un jaņ, dienas un nakts, Alfa un Omega, vīriešu un sieviešu, Dievs un velns, melns un balts, Spirit un Matter, gaismas un tumsas, nozīmes un antilope, un tā tālāk. . Daudzi filozofi un filozofijas skolas, tika balstīta uz filozofiju duālisms. Saskaņā ar Dekarta un Spinozas duālisms spēlē nozīmīgu lomu dzīvē. Pat Plato un Hēgelis, marksismu ( "Trud", "Capital"), jūs varat atrast pasauli diviem pretstatiem. Tādējādi termins daudzveidība ir nedaudz atšķiras no pretstatiem acīmredzamu atšķirību.

Plurālisms kultūrā

Bez politikas plurālismu spēj ietekmēt daudzas citas jomas cilvēku darbības, piemēram, kultūru. Kultūras plurālisms ļauj esamību dažādu sociālo institūciju un garīgām disciplīnām. Piemēram, kristietība ir sadalīta katoļticība, pareizticība un protestantisms. Šīs atšķirības Baznīcas apstiprina esamību plurālismu kultūras jomā cilvēkam. Plurālisms nozīmē, ka dažādas iedzīvotāju grupas ir tiesības pārdot sevi un savas kultūras vajadzības. Kā likums, indivīds var brīvi paust un aizstāvēt savas vērtību orientācijas par būtiskiem notikumiem viņu. Ideoloģisko daudzveidība juridiski apstiprina, ka valsts atzīts ideoloģiskā dažādība, un nav vienota ideoloģija.

monisms

Pamatojoties uz šo filozofiju - ideja, ka ir tikai viens sākums. Monisms var būt materiālistiskā vai ideālistisks. Jo šaurā nozīmē plurālisma filozofijas - tas ir filozofisks jēdziens, pretī monisms, kurā ir daudzas līdzvērtīgas neatkarīgas vienības, absolūti nevar samazinātas līdz noteiktam augšu, mēs varam teikt, tieši pretī viens otram, radikāli atšķirīgs. Pirmajā formā, tā uzskata, ka tikai jautājums, un otrais, pamatojoties uz vienu ideju apliecina, sajūta garu. Monisms pats - mācība par vienotību, kas radikāli atdala to no tāda lieta kā "filozofisko plurālismu."

praktiskā filozofija

Praktiskā filozofija īsteno labiem nodomiem, domas un komunicēt, mudinot cilvēkus uz labiem darbības un darbiem, un pagriežot prom no savas kļūdas, negatīvi krāso, nepareizās darbības. Ar vienkāršiem vārdiem, praktiska filozofija spēj izmantot spēku domas ietekmēt cilvēku prātus tieši procesā vienkāršu komunikācijas.

plurālismu Features

Interesanti, ka termins "plurālisms" ieviesa H. vilks 1712. Filozofijas vēsture nav bieži, jūs varat atrast sērijas daudzveidība, piemēram, sērijas monisms. Ļoti bieži plurālismu publiskajā sfērā, kā jau vairākkārt minēts. Ideoloģiskais plurālisms Veicina atzīšana un konsolidācija likums, jo īpaši konstitūcija dažādība ideoloģisko doktrīnu, protams, ja tie nav aicinājums uz vardarbību, nedrīkst rosināt valsts vai citas nesaskaņas. Izrunā ar valsts struktūru ar savu pastāvēšanu tas apstiprina plurālisma principu. Daudzi saista šo savairošanos pasauli tā, ka cilvēkiem patīk viņu viedokli - ļoti daudz, un tie visi ir diezgan dažādi, pateicoties kultūras vērtībām un vēsturiskajām atšķirībām.

Dogmatiķiem un skeptiķi

Filozofi iedalās dogmatiķiem un skeptiķiem. Dogmatisks filozofi ir labi, jo tie var būt vai nu attīstīt savas idejas, un valsts citu, nevis savas domas. Aizstāvēt un strīdēties par to, kā likums, garā pozitīva, apstiprinoša, konstruktīvu filozofēt. Bet skeptiski filozofi ir tiešs pretstats filozofi-dogmām. Par to kritiska, destruktīva filozofija. Idejas viņi paši neražo, bet tikai kritizēt citus cilvēkus. Filozofi dogma - filozofija izgudrotājus vai expounder. Filozofi-skeptiķi - tas maitēdāji, ielu tīrīšanas mašīnas, vēl izšķirtspējas tie nedod.

Par subjectivist, objectivist, metodiķi

Individuāla uzmanība, subjectivist, objectivist un metodiķi. Filozofi objectivist galvenokārt koncentrējas uz jautājumiem un nepilnībām pasaulē un sabiedrībā. Uz kategoriju šādu filozofu ir materiālisti ontologist, dabas filozofi. Filozofi subjectivists mērķtiecīgāka un vērsta uz sabiedrības problēmas, sabiedrība un indivīds, jo īpaši. Šie filozofi tieši saistīti visvairāk ideālistisku filozofiju dzīves, eksistenciālisma, post-modernistiem. Filozofi, metodiķi izprast priekšrocības veido cilvēka darbības rezultātus. Viss, kas ir izdomāts, atstāj aiz un atstās cilvēkus, ir darbības joma un pamatu diskusijām filozofu, metodiķu. Tie ietver neo pragmatiķi positivists, kā arī pārstāvji no lingvistiskās filozofijas, zinātnes filozofiju.

classic plurālisms

Klasisks plurālistiskā, kas atpazīst divas neatkarīgas sākumā uzskatīja Empedokls. Pēc viņa mācībām pasaule ir skaidri marķēti, un veido četri elementi - ūdens, zemes, gaisa un uguns. Tie ir mūžīga un nemainīgas, un tādējādi neietekmē viens otru, un tie ir ārvalstnieks nodot viens otram. Šī teorija skaidro, ka viss pasaulē notiek, sajaucot četrus elementus. Būtībā filozofiskais plurālisms - ir parastā nepatikšanas teoriju, un tās izmantošana ir pielietots tikai tādā gadījumā, ja skaidrojot kaut parasto loģisko ceļu nedarbojas.

Plurālisms sabiedrībā

Savādi pietiekami, bet plurālisms sabiedrībā ir nepieciešama kā gaiss, lai personai. Lai sabiedrība bija labā stāvoklī un darbojas pareizi, ir nepieciešams klātbūtni dažu cilvēku grupām ar ļoti atšķirīgu viedokli, ideoloģiskiem principiem un reliģiju. Svarīgi ir tas, ka ne mazāk nepieciešama, un iespēja bez maksas kritikas disidentu - kā sakot iet, ar strīdu piedzimis patiesību. Tā ir, ka pastāv dažādu grupu veicina progresu filozofijas, zinātnes un citu nozaru visā pasaulē.

Ir vēl viena neliela grupa, filozofu, kas ir pietiekami grūti piedēvēt kādu konkrētu virzienu. Tos sauc par tīru filozofija vai taksonomija, veidotāji visaptverošiem filozofiskajiem sistēmām. Tie ir visēdāji vislabākajā vārda nozīmē. Tie ir diezgan labi sabalansētu simpātijas nepatiku, un viedokļi un intereses, ir vērsta dažādos virzienos. Starp visiem šī raibā kompānija, viņi ir pelnījuši titulu filozofu - cilvēkiem, kuri meklē gudrību, zināšanas. Zināt dzīvi, izjust to, kas tas ir, un nepalaid garām brīdi - tas ir viņu galvenais mērķis. Nav plurālisms vai monisms nav viņiem aksioma. Viņi nevēlas noliegt, bet, lai saprastu visu. Viņi - tā saukto filozofiska bruņinieku.

rezultāts

Plurālisms un tolerance, kas saistītas ar to, tik daudz mozolyaschaya acis fanu autoritārās ideoloģijas un ideoloģisko fundamentālisms kļūst milzīga nozīme pēc totalitārā pasaulē saistībā ar nepieciešamību demokratizācijas sabiedrības un tās turpmākiem Germanization. Šajā stāvoklī, demokrātiska plurālisma gūst lielu ātrumu, un mēs varam teikt, nes ideju par turpmāku celtniecību gan valsts un sabiedrības. Tas, starp citu, tieši atbilde, kāpēc plurālisma tik bail no daudziem diktatoru. Tikai doma šīs plurālisma, valsts, cita ideja, kas ir pretrunā ar viņu pašu, var būt tikai rushila visiem totalitārā, valdonīgi pasūtījumu.

Lai saprastu pamatīgāk plurālismu, ieteicams izlasīt darbu zinātnieks Universitātes Tartu, filozofs Leonida Naumovicha Stolovicha. Viņa grāmata ir vispilnīgākā, universāls un sistemātiskus nekā citi līdzīgi vingrinājumi filozofijā. Grāmata ietver trīs sadaļas:

1. plurālistisku filozofija.
2. Plurālisms filozofijā.
3. Plurālistisku filozofija.

Visi tie, kas ir ieinteresēti to, kas ir plurālisms, definīcija var atrast šajā grāmatā. Tas ir arī diezgan plaši parādīta iespēju plurālistiskas metodiku radošu, radošu uztveri filozofiskās domas.